古埃及文字（见下图）同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文一样，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹中产生出来的。埃及人依靠那些代表动物、事物、地方和人的复杂符号来表情达意，记录活动。由此可知，能够帮助我们了解古埃及的文字是
A. 楔形文字
B. 梵文
C. 象形文字
D. 字母文字
古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的赠赐”。如果去埃及旅游，游客能够看到的世界著名历史遗迹是（ ）
A. 
B. 
C. 
D. 
历史古迹是古代文明的见证。下列古迹属于古埃及的是（ ）
A. 
B. 
C. 
D. 
在人类的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大踏步地迈进了文明社会，创造了辉煌的古代东方文明，下列文明成果属于古埃及的是（ ）
A. 楔形文字 B. 佛教
C. 金字塔 D. 汉漠拉比法典
历经历史风雨，下图中的古代巨型建筑和雕像，至今还屹立于（ ）
A. 印度河流域 B. 尼罗河流域
C. 两河流域 D. 黄河流域
阅读材料，完成下列要求
材料一 中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。他们认为，中国要生存、要强大，应该而且也只能向日本那样维新变法，学习西方。1895年春，1300多名举人在北京发动“公车上书”。
——据雷颐《走向革命：细说晚清七十年》
（1）根据材料一指出”新的救国之道”是什么？结合所学知识分析“公车上书”发生的原因。
材料二 中国在巴黎和会上蒙受的屈辱阻碍了中国寻求西方模式的国家认同。五四知识界对西方的幻灭，伴随着亲苏社会主义思潮的兴起。许多中国人认为俄国革命是中国进行国家建构的唯一成功楷模。
——据徐国琦《中国与大战》等
（2）根据材料二指出中国人的国家模式认同有何变化，并分析其影响。
（3）综合上述材料，概述19世纪末20世纪初中国知识分子的时代使命。
