史料记载：“所种之地，唯以刀伐木，纵火焚烧，用竹锥地成眼，点种苞谷。”这反映的耕...

中国是农业古国，每年立春日，都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动，唱词为“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。这一现象与我国古代哪一耕作方式有关

A. 石器锄耕

B. 刀耕火种

C. 铁犁牛耕

D. 千耦其耘

北魏至唐代前期持续实行均田制，保护自耕农经济，但最终失败。中唐以后统治阶级没有再进行类似的土地制度调整。这种现象说明

A. 中后唐土地兼并现象已明显减少

B. 土地制度的重大调整须因时而变

C. 封建社会无力解决土地兼并问题

D. 封建统治者都注意抑制土地兼并

据魏国李悝《尽地力之教》载：“治田勤谨，则亩益（增产）三斗。不勤，则损（减产）亦如之。”据此可知，李悝主张（    ）

A．精耕细作      B．奖励耕织       C．土地私有       D．重农抑商

“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”（宋朝范成大《四时田园杂兴》）主要反映的是当时(     )

A．依据性别的分工方式                B．耕织结合的田园生活

C．世代相承的学艺传统                D．安居乐业的社会状态

下表为我国夏商周时期使用的部分农具简表，从中可以看出当时

A. 已经出现铁犁牛耕

B. 木石等原始农具已不复存在

C. 耕作方式不断进步

D. 农业管理经验比较丰富