[历史 选修1:历史上重大改革回眸]
材料
明朝中期，州县借口弥补所征赋税银两在熔铸中的损耗，于正赋之外而任意加增税额(火耗)。顺治和康熙皇帝先后颁布过禁令:官吏征收钱粮，私加火耗者，以犯赃论。但是，在低俸禄制度和官僚体制下,不仅屡禁不止,反而有增无减。到雍正时，积弊已久，农民不堪重负。为解决由于州县加增火耗和滥摊派而引发的严重的社会问题，雍正果断决定实行耗羡归公和高薪养廉之制。耗羡归公后，耗羡银的用途主要有三:一是用于各官养廉;二是弥补地方财政亏；二是冲地方公务之费及“通省遇有不得已之费，即可支应。”此举先由山西、河南开始，然后推行全国。
———摘编自佟春林《雍正的耗羡归公和养康银制度》
(1)根据材料，概括清朝雍正年间耗羡归公制度实施的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,指出耗羡归公制度的意义。
阅读材料,完成下列要求。
材料
短促的二十世纪仿佛一张三联画，或者说，像一个历史的三明治。从19 14 年起，到二次大战结束,是大灾难的时期。紧接着,是一段经济成长异常繁荣，社会进行重大变迁的25 至30年期;这短短数十年光明对人类社会造成的影响，恐怕远胜任何长度相当的历史时期。而本世纪的最后一部分，则是一个解体分散、彷徨不定、危机重重的年代。
——— 摘编自[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆《极端的年代 1914~1991》
解读材料，提炼出一个观点，并结合世界史相关史实，加以论述。(要求:明确写出观点，论述须史论结合。)
阅读材料,完成
材料一
在中国古代，几千年来通行的都是居家养老，并形成一整套的完备体系。民间社会通行的
主导观念是“父母在，不远游”;因“孝”为“忠”之基础，故统治者提倡的也是以孝治天下。自隋朝开始，法律就严禁祖父母、父母在世时，子女“另立门户、分割财产、供养有缺”。在思想观念上，民众自幼就接受儒家孝道教育，元代《二十四孝》成为专对幼儿进行孝道教育的通俗读物。历朝还经常以皇帝下诏的形式旌表和奖励孝子，康乾时期还曾多次在宫中举行宴请民间老人的“千叟宴”。除此之外,宋、元、明、清时由官府举办的救助机构遍设于全国府、州、县，历代还有各种养生方法的流行。
———摘编自郭培贵《中国古代养老制度的现代启示》
材料二
中国现代农村养老保障制度对比表
类目 时间 | 养老方式
| 属性
| 变迁过程 |
1949- 1956年 | 土地养老
| 个人养老 | 随土地制度改革，依习俗自发演变，自上而下 |
1956- -1978年 | 集体养老
| 集体养老
| 政府引导，由初级向高级演变，自上而下 |
1978- -1992 年
| 家庭养老
| 家庭养老
| 安徽农民创新,政府向全国推广，先自下而上再自上而下 |
1992--2002 年
| 老农保
| 个人缴费为主的社会养老 | 政策引导、地方自建，自上而下 |
2002--2013年 | 新型农村养老
| 个人、政府、地方分 担的社会养老 | 中央主导，先在地方试点后全国推广，自上而下 |
———孙贵博《中国农村养老保障制度变迁的过程与结果》
(1)根据材料一，归纳中国古代居家养老体系的主要内容，并结合所学知识分析中国古代重视居家养老的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国现代农村养老制度变迁的特点。综合上述材料，
说明养老制度的历史价值。
有学者认为:这种“两个世界”对抗的格局虽然在历史的长时段中仍属于过渡形态，但毕竟改变了世界体系发展的自发性走向，并由此在战后40 余年间影响了部分国家和部分地区的发展道路。以下可以佐证上述观点的史实是
A. 联合国的成立
B. 朝鲜半岛的分裂
C. 布雷顿森林体系的形成
D. 世贸组织的建立
下表为《1850 -1900 年主要国家温室气体排放表)(单位:百万吨二氧化碳)。据此可知，当时
| 英国 | 德国 | 法国 | 美国 |
1850年 | 122.7 | 15.2 | 19.6 | 19.8 |
1870年 | 228.7 | 76.7 | 50.6 | 98.7 |
1890年 | 353.3 | 208.4 | 97.9 | 402.1 |
1900年 | 420.1 | 327.0 | 129.4 | 663.3 |
A. 世界环境破坏源于英美经济发展
B. 英国经济发展始终停滞不前
C. 西方主要国家工业化进程加快
D. 英美经济发展速度超过德法
1908 年，美国一位杰出的新闻记者评论说:“两党犹如两个瓶子。每个都贴着表明所盛液体的标签,但每个都是空的。”作者旨在强调美国两党制
A. 失去民心，徒有其表
B. 人浮于事，效率低下
C. 脱离国情,违背潮流
D. 分歧缩小，利益趋同
