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阅读下面的文字,回答小题。(11分) 学者的态度与精神 宗白华 ①我向来最佩服的...

阅读下面的文字,回答题。(11分)

学者的态度与精神

宗白华

①我向来最佩服的,是古印度学者的态度;最景仰的,是欧洲中古学者的精神。

②古印度学者的态度怎么样?他们的态度就是:绝对地服从真理,猛烈地牺牲成见。

③古印度学说的派别将近百种,他们互相争辩的激烈程度,可想而知;但他们争辩的态度,却很可注意。当未辩论以前,那辩论者往往宣言:“若辩论败了,就自杀以报,或归依做弟子。”辩论之后,那辩论败的不是立刻自杀,就是立刻归依对方做弟子,决不作狡辩,决不作遁词①,更没有无理的谩骂,话出题外,另生枝词的现象,像我中国学者的常态。这种态度,你佩服不佩服?这才真是“只晓得有真理,不晓得有成见”呢!这就是古印度学者的态度,我希望中国的新学者也有这种态度。

④欧洲中古学者的精神又怎么样呢?他们的精神就是:宁愿牺牲性命,不愿牺牲真理。

⑤欧洲中古时的学者,因发明真理,拥护真理,以致焚身或入狱的,很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦,若给中国学者看了,觉得很不值得。但真理却因此昌明了!人类却因此进化了!那学者一时的生命与痛苦又算得什么,那学者的心中只晓得真理的价值,不晓得自己生命的价值,这才真正是“学者的精神”!

⑥总之,学者的责任本是探求真理,真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力,都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械,莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度;欧洲中古学者拥护真理,牺牲生命的精神。这种态度,这种精神,正是我们中国学者应具有的态度,应抱的精神!                                                  (选自《百年老课文》,有改动)

[注]遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。
1.下列对文章结构层次的划分,正确的一项是(     )。(2分)

A.①②③/④⑤/⑥          B.①/②③④⑤/⑥

C.②③④⑤⑥          D.①②③④⑤
2.从第段画线句子看,如果辩论失败,中国学者会有哪些“常态”?(2分)
3.段谈欧洲中古学者的精神时,提到“中国学者”有什么作用?请加以分析(4分)
4.请概括文章的主要观点。(3分)

 

1.B 2.如果辩论失败,中国学者的“常态”主要有:在失败后常“作狡辩”,常“作遁词”,甚至出现“无理的谩骂,话出题外,另生枝词”等现象 3.通过对比论证证明了“什么是真正的学者的精神”,也说明了中国学者缺失“真正的学者精神”;为文末中心论点的提出提供了论据。 4.(中国)学者应该具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理,牺牲生命的精神。 【解析】 试题分析: 1.文章采用了总分总的形式来安排结构,开篇点出作者佩服的和景仰的态度和精神,然后具体论述古印度学者的态度和欧洲中古学者的精神,最后总结我们中国学生应具有这种态度和精神。 2.“决不作狡辩,决不作遁词①,更没有无理的谩骂,话出题外,另生枝词的现象,像我中国学者的常态。”可以通过这句话总结答案,中国学者的常态“失败后狡辩,常做遁词,甚至无理谩骂,话题题外,另生枝词等现象。 3.文章运用了对比的写法,突出了什么事真正的学者的精神,也说明了中国学者缺失这种精神,为文末中心论点提供论据。 4.论点是作者对某一问题所持的意见、见解、观点、主张和看法,它一般是肯定性的陈述句。 考点:议论文阅读 文意的把握 论证方法 论点 【点评】:议论文阅读,首先要读懂文章内容,然后根据不同的问题分别作答。寻找论点的方法:①看题目(确定题目是论点型还是论题型的)②看开头(一般的文章都会在首段开篇提出论点)③看结尾(如果论点不在开头,那么就会在结尾处重申论点,得出结论)④看中间(有的论点会在中间位置出现)⑤自己总结。
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考点分析:
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阅读下面的文言文,回答题。(14分)

【甲】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也……使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。                                                   孟子《鱼我所欲也》)

【乙】孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊①。孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰:“楚王不知臣之不肖②,使臣受吏民之垢③,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说。身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教!”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”                                     (选自《说苑·敬慎》)

   【注释】①吊:慰问,此指吊唁。②不肖:没才能。③垢:耻辱。
1.下列句子中,加着重号的词意义和用法相同的一项是(    )(2分)

A.人皆有之        使臣受吏民之垢      B.太守自谓也      谓老父曰

C.不亦说乎        岂有说乎            D.故患有所不辟也  禄已厚而不知足者患处之
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

  孙叔敖为楚令尹 ,一国吏民皆为贺。       君谨守此三者,足以治楚矣!
3. 甲文“此之谓失其本心。”中的“此”,具体指代什么内容?(2分)
4.乙文中老父提醒孙叔敖在治理国家方面应该注意哪三点?(3分)
5.请简要评价乙文孙叔敖的做法。我们课本中也有文章提倡这种做法,请写出篇名。(3分)

 

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阅读下面这首宋词,回答题。(6分)

破阵子  为陈同甫赋壮词以寄之      辛弃疾

    醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

    马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
1.“五十弦翻塞外声”中“翻”意思是指                。(1分)
2.下列对这首词的解析不正确的一项是(     )(2分)

A. 这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。

B.“沙场秋点兵”一句中“秋”字既点明了季节,也为战士出征增添了肃杀的气氛。

C. 这首词成功运用了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、“霹雳”等多个历史典故。

  D.“可怜白发生”表现作者壮志难酬,使整首词的风格由雄壮变得悲壮。

3.“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”一句运用了什么修辞?有什么表达效果?(3分)

 

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你校准备举行汉语知识基本功大赛,请你完成以下任务。(6分)

请为给出的上联补写一个恰当的下联,作为本次大赛的主题。(2分)

上联: 横平竖直书写

请找出下列广告语、歇后语中的谐音字,并写出本字。(2分)

广告语:热水器广告——随心所浴     歇后语:八十老翁练琵琶——老生常弹

⑶同样运用谐音,人们对广告语中谐音现象大多持反对态度,而对歇后语则表示支持。结合下面材料,写出探究结果。(2分)

一位家长在检查孩子作业时,看到了“妹力无穷”“钱途无量”两个词。她让儿子想想这两个词该怎样写,没想到儿子肯定地说:“电视、报纸的广告上都是这么写的,不会有错。”

 

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阅读《格列佛游记》片段,回答问题。(4分)

这时灰色马先走了进去,示意我在外面等候。我就在第二个房间里等着,一边将送这家主人和主妇的礼物准备好:它们是两把小刀,三只假珍珠手镯,一面小镜子和一串珠子项链。那马嘶了三四声,我等着,希望能听到人声的回答。可是除了同样是马的嘶叫之外,我什么也没有听到,只是一两声叫得比灰色马的更尖利一些。我心里开始嘀咕,这房子一定属于他们中的什么大人物,因为我在得到召见之前似乎要经过许多礼节。

“我”为什么要送马主人和主妇礼物?请结合原著简要回答。

 

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将下面文章题目按作者所在朝代的先后顺序重新排列。(3分)

  《天净沙 .秋思》《口技》《饮酒》《出师表》《曹刿论战》《相见欢》

 

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