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安静是来自灵魂的力量

马德

①一座山从不喊出自己的巍峨,一面湖从不说出自己的浩瀚,一叶草从不与另一叶草攀比风雨的惠泽。不招摇,就是巨大的安静。从自己出发,然后回到自己。这是一个人的狂欢与悲喜。有什么与没什么,多一点与少一点,不必说给谁,也不值得说给谁。安静就是盛下了所有,也放下了所有。

②在喧嚣的物质世界活着,能安静下来是个传奇。如果一个人拥有的不算少,还能安静下来,枯守平淡,简直就是旷世传奇。这么说的意思是,能安静下来的人太少了,安静下来的灵魂有多么高贵。

③一切事物,安静了就会显得厚重和可靠;反之,就容易流于轻浮和浅薄。

④一般说来,人在物质奢华和名声盛大的时候,精神层面就容易喧嚣和浮躁,张扬有余,内敛不足。水开了,必然要喧响于外,以证其威势;风过后,必然要香消红堕,以显其刚猛。有的人活在这个世界上,就是为了制造一点动静,产生一点影响,这样,好赢得他人的艳羡、仰慕,以满足自我的虚荣心。这样的人,是不容易安静下来的。

⑤凡是能安静下来的人,欲求都不大,心眼都不多,想法都不盛。也许上天给了他们很多,但他们在乎得很少。得无所喜,失也无所悲,他们更在意内心的简单与丰富。更多的欲望引领人走向的不是幸福,而是更大的痛苦和失望。唯有内心的诗意,才直指精神天地的蓬勃和葱茏。在一个安静的人身上,可以看到安静投射出的巨大张力:内敛,低调,温和,谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量,罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。这是一方清幽地,瀑挂山前,鸟鸣幽林,岚流云飞。不知道是安静烘托着美,还是美成全着安静。总之,安静的人是喧嚣中的一抹珍贵的清凉,是张狂的众生相中的一帧恬静的优雅,风姿静美,怡然不同。

⑥喜欢跟安静的人在一起的,必然也是安静的人。当然了,安静的人更愿意与自己厮守。所以,他们大都是孤独的。惟如此,才很好地解释了自我的安静,也惟空谷绝响,才丰富着自我的安静。

⑦人在春风得意的时候,容易忘乎所以。多好的人,一旦安静不下来,就会穷形尽相,变得丑陋。无论之前多亲密的朋友,无论曾经多患难与共,若一个深陷热闹,一个安守寂寞,只会渐行渐远。这已然不是一个世界的两头,而是两个迥然不同的世界。人世间,多少同路走到陌路。只因为,安静时是一个自己,热闹时是另一个自己。

1.第①段划线句子看似矛盾,却蕴含着深刻的道理,说说你的理解。

2.第④⑤段运用了哪些论证方法?有什么作用?

 

1.“盛下了所有”指一种包容、一种接纳,生命因而丰富厚重,内心安静;“放下了所有”指一种豁达、一种释然,生命因而清简纯净,内心安静。答原文“有什么与没什么,多一点与少一点,不必说给谁,也不值得说给谁。” 2.对比论证、比喻论证,突出有力地论证了安静下来就会显得厚重和可靠;反之,就容易流于轻浮和浅薄的观点,使得空洞深奥的道理生动形象,通俗易懂。 【解析】 1.本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节,注意标志性词语,尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文,进行理解分析即可。“盛下了所有”,从包容方面谈;“放下了所有”从豁达,内心平静角度。 2.本题考查论证方法。用“水开了,必然要喧响于外,以证其威势;风过后,必然要香消红堕,以显其刚猛”来打比方,论述不能安静下来的人的喧嚣和浮躁,张扬。③段论述的是不能安静下来④论述的是安静的人。两段形成对比。
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诗歌赏析

秋日登吴公台上寺远眺

唐代

刘长卿

古台摇落后,秋日望乡心。

野寺人来少,云峰水隔深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。

惆怅南朝事,长江独至今。

注:此诗作于安史之乱爆发后诗人流亡扬州之时。

1.请从修辞手法的角度对“夕阳依旧垒”中的 “依”字作简要赏析。

2.诗人在这首诗中抒发了哪些“惆怅”之情?

 

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张仪列传(节选)

张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。

张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠数百,不服,释之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”

苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约後负,莫可使用於秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦,今秦已当路,子何不往游,以求通子之原?”张仪於是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰:“张仪,天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,独张仪可耳。然贫,无因以进。吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王,发金币车马,使人微随张仪,与同宿舍,稍稍近就之,奉以车马金钱,所欲用,为取给,而弗告。张仪遂得以见秦惠王。

1.下列句子断句不正确的一项是(   )

A. 今吾\幸先用    B. 其\实味不同    C. 其一\犬坐于前    D. 而乡邻之生\日蹙

2.下列对文章的理解有错误的一项是(   )

A. 张仪陪着楚相喝酒,期间被诬陷偷取了玉璧,但他始终没有承认,最后只好释放了他。

B. 张仪前往赵国拜见苏秦,希望能得到他的推荐,实现自己的理想,不料竟遭到了拒绝。

C. 苏秦和张仪在同一个老师处学习游说之术,苏秦自认为才学比不上张仪。

D. 苏秦害怕张仪留在赵国会威胁到他,因此故意羞辱他,让他没有施展才能的地方。

3.解释下列句中的加点词。

①已而楚相_____

②掠数百_____

莫可使用於秦者_____

④子始与苏秦_____

4.翻译下列句子。

(1)子毋读书游说,安得此辱乎?

(2)苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。

 

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阅读下面的文字,回答问题。

入得庙门,再把门掩上,傍边止有一块大石头,掇将过来,靠了门。……A把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开。先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放在供桌上。把被扯来,盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响,A跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂的烧着。

选文中的A是《水浒传》中的哪位人物?该人物在“逼上梁山”过程中思想性格发生了怎样的变化?简单概述该人物在“逼上梁山”过程中其中一次被陷害差点丢了性命的故事情节。

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下列对名著有关内容表述不正确的一项是(   )

A. 唐僧师徒四人一路经历九九八十一难,战胜各路妖魔鬼怪,终于取到真经,修成“正果”的故事是小说《西游记》的主体。

B. 《水浒传》中晁盖等人劫取生辰纲,鲜明地表现了对贪官污吏的义愤和反抗,这种反抗也促进他们走上造反的道路。

C. 《藤野先生》一文中“到别的地方去看看”,这里的“别的地方”是指“东京”;文中“但在那时那地,我的意见却发生了变化”是指鲁迅“弃文从医”的变化。

D. 美国作家马克.吐温的小说《汤姆·索亚历险记》通过一系列生动而曲折的故事情节的描写,展示了作品无穷的艺术魅力和天真未凿的童心。

 

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下列关于文学常识表述不正确的一项是(   )

A. 《陋室铭》、《出师表》、《桃花源记》、《爱莲说》、《与朱元思书》、《送东阳马生序》中的“铭”“表”“记”“说”“书”“序”都是表示古代的文体。

B. 《曹刿论战》选自《左传》,这是一部编年体历史著作,也是一部文学名著,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

C. 《变色龙》、《我的叔叔于勒》都是世界经典短篇小说的代表之作,分别出自于俄国作家契诃夫和法国作家莫泊桑笔下。

D. 李白是唐代杰出的浪漫主义诗人,杜甫是唐代杰出的现实主义诗人,清代诗人赵翼的诗句“李杜诗篇万口传”中的“李杜”就是指他们两人。

 

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