唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。以下各项不属于这一转型时期特征的是( )
A. 贵族政治向官僚政治转型 B. 分裂割据向统一王朝转型
C. 神权政治向世俗政治转变 D. 青铜文明向铁器文明转型
费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”
A. 产生于儒家三纲五常思想
B. 使先秦血缘政治得以延续
C. 可能阻滞社会结构的更新
D. 成为社会等级的表现形式
夏、商、周三代更替的事实，使周人不得不怀疑“天命”的永恒，对此，《尚书》记载：“天命糜常”、“惟德是辅”。这说明
A. 孔子继承了夏商周的主流文化思想 B. 《尚书》是研究此历史的唯一证据
C. 西周确立的宗法分封制具有优越性 D. 周人认为天命、道德是治乱的关键
据秦琅邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”，大禹“东渐于海，西被于流沙”，更有“纣之地，左东海，右流沙”。上述差异最能说明
A. 《淮南子》等书以传说贬抑秦始皇
B. 年代久远导致历史记述莫衷一是
C. 历史材料的运用首先要辨别真伪
D. 石刻与文献形成证据链印证历史
下列选项不能体现宗法制及其影响的是
A. “封建亲戚，以藩屏周”
B. “谱牒不立，则传久而失宗”
C. “父死子继，兄终弟及”
D. “内举不避亲，外举不避仇”
《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是
A. 分封制
B. 三公九卿制
C. 郡县制
D. 郡国并行制
