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下列各句中,标点符号的使用不合乎规范的一项是( )(2分) A.这个经济协作区,...

下列各句中,标点符号的使用不合乎规范的一项是(     )(2分)

A.这个经济协作区,具有大量的科技信息,较强的工业基础,巨大的生活资料、生产资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。

B. “且慢,让我来看一看吧。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”

C.中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,简称“北京人”。)在我国的发现,是对古人类学的一次重大贡献。

D. 业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也为劳动而生活。

 

C 【解析】 试题分析:C应为:中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,简称“北京人”)在我国的发现,是对古人类学的一次重大贡献。 考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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下列各组词语中加点字的读音与所给的注音完全相同的一组是(     )(2分)

A.xiāo         声匿迹   惟妙惟

B.yīng         义愤填   有尽有   

C.juàn         诲人不   深情 

D.jiě          浑身   甲归田

 

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请将下面的句子准确、规范、美观地书写在下面的田字格中。(3分)

                      路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

 

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古诗词名句填写(共8分,每小题1分)

1.几处早莺争暖树,                     。(白居易《钱塘湖春行》)

2.              ,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)

3.朱熹《观书有感》中用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界的两句诗是:              

               

4.苏轼《水调歌头》中暗示人生就是在缺憾与完美中成就美丽的语句是:                 

                   ,此事古难全。

5.世事茫茫,人生难料,诗人在诗作中时时流露出感叹兴盛衰败的情绪。杜甫《江南逢李龟年》中“正是江南好风景,落花时节又逢君”两句,极写现在之衰,抒发诗人时世凋敝丧乱,人生凄凉飘零的感慨;他的另一首诗《登楼》中“                                           ”两句则将天地之景囊括其间,语壮境阔,寄慨良深。

6.孟子《鱼我所欲也》中“舍生取义”与文天祥《过零丁洋》中“                          

                         ”表达了共同的人生追求。

7.请从课内外古诗词中写出与“惜时”有关的连续两句:                              

8.2013年3月19日,习近平接受金砖国家媒体联合采访时,谈到自己只要有时间,就陪同家人,读书旅行,游泳爬山,并引用唐代李涉《题鹤林寺壁》中的诗句“因过竹院逢僧话,           ”。

 

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按要求作文。(60分)

请以“挑起担子”为题目写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生姓名和所在学校名称。

 

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阅读下面文段,完成题。(22分)

                              无书的日子    冯骥才

①你出外旅行,在某个僻远小镇住进一家小店,赶上天阴落雨,这该死的连绵的雨把你闷在屋里。你拉开提包锁链,呀,糟糕之极!竟然把该带在身边的一本书忘在家中——这是每一个出外的人经常会碰到的遗憾。你怎么办?身在他乡,陌生无友,手中无书,面对雨窗孤坐,那是何等滋味?我吗,嘿,我自有我的办法!

②道出这办法之前,先要说这办法的由来。

③我家在“文化大革命”初被洗劫一空。藏书千余,听凭革命造反者们撕之毁之,付之一炬。抄家过后,收拾破破烂烂的家具杂物时,把残书和哪怕是零零散散的书页万分珍惜地敛起来,整理、缝订,破口处全用玻璃纸粘好,完整者寥寥,残篇散页却有一大包袱。逢到苦闷寂寞之时,便拿出来读。一进入读书即换一番天地:时入蛮荒远古,时入异国异俗,时入霞光夕照,时入人间百味。一时间,自身的烦扰困顿乃至四周的破门败墙全都化为乌有,书中世界与心中世界融为一体——人物的苦恼赶走自己的苦恼,故事的紧张替代现实的紧张。艺术把一切都审美化,丑也是一种美,在艺术中审丑也是审美,也是享受。即便是看杨二嫂的尖酸刻薄,胡屠户的嫌贫爱富,也有观人生百态的美感,获益良多。

④但是,我从未把书当做伴我消度时光的闲友,而把它们认定是充实和加深我的真正伙伴。你读书,尤其是那些名著,就是和人类历史上最杰出的先贤智者相交!这些先贤智者著书或是为了寻求别人理解,或是为了探求人生的途径与处世的真理。不论他们的箴言沟通于你的人生经验,他们聪慧的感受触发你的悟性,还是他们天才的思想与才华顿时把你蒙昧混沌的头颅透彻照亮——你的脑袋仿佛忽然变成一只通电发光的灯——他们不是你最宝贵的精神朋友吗?

