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14—16 世纪的西欧,开放冲破神学的黑暗桎梏,肯定人性;挑战大海的惊涛骇浪,寻...

14—16 世纪的西欧,开放冲破神学的黑暗桎梏,肯定人性;挑战大海的惊涛骇浪,寻找出路。“肯定人性”与“寻找出路”分别是指( )

A.光荣革命和雾月政变 B.文艺复兴和雾月政变

C.光荣革命和新航路开辟 D.文艺复兴和新航路开辟

 

D 【解析】 结合所学知识可知,文艺复兴提倡人性,反对神性,主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想。符合题干的“肯定人性”; 新航路的开辟加强了各个大陆之间的联系,拓展了人们的眼界,促进了人类文明的传播与交融,使世界开始整体。符合题干的“寻找出路”,所以答案选择D  
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考点分析:
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下图是麦加大清真寺,每天都有不少穆斯林面朝寺中克尔白神庙的方向朝拜,他们信仰的是(     )

A.佛教 B.道教

C.伊斯兰教 D.基督教

 

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漫画是一种艺术形式,是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。如下图漫画场景最早出现于(  )

A. 罗马共和国 B. 雅典城邦 C. 罗马帝国 D. 法兰克王国

 

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1954年12月,缅甸总理吴努应周恩来邀请回访中国时表示:“中国好比大象,缅甸好比羔羊,大象会不会发怒,无疑会使羔羊常常提心吊胆。……很坦率地讲,我们对大国是很恐惧的。”但是周恩来访问缅甸以后,大大消除了缅甸人的这种恐惧。缅甸消除这种恐惧的主要原因是基于中国

A.奉行“一边倒”,捍卫社会主义阵营

B.提出“求同存异”方针,加强同亚非各国联系

C.倡导多边外交,建立新型区域合作组织

D.重申和平共处五项原则,发展与新兴民族独立国家关系

 

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前澳门特区行政长官崔世安指出:“2019年是澳门回归祖国20周年,澳门将积极把握‘一带一路’、粤港澳大湾区建设等重大机遇,为国家继续贡献澳门的力量。”为澳门回归祖国开辟了途径的是

A.沿海开放城市的示范引领 B.改革开放伟大战略的推行

C.经济特区建设取得显著成效 D.“一国两制”构想的提出

 

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“为了吃饱肚皮,冒上杀头的风险,这是时代的荒谬,却是普通人跃上历史浪尖的荣光。一纸惊世骇俗的契约,十几个庄严的血指印,宣告一个尊重人性尊重常识的时代到来了,亿万农民从此告别饥饿。”上述文字描述的对象是(     )

A.井冈山革命根据地的贫苦大众

B.培育杂交水稻的袁隆平团队

C.研制“两弹一星”的科研工作者

D.安徽凤阳小岗村的普通农民

 

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