古诗文默写。 （1）遥怜故园菊，______________________。(...

下列选项中，对课文理解不正确的一项是（   ）

A. 《天净沙·秋思》作者是元朝的马致远。作者勾勒了一幅深秋晚景图，真切表达了漂泊天涯的游子的孤寂愁思。其中“天净沙”是词牌名，“秋思”是题目。

B. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗人李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，与杜甫并称为“李杜”，李白又被誉为“诗仙”。

C. 《春》一文的作者用诗的笔调，描绘了大地回春、万物复苏、生机勃勃的景象，抒发了热爱春天、赞美春天、珍惜春天的美好感情。

D. 《济南的冬天》抓住济南冬天“温晴”的特点，描绘了一幅幅特有的冬景图，抒发了作者对济南冬天深深的喜爱和赞美之情。

下列句子中的标点符号使用不正确的一项是(　　)

A. 《济南的冬天》是作家老舍先生创作的一篇散文，选自《一些印象(四、五、六、七)》(人民文学出版社1999年版)。

B. 朱自清的散文《春》，主题明确，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。

C. 鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》中的《三味书屋》是他小时候读书的地方。

D. 《秋天的怀念》是作家史铁生对已故母亲的回忆，表达了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨。

下列句子中，没有病句的一项是（    ）

A. 有关领导在会议上明确要求，各部门必须尽快提高传染病防控工作。

B. 曹文轩获“国际安徒生奖”，实现了中国作家在该奖项上零的突破。

C. 随着部分地区高大树木的减少，使某珍稀鸟类只能选择在高压电塔上筑巢。

D. 在巡检排查过程中，我市电力部门解决并发现了居民用电方面的问题。

根据拼音写汉字，用正楷依次写在方格内，

但这时候，雨已经化了zhuāng，它经常变成美丽的雪花，飘然lì临人间。但在南国，雨仍然偶尔造访大地。但它变得更吝sè了，它既不qīng盆瓢泼，又不绵绵如丝、淅淅沥沥，它只是显出一种自然、平静。

阅读下文，完成下列小题。

让心灵站立

阿明

①罗伯特·科赫是德国著名的医生和细菌学家。有一天，他被召到皇宫去为国王看病。“你为我看病，不能像看别的病人那样!”国王说。“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”

②在我们某些人眼里，罗伯特·科赫真是一个傻帽儿，就算你平时真的对病人很好，在你心里一个国王也没有什么了不起的，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话，哄他高兴才是。比如，你可以说：“那当然，陛下这么尊贵，我怎能像对待一般人一样对待您呢？”如果要显得对国王无限景仰，无比忠诚，你还可以说：“是的，仁德的国王，您想的正是我准备做的，今天我特地给您带来了一个祖传秘方，任何人生病，我都舍不得用，今天我把它带来了，我希望您万寿无疆，您的健康是全德国人民的幸福。”国王高兴还会少了你的好处吗？然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话，在权势面前坚持自己让心灵站立的原则。

③我们需要让心灵站立，在权势面前如此，在金钱、荣誉面前也同样如此。金钱可能使我们屈服于物欲；一次性使用的荣誉可能让我们忘记生命的最终目标。你要想坚守自己，就必须牺牲这些被世俗看重的东西，并且在这种牺牲中高扬自己的人生信念。

④让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘，只知道为自己打算的人，一定是一个喜欢见风使舵、时刻准备让自己心灵下跪的人。因为他追求的是利益，追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁、团结谁、孤立谁、打击谁。只有那种心怀大众，把自己的生命自觉地与人民群众的利益结合在一起的人，才会宠辱不惊，把坚守自己的灵魂作为生命的最高目标。他们追求的是真理，真理从不察言观色，无论世界怎么变化，他都以自己独特的面貌存在着。

⑤让心灵站立也需要底气。悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑，只是以本质的执着，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一棵树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；岩石上少水，需要一棵树用心灵浇灌自己。人又何尝不是如此？有的人要本事没本事，要品质没品质，他不投机，不选择一种风险最少的途径，又怎能讨到自己的饭票呢？当一个人拥有了在世上立足的一切，要显露自己才华的时候，他是才华最出众的；要显示品质的时候，他是品质最优异的；他要做到让心灵站立，也就顺理成章了。

⑥让自己的心灵站立，以真诚和坚守去面对生活，这是每个人都应该追求的基本的人生目标，达不到这一点，你就不是一个合格的人。

1.文章开头讲述罗伯特·科赫的故事有什么好处？

2.说说第④段运用了什么论证方法并分析其作用。

3.请概括回答“让心灵站立”所需要的“胸怀”和“底气”各指什么？

4.古往今来，人类历史上“让心灵站立”的人很多，请你列举其中的一个，并阐述他是如何“站立”的？