（12分，每小题3分）阅读《周公诫子》，完成小题。
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
1.下面加点的词语，解释不正确的一项是（ ）
A．德行宽裕 宽裕：宽大，宽容。
B．守之以恭者，荣 荣：荣华显贵。
C．聪明睿智 聪明：聪慧，明智。
D．守之以愚者 愚：愚拙，不巧伪。
2.下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（ ）
A．子无以鲁国骄士 以：因为。
B．不任区区向往之至 之：的。
C．混沌待之甚善 之：他们，指倏与忽。
D．与使吾先死也，无宁汝先吾而死 与：与其。
3.下面的文字，用现代汉语翻译不正确的一项是（ ）
A．一沐三握发 译文：一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。
B．一饭三吐哺 译文：吃一顿饭，要三次停下来，接待宾客。
C．博闻强记 译文：见闻广博，记忆力强。
D．可不慎欤 译文：可不可以慎重呢？
4.下列对这篇课文的分析，不正确的一项是（ ）
A．文章首句“成王封伯禽于鲁”说明周公诫子的地点，突现诫子的必要性和重要性。
B．“往矣，子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话，也是他诫子部分的总起，或曰是中心句。
C．文章末句“可不慎欤”呼应首句，加强肯定的语气，起到总结问题的作用，突出了中心句。
D．这篇文章言简意赅，说理逐层深入，给人不可置疑的感觉，读来使人心悦诚服。
阅读下面这篇文章，完成小题。
①锅盔是啥？听起来好像气势很大，又是锅，又是盔的。事实上，锅盔长相很普通，但就这其貌不扬的家伙，居然也有千年历史。传说唐代官兵在为武则天修建乾陵时，因工程浩大，民工甚众，非常忙碌，烹食困难，几乎没有吃午饭的时间，所以官兵以头盔为炊具来烙面饼，故取名“锅盔”。在陕西，锅盔是一种用慢火烙的大饼，形状大且像锅盖，面和得很硬。不过当锅盔在老家按捺不住，旅行到四川后，就没那么粗犷了。它更像是烧饼的变异，大小也差不多，做法和口味还来了个百花齐放，没有了既定模式，更具本地风情，感觉颇为新鲜。
②初到成都，看到有各式熟食店专卖锅盔，借鉴肉夹馍的形式。一个个圆头烧饼被剖成两半，底儿连着不散开。窗口里的服务员按顾客需求，分别往里塞豆芽菜、肉丝肉片、各类红的辣的油腻炒菜，挤得满满当当。烧饼递到手中时，就成了腆了个将军肚的锅盔。
③九寨沟的路边摊锅盔，显得“闲云野鹤”许多，给人以类似吃街头油煎萝卜丝饼或烤肉串的快感。做锅盔的老太在一个煤球垫底的炉子边有条不紊地和面，问你要素的还是肉的。若是素的，就拿起个面团往里塞点葱花，再用手一推一摊，擀面杖擀平，约一厘米厚薄。若是肉的，也就是除了葱花之外抹上很少的一些肉馅。挪开炉盖，亮出下边的煤球旺炉，把几个烧饼往炉边上一溜贴开，明火烘烤，一分钟不到即可出炉。老太太双手又是找钱又是捏饼的，食客们多半图个新奇，也就视而不见，权当细菌全被这个烤炉烤灭。热腾腾油乎乎的，满嘴大料大葱的冲味，不臭反而喷香。虽然油，却也不反胃。所谓“食不厌精、脍不厌细”，鱼翅捞饭固然好吃，而有时粗糙简陋的食物却能营造快意，平民价格在饱口福的同时也给钱包“零负担”的享受。
④然而最难忘的，还是成都文殊坊小吃街的锅盔。那锅盔文静朴素得丝毫引不起人的注意，完全不能与旁边大造声势的“三大炮”“伤心凉粉”“冰醪糟”等成都传统小吃相比。锅盔咸的呈正方形，甜的呈椭圆形，统一都是麻子脸，憨厚地恭候在一边，不与花哨的小吃抢噱头。由于不是现做的，因此连吸引食客的眼球的热气都不存在。通身就是一个简简单单烘出来的面饼，彻头彻尾的干净，既没什么油水，里头又没夹任何馅料。可吃口却脆而有嚼劲，虽然有些干巴巴，嚼起来反倒“咔哧咔哧”很有腔调。花椒味不算浓郁，却在不经意间把人的嘴都吃麻了。它的香味不是飘散在外挑逗人的嗅觉，而是在咀嚼中激荡人的味蕾。和着从邻摊处刚买的甜米酒一起，有着田园农民饮酒吃食的粗迈的扎实感。
⑤同样属于面饼类大家族，上海有葱油饼，北京有火烧，新疆有馕，云南有粑粑，而四川陕西就有锅盔。风格迥异、滋味千变。不变的，是这些饼都有一番街头的本地风情，带着家乡的味道，任你走到天涯海角也忘不了。
1.结合全文内容，给这篇文章选一个恰当的标题（ ）
A．饼类大家族中的锅盔 B．川陕锅盔各色风情
C．四川锅盔各色风情 D．家乡锅盔的味道
2.第①段文字中引用锅盔的传说有何作用？选出理解正确的一项（ ）
A．介绍了锅盔的得名，说明它历史悠久，给文章增添了传奇色彩。
B．说明锅盔虽然长相很普通，但它历史悠久，给文章增添了阅读趣味。
