寂寞的稻草人
李汉荣
⑴播种时节和谷豆熟了的日子，田地里就会站起一些稻草人。他们大都头上戴一顶旧草帽，身上穿着破旧衣服，有的扬起手臂，仿佛正在用力抛掷什么厉害物件；有的手举竹竿，仿佛正向可疑的目标用力挥去，却迟迟没有挥下去。那竹竿，就那样被费劲地举着，倾斜着悬在半空，让过路的好心人看了，都有点同情那一直举着而不能放下去的手臂，它是太辛苦、太疲惫了。人这么一想，就为自己悠闲的手感到不好意思了。
⑵我家地里的稻草人，与别人家地里的稻草人一样，总是穿着父亲穿过的破旧衣服，戴着一顶破草帽，不论白天黑夜风吹日晒，都寂寞地站在田头，守护着我们的庄稼和日子。
⑶我们的父亲勤劳、清贫，但他很善良，有着柔软的心肠。他不忍心让忙里忙外、缝衣纳鞋的妻子，再穿着旧衣服，戴顶破草帽，以稻草人的形象，站在田野里受日晒雨淋，受鸟儿嬉笑。他更不忍心让自己的孩子以稻草人的样子去开始生活，他不让孩子在烈日下暴晒童年。
⑷所以，那时，在我的家乡，田野里站着的稻草人，几乎都是男人形象，都是父亲的形象。我们的父亲，他坚决地做了稻草人的原型。我们的父亲，他有着比稻草人还柔软、温和的心肠。
⑸被父亲们守护的田野，笼罩着丰富的气氛和意境。他们破旧的衣服和草帽，让人感到一种辛苦和清贫；他们的坚持、忠厚和习以为常，却让人感到温暖和安宁。
⑹有一次，走在放学回家的路上，我忽然看见田地里同时出现几个真人和稻草人，都像是我的父亲。一个父亲正在坡地上弯着腰为豆子除草，那是真的父亲，我看见他在豆子地里起伏和移动着的身影。另外还有三个父亲，他们都戴着一顶破草帽，穿着父亲的破旧衣服，一个站在稻田东边，一个站在稻田中间，一个站在稻田西头，他们手里都举着竹竿做着赶鸟的动作。
⑺我幼稚的心里，竟忽然涌起一种辛酸的感情。我寂寞的父亲，劳苦的父亲啊。恍惚间，我感觉满田野都是我的父亲，都是我劳苦的父亲，满田野都是我穿着破旧衣服的父亲。
⑻不知不觉间，我的眼睛湿了。
⑼我不忍心我的父亲是这个样子。我的父亲，即使化身为三，即使化身无数，难道都是这劳苦寂寞的样子吗？
⑽我流着眼泪，走到三个稻草人——三个父亲面前，向他们一一鞠躬，并轻声问候：“辛苦了，爹爹。”
⑾忘不了，田野里的稻草人，我们的父亲，我们辛劳的父亲，我们清贫的父亲，穿着一身旧衣服的父亲，戴着旧草帽的父亲，被寒风吹彻烈日暴晒的父亲，越走越远的、我们务农的父亲，我们忠厚的父亲。
⑿每当看见头顶飞来飞去的鸟儿，我都忍不住想问它们一声，你们，还记得那些稻草人吗？还记得我们的父亲吗？那些手总是举着，却从来没向你们抛掷过厉害物件的、那些田野里站立着的父亲，你们还记得他们吗？
1.通读全文，你认为文中作者所说的“稻草人”的原型有什么特点？
2.阅读第③段画线句子，说说父亲的“善良”和“柔软心肠”体现在哪里。
3.理解第④段“我们的父亲，他坚决地做了稻草人的原型”这个句子中加点词的含义。
4.第⑧段中“不知不觉间，我的眼睛湿了”，请结合文章分析作者情感变化的原因。
你可以学会侧身
面对挫折，面对磨难，面对困难，面对误解，面对想不开，我们不可能做到“你来吧，从我身上穿过”。谁也不是圣人，难有这样的修炼，难有这样的定力，但是，我们应该可以修炼到“我可以侧身，让你先过”的境界。侧侧身子，就可以发现，原本很紧张的气氛，原本很尴尬的场面，原本很窄小的道路，两个人都可以过得去。何苦自己和自己过不去？何必让自己陷于烦恼中？很多事情，侧侧身子，就不是问题，就不是事情，就不是困惑，就不是烦恼。
不要试图去改变别人，要把自己融入一个单位、一个群体。多一点忍耐，多一点宽容，很多紧张气氛就不再紧张，很多尴尬场面就不再尴尬，很多窄小道路就不至于再拥挤。与人方便，自己也方便；与人过不去，自己也会被挤住。多一些包容，原来很复杂的事情就会变得简单，变得直接，变得温馨。
有人说：“人活在世上看似很长，其实只有三天——昨天、今天、明天。昨天已经过去，不必烦恼；今天正在过，何苦烦恼；明天还没到来，犯不着烦恼。”这不是躲事哲学，而是放弃烦恼，是犯不着烦恼，是不为烦恼付出成本。这是一种睿智，是“好情商胜过高智商”。烦恼就像一把火，会烧得人浑身不自在，会烧得人易嫉妒，会烧得人总是持有小人之心。人来到世上，能碰到是缘分，谁和谁有什么深仇大恨的？
有些利益之争，有些名利之争，有些摩擦误会，只要稍微侧侧身子，大家就都可以过得去。侧侧身子，并不是示弱：就算示弱又何妨？如果有人主动示弱，能消除误会，化解矛盾，解决问题，增进友谊，又怎么不是一种大智慧呢？又怎么不是一种胸襟呢？又怎么不是一种高姿态呢？又怎么不是一种和谐的人际关系呢？侧身总比对立、对抗要好。
