明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种...

阅读下列材料：

材料1：欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。

——王国维《殷周制度论》

材料2：春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。

——《日知录》

材料3：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料4：中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。

——摘自《凤凰网》

请回答：

（1）.据材料1，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？

（2）.据材料2、3，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因？秦朝是如何破解这一困局的？

（3）.依据材料4概括中央集权制度对推动中华民族发展的作用。

周天子授土授民给诸侯叫做“建国”，诸侯授土授民给卿大夫叫做“立家”，因此对于士、庶民而言，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”，更不知“天子”。这表明分封制

A. 促成国家大一统的局面

B. 强化了宗法体制

C. 容易导致国家分裂割据

D. 巩固了西周统治

“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按西周宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是

A. 周王正妻所生之子

B. 周王长子

C. 诸侯长子

D. 卿大夫嫡长孙

斯塔夫里•阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质

A. 男尊女卑思想严重

B. 个人观念的淡漠

C. 专制王权的强大

D. 家族宗法观念浓厚

西周孝的对象为祖先考妣(不包括健在的人)，孝的形式是祭祀，以不断强化祖先权威和同出一祖意识，达到“以藩屏周”的目的。至春秋，孔子倡导的孝的基本形式是侍奉父母，将孝下移至庶人，为人子者都是孝的主体。这种变化反映出(　　)

A. 父权挣脱宗权    B. 宗法观念淡漠    C. 礼乐制度瓦解    D. 小农经济确立