C．介绍锅盔得名于唐代修建乾陵时，来源于劳动，给文章增添了传奇色彩。
D．说明锅盔从陕西旅行到四川后，来了个百花齐放，给文章增添了阅读趣味。
3.作者认为成都文殊坊小吃街的锅盔最具风情，理由有哪些？分析不正确的一项是（ ）
A．它文静朴素，统一都是麻子脸，憨厚地恭候在一边，不与花哨的小吃抢噱头。
B．彻头彻尾的干净，既没什么油水，里头又没夹任何馅料。
C．吃口脆而有嚼劲，虽然有些干巴巴，嚼起来反倒“咔哧咔哧”很有腔调。
D．和着从邻摊处刚买的甜米酒一起，有着田园农民饮酒吃食的粗迈的扎实感。
4.下面对这篇文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．文章第②段文字介绍了四川锅盔的制作过程。
B．“它更像是烧饼的变异，大小也差不多”，这句话用了打比方的说明方法。
C．“鱼翅捞饭固然好吃，而有时粗糙简陋的食物却能营造快意，平民价格在饱口福的同时也给钱包‘零负担’的享受。”这句话用了作比较的说明方法。
D．“不变的，是这些饼都有一番街头的本地风情，带着家乡的味道，任你走到天涯海角也忘不了。”这句话表明：说明文字也可以蕴含作者的感情。
下列文学名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．“一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”这是《假如生活欺骗了你》中的诗句，诗的作者是俄国诗人普希金。
B．《诗经》，中国最早的诗歌总集。编成于战国时代，共三百零五篇。分“风”“雅”“颂”三大类。
C．对自然的礼赞，也是冰心《繁星》和《春水》的一个重要内容。从赞美大自然的小诗里，我们会发现诗人对生活、对生命的热爱，还会发现诗人独特的审美情趣。
D．《朝花夕拾》里，鲁迅用夹叙夹议的手法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
给下面这则消息加一个正标题，最准确的一项是（ ）
首届“海峡两岸主题旅游饭店高峰论坛”举行
本报讯 记者昨（7）日获悉，于4月26日至28日在成都举行的首届“海峡两岸主题旅游饭店高峰论坛”上，我市汇东大酒店荣获“最佳主题旅游饭店奖”。
记者了解到，与传统酒店不同，主题酒店以特定的文化为基础，以丰富多彩的特色产品和极具个性的服务满足客户需求、提供多层次体验，已成为酒店发展的新趋势。据悉，汇东大酒店凭借独特的地区盐文化优势，于2007年着手打造盐文化主题旅游饭店，自贡盐运历史、盐元素主题客房、盐帮菜、盐茶和盐浴用品等让客人纷纷称赞。该酒店于2012年8月正式通过四级主题旅游饭店评定。
据介绍，此次活动有来自海峡两岸的170余位主题酒店业内人士参加，并最终揭晓了“最佳主题旅游饭店奖”等七大奖项。
A．汇东大酒店荣获“最佳主题旅游饭店奖”
B．汇东大酒店于2007年着手打造盐文化主题旅游饭店
C．汇东大酒店独特的地区盐文化优势获客人纷纷称赞
D．汇东大酒店于2012年8月正式通过四级主题旅游饭店评定
下面四副对联中，有不符合对联格式要求的一项是（ ）
A．喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。
B．精神到处文章老；学问深时意气平。
C．事能知足心常惬；人到无求品自高。
D．临水开轩，四面云山一幅画；凭栏远眺，万家烟火总关情。
下面从文段中抽出的句子，原来的顺序被打乱了，照文意排列，句序正确的一项是（ ）
儒家与道家是中国哲学的两大支柱。 庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。
①儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。
②儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。
③道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。
④道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。
⑤从某种程度上看，道家是反对音乐的，究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面，强调艺术形而上的境界部分。
⑥在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。
A．⑥①④②③⑤ B．①②④③⑤⑥ C．⑥②①④⑤③ D．⑥①②④③⑤
