“揭穿上帝赋予地球特殊地位”、“摧毁上帝创造世界的谬论，是自然科学开始从神学中解放出来的标志”。此科学成就是
A. 哥白尼日心说
B. 牛顿经典力学
C. 达尔文进化论
D. 血液循环理论
陶片放逐法规定如果有人危害了公民的权利和自由，并在公民大会中得到确认，就可加以放逐。被放逐者要离开雅典，为期十年，但是他的财产不被没收。陶片放逐法
A. 成为雅典民主的保障
B. 保证了判决的公正性
C. 推动民主范围的扩大
D. 有利于维护民主秩序
“当代中国人若要在思想上安身立命，不得不面对两类强大的资源；一是传统，二是西方。在全球化的语境下，领悟古典命题的现代意义，使过去的智慧在今天的生活空间中依然有力地延伸，而古典新意的思维方式便成为我们认识自己，融入世界的一种可能性，或是一类艺术常识。”对材料最恰当的理解是
A. 领悟古典文化的现代意义是艺术常识
B. 融入全球化已是中国历史的发展趋势
C. 弘扬传统文化只能与现实意义相结合
D. 继承传统文化精华才能更好融入世界
1945年9月9日，国民党陆军总部发布命令，规定自12日起，一律使用法币，并将法币与日伪货币的兑换率定为1：200。按当时日伪货币的实际购买力，法币1元约合伪币50元。由此可知，这一规定
A. 实现对全中国的经济控制
B. 解决了国民党的军费问题
C. 恶化了收复区的经济形势
D. 促进了国统区的经济恢复
1899年，美国向各国提出有关中国的“门户开放”照会，主要内容是：各国对他国在中国取得的任何势力范围、租借地内的通商口岸、投资事业，或任何既得利益，不得干涉；运至各势力范围口岸的各国货物，均按中国现行关税税率，由中国政府征收。这一政策
A. 客观上延缓了列强瓜分中国的危机
B. 保障了美国对华侵略取得优势地位
C. 必然得到列强比较广泛的赞同支持
D. 扩大了美国在华势力范围和租借地
1896年梁启超发表《古议院考》，认为“议院之名，古虽无之”，但诸多典籍都能证明中国在上古三代时期“虽无议院之名而有其实也”。梁启超意在
A. 全盘西化
B. 中西融合
C. 继承传统
D. 托古改制
