下列词语中没有错别字的一项是：（ ） A.万事具备 千头万序 无动于衷 恪尽职守...

下列加点字注意有错误的一项是（    ）

A．旁骛（wù）    亵渎（xiè）    恪尽职守（kè）

B．庸碌（lù）    扶掖（yè）     重蹈覆辙（zhé）

C．狡黠（xiá）   滞碍（zhì）    咬文嚼字（jué）

D．拮据（jié）  栈桥（zhàn）   精血诚聚（jù）

任选一题，按要求作文。

(1) 成长的路上，我们品尝过人生百味——，酸甜苦辣，样样俱全。请自拟一个包含“味道”这个词语的标题，写一篇文章。

要求：

①除诗歌外，文体不限。600字左右。

②文中不得出现真实的人名、校名、地名

(2) 读下面材料，然后作文。

看到石佛受到人们的膜拜，而自己总是被人踩在脚下，石阶心里不平衡了，于是台阶向石佛抱怨。石佛说：“你可知道石匠在塑造你的时候，只需几次刀劈斧砍就成台阶，但在塑造我时经过千万次的刀劈斧砍，千万次的打磨才能成佛，人们之所以尊敬我，是因为我经过的磨难、痛苦比你多。”

要求：

①根据材料寓意，选准角度，自拟题目。

②除诗歌外，文体不限。600字左右。

③文中不得出现真实的人名、校名、地名

阅读下面一首诗，完成下题。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

1.诗歌最后一句与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙，表达了诗人怎样的情感?

2.试从修辞或炼字的角度赏析“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。                    (节选自欧阳修《醉翁亭记》)

(二)滁州之西南，泉水之涯，欧阳公①作州之二年，构②亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩③记之。……

虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上④，吾民给足而无憾于下⑤，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。

(节选自曾巩《醒心亭记》)

注：①欧阳公：指欧阳修，欧阳修因支持范仲淹的庆历新政而遭波及，被贬出京，至滁州当地方官。②构：建筑。③巩：指曾巩，北宋散文家，因有欧阳修的推荐，才使曾巩的才能得到彰显，成为“唐宋八大家”之一。④吾君优游而无为于上：我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚。⑤吾民给足而无憾于下：我们的人民在下生活充裕，没有怨恨。

1.解释下面加点词语在句中的意思。

(1)已而夕阳在山  已而：        。  (2)树林阴翳   翳：      。

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

3.两个语段中都写到欧阳修的“乐”，请按要求回答问题。

(1)语段(一)中写“太守之乐其乐”，太守“乐”的真正原因是什么?

(2)语段(二)中写“公之作乐”，欧阳公真正的乐具体指什么?(用原文回答)

4.欧阳修被贬滁州期间，游历山水之间，先后建“醉翁亭”、“丰乐亭”、“醒心亭”。正如欧阳修所言“醉翁之意不在酒”，请结合两个文段的内容，概括欧阳修是怎样的一个人?

阅读下文，完成下题。

你有资格玩吗

刘墉(台湾)

文学大师梁实秋先生尚在世的时候，我有一天跟他同桌用餐。冷盘端上来，粱先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼。冰糖肘子端上来，他又说不能碰，因为里面放了冰糖；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后，端上八宝饭，我猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他“这个有糖又有饭”。梁大师则笑说他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制。“我前面不吃，是为了后面吃啊；因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。”

转眼过去三十多年了，但我时常想起梁实秋先生的这段话。我发现许多伟大的人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，而有杰出的成就。

功课表现好的学生也一样，最近报上刊登大学学测榜首的学生，都说他们常常打电脑，有的天天上网。当记者问他们怎么还能成绩那么好的时候，答案则是专心——玩的时候，尽情放松自己，回到课业则全力以赴。

可不是吗?每个人的时间都一样，智商也不会差到哪儿，那些既能玩，又能读书的人，都有个本事，就是他们在玩耍之前先有个计划，如同梁实秋先生决定到最后要吃八宝饭，于是在前面特别节制。

相反，一玩就忘了时间、忘了考试，以及回到书本上仍然不能收心的学生，则不可能表现得好。

岂止读书如此，工作也一样。有位企业家说得妙一一美国工人可能自己去上夜校，拿到文凭，就要求加薪，不满意则跳槽。表面看，糟透了，但是有人从我这家跳到别家公司，也有别家栽培的跳来我的公司。结果人才交换，大家都能进步。

日本公司则不一样，员工到一定时候，公司会安排进修、安排出国，届时又调回国，按部就班地升迁，一干一辈子，甚至死了之后都葬在公司的墓园。但也正因为他们以公司为家，所以能牺牲奉献、尽忠职守。

可是我们的工人，没学到人家的优点，却学到缺点，他们希望有日本公司的照顾，却没有日本工人的忠诚；他们要求美国式的自由，却没有美国人的自觉。

如果我们把这位企业家的话，用在华人孩子身上，会不会也很有道理——今天，华人孩子希望有中国式父母的溺爱，却没有传统中国式的孝敬；希望有美国家长的放任，却没有美国孩子的独立。

各位年轻朋友，“收入”与“付出”常是相对的。当我们拿起一项的时候。往往也得放弃一些。

如同梁实秋先生想吃后面的八宝饭，就不碰前面的冰糖肘子。也像美国工人要跳槽的自由，就得有进修的自觉；日本工人要公司无微不至的照顾，就得有谨守的忠诚。

同样的道理，当你想明天出去痛痛快快玩的时候，今天就得拼命把该念的书读好、该做的功课做完；当你今天晚上坚持要看两小时电视的时候，则应该一放学就专心用功，而且看完电视立刻收心。

如果你既不能少玩一分钟，又不愿多用功一点；既想成绩好，又不愿牺牲玩耍的时间；或在读书时开着手机，心猿意马；玩的时候又惦着功课，提心吊胆，怎么可能成功?而且到头来既没能玩好，又误了学业。

后面要过瘾，前面就得牺牲。

1.你认为本文作者的观点是什么?

2.开头引用梁实秋的例子有什么作用?

3.二段中“我发现许多伟大的人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，而有杰出的成就。”，请你为这句话补充一个典型事例。

4.请简述本文的写作思路。