⑤半本《约翰·克利斯朵夫》几乎叫我看烂,散页中的中外诗词全都烂熟于我心中。然而,读这些无头无尾的残书倒别有一种体味,就像面对残断胳膊的维纳斯像时,你不知不觉会用你自己最美的想象去安装它。书中某一个人物的命运由于缺篇少章不知后果,我并不觉得别扭,反而用自己的想象去发展它、完成它。我按照自己的意志为它们设想出必然的命运变化和结局。我感到自己就像命运之神那样安排着一个个有意味的生命历程。当时,我的命运被别人掌握,我却掌握着另一些“人物”的命运。前者痛苦,后者幸福。

⑥往往我给一个人物设计出几种结局,小说中人物的结局才是人物的完成。当然我不知道这些人物在原书中的结局是什么,我就把自己这些续篇分别讲给不同的朋友听。凡是某一种结局感动了朋友,我就认定原作一定是这样,好像我这才是真本,听故事的朋友们自然也都深信不疑。

⑦“文化大革命”后,书都重新出版了。常有朋友对我说:“你讲的那本书最近我读了,那人物根本没死,结尾也不是你讲的那样……”他们来找我算账;不过也有的朋友望着我笑而不答的脸说:“不过,你那样结束也不错……”

当初,续编这些残书未了的故事,我干得挺来劲儿,因为在续编中,我不知不觉使用了自己的人生经验,调动出我生活中最生动、独特和珍贵的细节,发挥了我的艺术想象。而享受自己的想象才是最醉心的,这是艺术创造者们所独有的一种感受。后来,又是不知不觉,我脱开别人的故事轨道,自己奔跑起来。我开始把一张张洁白无瑕的纸铺在桌上,写下心中藏不住的、唯我独有的故事。

⑨写书比读书幸福得多了。

⑩读书是欣赏别人,写书是挖掘自己;读书是接受别人的沐浴,写作是一种自我净化。一个人的两只眼用来看别人,但还需要一只眼对向自己,时常审视深藏自身中的灵魂,在你挑剔世界的同时还要同样地挑剔自己。写作能使你愈来愈公正、愈严格、愈开阔、愈善良。

读书是享用别人的创造成果,写书是自己创造出来供给他人享用。世界上一切事物在你的创作中,都带着光泽、带着声音、带着生命的气息和你的情感而再现,而这所有一切又都是在你两三尺的小小书桌上诞生的,写书是多么令人迷醉的事情啊!

在那无书的日子里,我是被迫却又心甘情愿地走到这条道路上去的,这便是写书。

无书而写书,失而复得,生活总是叫你失掉的少,获得的多。

嘿嘿,这就是我要说的了——

每当旅行在外,手边无书,我就找几块纸铺展在桌。哪怕一连下上它半个月的雨,我照旧充满活力、眼光发亮、有声有色地待在屋中。我可不是拿写书当做一种消遣,我在做上帝做过的事:创造生命。

                                                            (有删节)

1.在文革时期那段无书的日子里,“我”主要做了哪些事情?请用简洁的语言分点概括。(4分)

                                                                                     
2.作者为什么说写书是“在做上帝做过的事:创造生命”?(4分)

                                                                                    
3.联系上下文,回答问题。(7分)

(1)“后来,又是不知不觉,我脱开别人的故事轨道,自己奔跑起来。”句中的“奔跑”指的是什么?写出了“我”怎样的思想感情?(3分)

 

(2)“在那无书的日子里,我是被迫却又心甘情愿地走到这条道路上去的,这便是写书。”句中“被迫”与“心甘情愿”是否矛盾,应该怎样理解?(4分)

                                                                                   
4.对第⑦段中“找我算账”的朋友所说的话,“我”会作何解释?请展开想象,写出“我”的回答,不超过40字。(3分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


5.作者说:“艺术把一切都审美化,丑也是一种美,在艺术中审丑也是审美,也是享受。”你同意这一说法吗?请结合你的阅读实践举例谈谈你对这一观点的看法。(4分)

 

 

 

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