阅读下列材料
材料一:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
——普罗塔哥拉
材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
——法国启蒙思想家卢梭
材料四:伏尔泰不只是一个人,而是整整一个时代。
——雨果
请回答:
(1)普罗塔哥拉的观点有何积极意义?
(2)材料二的核心思想是什么?与材料一有何关系?
(3)材料三是怎样发展人文主义思想的?
(4)如何理解材料四中雨果对伏尔泰的评价?
阅读下列材料,回答下列问题:
材料一“天下无数百年不变之法,无穷极不变之法。……变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为在后果之长技
——魏源《海国图志》
材料二“若强中御外之策,唯有以忠义号召天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。”
——张之洞《劝学篇》
材料三“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制
——梁启超《变法通议》
材料四我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。
——陈独秀
(1)以上材料分别属于哪些派别的观点?其主张分别是什么?
(2)根据以上材料,分析说明近代中国思想发展演变的基本特点。
下图是2006年6月15日,中国孔子基金会在济南向海内外正式发布的,得到各方面人士认可的孔子标准像雕塑(初稿),让越来越多国家出现的孔子像有了统一的范本;孔子是中国的历史文化名人,他的学说正被越来越多不同地域的民众所关注、认同。
阅读材料,完成下列要求.
观点一:儒家思想在以后的发展过程中,延续了孔子”礼”的思想,强调的对等级社会秩序的尊崇,逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具。
观点二:儒家思想的现实精神与乌托邦性格,使之与君主专制既结合又存在着深刻的紧张、摩擦与冲突,从而造成了对专制君主的某种内在的制约调节机制。
结合汉代到明清时期儒家思想与君主专制的关系,探讨以上两种观点。(说明:任选以上一种观点加以论证,要求观点明确,史论结合,史实准确)
20世纪50年代,著名话剧《茶馆》和《等待戈多》的上演均引起轰动。它们的共同之处是
A. 属于现实主义的文艺作品
B. 具有强烈的社会批判精神
C. 描写了社会历史的演变
D. 反映了当代人的精神创伤
使普通大众与艺术之间的距离越来越近的主要因素是
A. 电影的出现
B. 电视的出现
C. 音乐会的举办
D. 画展的举办
《论法的精神》的核心思想是
A. 三权分立学说
B. 权力的互相“制约和平衡”
C. 反对君主制度
D. 提倡共和制度