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下列句子顺序正确的一项是( )(2分) ①杰克逊的丑闻与颓靡,让人看到光环背后的...

下列句子顺序正确的一项是(    )(2分)

①杰克逊的丑闻与颓靡,让人看到光环背后的人性扭曲,以及盛名之下的不能承受之轻。 ②在这个信息发达的时代,人们目睹了一个传奇人物如何一步步被打扮、被娱乐、甚至  

被妖魔化的整个过程。

③杰克逊的音乐创造力少有人可及。

④多年来杰克逊一直负面新闻不断,整容、官司、怪论……既是商业炒作的受益者,也是受害者,杰克逊娱乐了世界,也被这个世界所娱乐。

⑤难怪有人说,杰克逊的去世,宣告这个喧哗与骚动时代的一个悲剧结束了。

⑥但杰克逊的负面新闻之多也难以胜数。

A.⑤⑥①④②③     B.⑤④②⑥①③    C. ③⑥①④②⑤   D. ③④②⑥①⑤

 

C 【解析】略
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考点分析:
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下列句子中没有语病的一项是(      )(2分)

A.在这次旅游中,许多景点令我一辈子终生难忘。

B.这朴素的话语多么深刻地蕴含着人生哲理啊!

C.圆明园,其造园之术,可用“因水成景,借景西山”八字来概括。

D.为了避免公路改道不影响市民的日常生活,政府专门召开会议,研究对策,采取措施。

 

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下列句中划线的成语或熟语使用不正确的一项是(      )(2分)

A.有个别学生上网成瘾,执迷不悟,浪费了大好年华。

B.全校同学目不暇接地聆听着科学家精彩的学术报告。

C.城市绿化必须因地制宜,突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。

D.人们常用谚语“三百六十行,行行出状元”劝勉别人不要嫌弃行业不好,任何工作都能创造出超人的业绩。

 

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下列字形和划线的字注音全对的一项是(      )(2分)

A.狡(jié)      彷徨       面面相(qù)        与日俱增

B.啬(lìn)      缈茫       然贯通(huò)       精益求精

C.退(kuì)      瓦砾       富丽堂(huáng)     变幻莫测

D.奇(jì)       鞠躬       而不舍(qì)        不记其数

 

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人生在世,我们在乎很多东西,比如我们的父母,我们的朋友,我们的老师,我们的

同窗;再如我们的人格,我们的尊严,做人的道德操守,人生的价值取向;又如我们的国

家,我们的民族,我们的家乡,我们的班级,等等。请以“在乎”为题,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限;②要突出自己的体验和感悟,不得抄袭;③不少于

600字;④文中不能出现真实的校名和人名。

 

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阅读下面两则文言文,完成小题。(12分)

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”

【注释】①今:若,如果。②予子冠履:给你帽子和鞋。③一言:指一句关系到正义与不正义的话。

1.解释下列句中划线的词或短语。(4分,任选4个作答)

    ⑴故患有所不辟也(                   )  ⑵故不为苟得也(    )

    ⑶贤者能勿耳(               )        ⑷子之乎?(                 )

    ⑸必不为,何故(                )

2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

⑴乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

⑵万事莫贵于义也。

3.两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组。(2分)     【    】

①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。

A.①②③    B.③④⑤    C.②④⑤    D.①②⑤

4.两文都运用了比喻论证来阐明观点,请择用两文中的原句回答下面问题:(2分)

【甲】文用“                                 ”论证了“舍生取义”的观点;

【乙】文用“                                 ”论证了“万事莫贵于义”的观点

 

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