在科举制度下，考中进士或举人，就有机会进入宫廷或地方衙门为官作吏；考中秀才，也可在乡村里当教书先生，当一名乡绅。这反映出科举制
A. 造成了官员队伍的分化
B. 有利于社会阶层合理流动
C. 进一步固化了社会等级
D. 使儒学统治地位得到巩固
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期……非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”材料中“反动”的含义是：
A、宋明理学丧失了统治地位 B、传统儒学已被彻底否定
C、传统儒学遭到了极力批判 D、反对封建的民主思想产生
下列不属于西汉董仲舒“天人合一”思想的是
A. “德体天地者称皇帝，天佑而子之号称天子”
B. “王正则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下”
C. “邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”
D. “人之寿命化天之四时，人之喜怒哀乐之答春夏秋冬之类也”
下列图片,反映出中华民族在与“旱”“涝”斗争中形成的智慧成果的是（ ）
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
“上善若水”的意思是指：上好的行为典范就像水一样，水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以“上善若水”应出于
A. 《论语》
B. 《道德经》
C. 《墨子》
D. 《韩非子》
中国哲学史上有著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是（ ）
A．墨子 B．孟子 C．朱熹 D．王守仁
