在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国
A. 经济停带倒退
B. 受到西方殖民者的侵扰
C. 固守农耕自然经济生产方式
D. 国家分裂、国力衰弱
《齐民要术》中“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”所反映的农学思想是
A. 因时因地制宜
B. 多种经营
C. 人定胜天、天遂人愿
D. 重农抑商
马克思说：“..-变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”这是指中国四大发明中的
A. 造纸术
B. 印刷术
C. 指南针
D. 火药
卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭
A. 天赋人权的思想
B. 直接民主的思想
C. 代议制民主思想
D. 社会契约的思想
与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是（ ）
A. 人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志
B. 启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想
C. 启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合
D. 关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条
彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴
A. 反对世俗的物质享受
B. 仍然是强调神和神性
C. 利用宗教题材表现人文精神
D. 影响局限于艺术创作