要改变自己，要净化自己，要提升自己，就要学会侧身。于是，烦恼变成快乐，误会变成理解，矛盾变成祥和，复杂变成简单。简单、快乐，才是幸福的本义。
追名逐利，人就会变得复杂，就不会主动去侧身子；看淡了名利，人就会变得宽容、包容、睿智，遇事就会主动侧身子。在对抗中消耗自己的精力、心思，即便胜了，也是做无用功；在宽松的环境中心情舒畅地做着自己心仪的事情，该是多么的轻松、惬意？
侧身子，并不难做到，只需要想明白就是了。这需要有一个能放得下的好心态，需要有一个能原谅别人的好心态。每个人都可以轻松学会侧身子，使原来复杂的生活变得简单，使虚伪的人际关系变得真诚。
1.本文的中心论点是什么？
2.文中“侧身”的含义是什么？作者认为，人怎样才可以做到“侧身”
3.文中画线句采用了何种论证方法？有何作用？
夏翁，江阴巨族。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯！”因好语遣之。及归，阅债籍，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券①。
长洲尤翁开钱典②。岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语③，有是理乎！”其人悍然不逊，翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷四五事④，翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。盖此人因负债多，已服毒。知尤富可诈，既不获，则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍乏？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。”人服其识。
【注】①折券：撕毁债券，不再索取，即免债的意思。 ②钱典：当铺。 ③詈（lì）语:骂人的话。④事：量词，件、样。
1.下列句中加点的“其”与“倾入其舟”的“其”意义和用法相同的一项是 （ ）
A. 其真无马耶 B. 必细察其纹理
C. 公问其故 D. 其如土石何
2.下列对文段内容的理解有错误的一项是 （ ）
A. 一人因欠夏翁三十金无法偿还，将粪倒入他的船中，以求死。但夏翁未与他计较，并免除了他的债务。
B. 一个邻居将衣物质押到尤翁的当铺，年底空手到当铺中来取，并辱骂店员，引起争执。
C. 尤翁可怜邻居的贫困，将其质押的衣物全部还给他，可见尤翁是一个十分宽厚的人。
D. 那个邻居因负债太多，在来之前就已经服毒，想敲诈尤翁，但未成功。后死于他人家中，引发官司。
3.解释下列句中加点的词。
①尝舟行过市桥 舟：_______________ ②翁徐谕之 徐：______________
③既不获 既：_______________ ④人服其识 服：_______________
4.翻译下列句子。
①此出不知耳，知我宁肯相犯！
②或问尤翁：“何以预知而忍乏？”
阅读上面的古诗，回答问题。
天平山中
杨基
细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。
徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。
(1)请发挥想象，用生动的形象的语言描述诗歌前两句展现的画面。
(2)有人认为本诗末句中“送”字用得最为精妙，请说说妙在何处。
名著阅读。
当日夜至三更。A身体沉重，转头看着宋江，嘱咐道：“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”言罢，便瞑目而死。
选段中A是________，因______________受重伤致死。“捉得射死我的”人是________。此人没有“做梁山泊主”的原因是__________________________________。
下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 清除不健康信息，营造健康文明的网络文化环境已成为新时期精神文明建设的迫切需要。
B. 在阅读文学名著的过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。
C. 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。
D. 他上课认真听讲，下课一有工夫不是看语文、数学等书，就是看报纸，全班没有一个不说他学习不积极
