下面几则语录出自《论语》,请你阅读后回答问题。
①见义不为,无勇也。 (《论语·为政》)
②仁者必有勇,勇者不必有仁。 (《论语·宪问》)
③勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 (《论语·泰伯》)
④君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。 (《论语·阳货》)
以上四则语录,都提到了“勇”。孔子认为“勇”总是与①________等美德紧密联系;如果仅逞匹夫之勇,则可能②_________。
文言文阅读
阅读下面两段文字,完成下列小题。
【甲】
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍
之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉①于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝③,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”乃引客就④观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信⑤乎其似巢也!”
(陆游《书巢记》)
【注】①[枕藉]交错地躺在一起。②[觌]dí,相见。③[槁枝]枯树枝。槁(gǎo),干枯。④[就]靠近。⑤[信]确实。
1.下列加点词意思相同的一项是( )
A. 可以调素琴 众口难调 B. 辄自笑曰 浅尝辄止
C. 无案牍之劳形 好逸恶劳 D. 或陈于前 推陈出新
2.【甲】文中,刘禹锡因“①________”(用原文回答),身居陋室而不觉其陋;【乙】文中,陆游因②_______(用自己的话回答),而笑称自己的居室为“巢”。从中可以看出,两人都不在意居室的条件,只注重③________。
3.陶渊明自得于田园,刘禹锡安处于陋室,陆游乐居于书巢……每当你内心躁动不安的时候,会想到谁?他的处世态度给予你怎样的启迪?
古诗词阅读和默写
阅读《饮酒》,完成下列小题。
饮酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
1.诗歌的前四句,诗人通过自问自答表明了他①______的处世态度,这种态度就体现在 “②_______”两字中。
2.诗中两处画线句是诗人田园生活的写照,请任选其一,说说你的阅读感受。
3.“采菊东篱下,悠然见南山”借菊花抒归隐之情,“苔花如米小,也学牡丹开”借苔花寄凡人之志……梅、杏、桃、荷、海棠等花朵的芳姿,始终摇曳在诗文中,历久弥新。《桃花源记》中的渔人,因“①________,夹岸数百步”而找到令人向往的世外桃源;《晓出净慈寺送林子方》中的六月西湖,因“接天莲叶无穷碧,②________”而格外引人遐思。李白的“③________,闻道龙标过五溪”尽写悲愁之思;叶绍翁的“春色满园关不住,④________”满溢惊喜之情。“⑤________,________”,染有花香的诗句往往在不经意间就被我们随口诵出。花语就是心声,不厌百回吟咏。
小林想给初一的同学推荐几本名著,请帮他做好准备工作,完成下列小题。
(1)在翻找自己读过的名著时,小林发现一张掉落的插图。根据画面内容,他应将此页放回《①_____》一书中去,理由是②_______。
(2)小林准备制作一张介绍《骆驼祥子》的荐书卡,草稿如下:
①我要向大家推荐一部京味儿十足的现实主义小说——鲁迅先生的《骆驼祥子》。②小说以祥子买车的“三起三落”为主线,淋漓尽致地展现了旧社会苦难生活的人力车夫。我写了一副对联为书中的两个主要人物画像:③祥子朴实,拼死拼活闯岁月;虎妞忠厚,有爱有恨了一生。
这段文字有三处错误,请你帮助他改正。
句①有一处常识错误,应改为:__________________
句②有一处语病,应改为:____________________
句③对其中一个人物的特点把握有误,应改为:__________________
为了呈现历代书家的书法特点,你要逐一展示并解说收集到的四幅名家作品。在以下解说中,有误的一项是( )
《熹平石经》(东汉 蔡邕) | 《宣示表》(三国 钟繇) |
《兰亭集序》(东晋 王羲之) | 《古诗四帖》(唐 张旭) |
A. 蔡邕创制汉隶,他的作品用笔方圆兼备,蚕头雁尾,工稳典雅,后人学隶书常以之为典范。
B. 钟繇被尊为“楷书鼻祖”,他处于隶楷错变之时,楷书中有隶书余风,体势微扁,古雅精妙。
C. “书圣”王羲之摆脱了汉魏笔风,他的书法笔势秀美遒劲,布局疏朗有致,气韵生动潇洒,纵横自如。
D. “草圣”张旭的狂草风格是在张芝、王羲之行草的基础上形成的,独特狂放,书写随意,潦草难认。
在给同学讲述下面这段关于“结绳记事”的文字之前,你要先确定读音、书写、用词、标点使用的准确性。请认真阅读语段,完成下列小题。
“上古无文字,结绳以记事”,人类最初的历史以绳索串连,“结”就是最早的史记。我们无法得知,在没有文字的漫长岁月中,人们如何以 ① (简要/简单)的绳结存留纷繁复杂的事件内容。据说,那些绳结只记录 ② (性命攸关/朝不保夕)的大事,例如地震、洪灾、日食、月食以及星辰的陨落等等。如果是这样,那么一个个绳结留下的,就是一次次关乎生死存亡、吉凶祸福的记忆。事实上,绳子很难保存数十万年,现在我们只能看到存留在上古陶片上的“绳文” 那是绳索的纹理拓印在湿软的陶罐表面,经过火烧而固化下来的印迹。那些常常被认为是装饰的“绳文”,也许就是人类最初的记事符号。凹凸的绳结痕迹,仿佛是数十万年前人类的心事,它饱含着后来者越来越读不懂的惊慌、恐惧、渴望,饱含着后来者越来越读不懂的祈求平安的巨大祝祷。读不懂,但是我们感觉得到它的美丽。
(1)对语段中加点字的注音、笔顺判断全都正确的一项是(____)
A.拓印(tuò) 祈求(qǐ) “辰”字的第二笔是“丿”
B.拓印(tà ) 祈求(qí) “辰”字的第二笔是“一”
C.拓印(tà ) 祈求(qí) “辰”字的第二笔是“丿”
D.拓印(tuò) 祈求(qǐ) “辰”字的第二笔是“一”
(2)根据语意,语段中①②处应填入的词语是(____)
A.①简要 ②性命攸关 B.①简单 ②性命攸关
C.①简要 ②朝不保夕 D.①简单 ②朝不保夕
(3)画线句方框内应填入的标点及其理由解说,正确的一项是(____)
A.破折号,用以表示语意的转换,句意由说明绳文难以保存转换到介绍绳文印迹的保存方法。
B.冒号,用以提示下文,引出对“我们只能看到存留在上古陶片上的‘绳文’”这句话的句意解说。
C.破折号,用以表示解释说明,因为后面的语句是对前面“上古陶片上的‘绳文’”的具体解释。
D.句号,用以表示语意的结束,因为前一个句子语意已经表达完整,后面语句是新的语意的开始。
(4)“结”意蕴丰富。它能维系人与人之间美好的情感,在“结盟”、“团结”、“缔结”等词语中,“结”表向心、凝聚之意,我们熟知的《三国演义》中刘关张“①__”,就是兄弟一心、同生共死的典范; “结”也表示事情的收束,结局、完结、②__等词语表达的就是这个意思,提示人们做事要有始有终。