从人治到法治、从专制到民主，彰显了人类社会的进步和发展。阅读材料，回答问题。
材料一：法典(见下图)刻在一个黑色石柱上，法典把奴隶与金、银、牛、羊等财产相提并论，允许主人买卖或转让(一个奴隶的价格相当于一头牛)。法典规矣拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死；伤害他人致残致伤者，要“以眼还眼，以牙还牙”。
材料二 “我们的制度之所以为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……”
——伯里克利
（1）请写出该法典的名称及其历史地位？
（2）据材料二，并结合书本对“我们的制度”在民主性（进步性）方面做一个简单的评价。
当你漫步法国罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”该法典诞生在（ ）
A. 尼罗河流域 B. 两河流域 C. 印度河流域 D. 黄河流域
世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典是
A. 汉谟拉比法典 B. 《圣经》
C. 《天方夜谭》 D. 《金刚经》
下列关于古巴比伦王国及其文明的叙述，正确的是
①古巴比伦王国位于两河流域
②古巴比伦王国是中央集权的封建国家
③古巴比伦王国的建立者是汉谟拉比
④《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
A. ①② B. ①④ C. ②③④ D. ②④
《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定主要反映的是
A. 古巴比伦王国对奴隶很残酷
B. 古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益
C. 古巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发
D. 古巴比伦王国对奴隶有一定保护
约公元前3500年，生活在两河流域的苏美尔人创造了“苏美尔文明”。后来，苏美尔文明灭亡，其文明遗产大多数为古巴比伦王国继承，这笔“遗产”中包括
A. 《汉谟拉比法典》 B. 金字塔
C. 楔形文字 D. 象形文字
