课外文言文阅读（6分）
宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者!’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀④者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
选自《新序》
[注]①出亡：失国后逃亡。 ②发政举事：施政办事。 ③侍御：侍从妃子。 ④谄谀：奉承拍马。⑤卒：终于。
1.解释下列加点词。（2分）
（1）吾知所以亡矣： （2）内外不闻吾过：
2.简要分析宋昭公“卒得反国”的原因（3分）。你从中领悟到了什么？（1分）
阅读《送东阳马生序》回答下列问题(10分)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1. 解释下列词语。(2分)
假借于藏书之家 执经叩问
俟其欣悦 四支僵劲不能动
2.翻译下列句子。(2分)
(1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?(3分)
4.“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。”这句话有何表达效果？（2分）
5.你从作者读书求学经历中悟出了哪些学习秘诀?(1分)
阅读下列文段，回答文后问题。（15分）
（一）
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事
（二）
在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于歌唱也发生 了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛是一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，突然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
1.概括这两部分的内容。（2分）
2.在第一部分中.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？（1分）选文两个部分的侧重点分别是什么？（2分）
3.文中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？（3分）
4.第二部分写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句来描写一路进城的环境，其目的是什么？（3分）
5.作者对两个场面的描写分别用了哪些艺术手法？（4分）
古诗词赏析（2分）
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
下面对诗歌赏析不正确的一项是（ ）（2分）
A、颈联富有哲理，包含着新陈代谢的自然规律。
B、颈联写诗人对待世事变迁、仕宦沉浮的达观态度。
C、“长精神”三个字含义深刻，表现出诗人意志不衰，坚忍不拔的气概。
D、全诗自始自终慷慨激昂、感情豪放，蕴含哲理，具有很强的艺术感染力。
生活中需要思索
① 记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思索。
② 翻开中外五千年的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于发现了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了几万次试验的失败，终于，他成功了。从某种意义上来说，他的成功是不断思索的成果。不能想像，他在每次失败之后，停止了思索，而最终能够制成电灯来造福人类。《论语》中说，“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见，思索是何等的重要。凡事思索了再做，做起来就会比较得心应手。这种例子是不胜枚举的。
③ 那么，青年面对生活是否也要注重于思索呢?答案也应当是肯定的。青春，是短暂的，但它却是人生道路上的一个重要阶段。在青年时期，一定要勇敢地探索人生的意义。就这一点来说，青年更需要思索。
④如今，我们生活在强手如林的新世纪，面对现代产业和高新技术，将会遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题，时代在向我们挑战，青年人任重而道远，不思索行吗?
⑤我们可以毫不夸张地说，失去思索的生活是平庸、僵化的生活。一生中只知道吃饭、睡觉，而不会思索的人，无异于一具行尸走肉。思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷雾，融化灵魂中的冰霜，把人引向无比幸福的明天。
⑥生活中需要思索!
1.上文的论点是：( )
A.生活中需要思索。 B.思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。
C.青年更需要思索。 D.思索是何等的重要。
2.对文章的理解有误的一项是：( )
A.作者借马克思的座右铭“思考一切”提炼出文章的观点。
B.第②段中作者举爱因斯坦和爱迪生的例子并引用《论语》来证明观点。
C.第④段联系现实，摆事实，讲道理，使文章更具说服力。
D.最后一段重申观点，既强调了思索的重要性，又照应前文，使文章结构更加严谨。
3. 上文段落正确的划分是：( )
A.①/ ②③④/ ⑤⑥ B.①/ ②③④⑤/ ⑥C.①②③/ ④⑤⑥ D.①②/ ③④/ ⑤⑥
4.下列各项，如选作本文补充论据，最恰当的是：( )
A.居里夫人经过长期的实验，发现了“镭”。
B.司马迁忍受酷刑，是为完成《史记》写作。
C.刘翔刻苦训练，终于获得成功。
D.“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
下列与课文有关的内容连接不正确的一项是（ ）
A.《马说》———韩愈———唐代
B.《五柳先生传》———陶渊明———东晋
C.《与朱元思书》———吴均———宋代
D.《雷电颂》———郭沫若———现代
