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戴维·麦克莱伦说:“毛(泽东)超出列宁关于专政只是一个革命阶级的专政的论断,他想...

戴维·麦克莱伦说:“毛(泽东)超出列宁关于专政只是一个革命阶级的专政的论断,他想强调的是中国人民作为一个整体的革命性质。强调革命的资产阶级性质使那些对于社会主义缺乏热情的农民感到满意。”据此可知,毛泽东的这一思想

A. 明确社会主义的根本追求

B. 否定了列宁主义的政治原则

C. 利于扩大革命的阶级基础

D. 确立了农民阶级的领导地位

 

C 【解析】根据“强调革命的资产阶级性质使那些对于社会主义缺乏热情的农民感到满意”可知,毛泽东的强调的是中国人民作为一个整体的革命性质有利于调动广大农民对革命的支持,扩大了革命的阶级基础,C正确;社会主义建立的是无产阶级专政,A不符合材料主旨,排除;毛泽东思想是对列宁主义的发展,B错误;社会主义建立的是无产阶级专政,D错误。
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考点分析:
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1896年,李鸿章曾受命出使欧美,其公开所奉的训令为:“一、代表中国皇帝参加沙皇加冕典礼……四、向西方列强呼吁修订关税税则。”实际上在每个国家都探讨了税则改革的问题。据此可知李鸿章此次出访的主要背景是

A. 联络俄英法等钳制日本

B. 各国面临贸易壁垒提升的风险

C. 清帝国的财政陷入困境

D. 中国民族资本主义的不断发展

 

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清代的木兰秋狝(xian,秋天打猎),是在皇帝出猎的传统基础上形成的一项国家大典。康熙帝在某次行围时强调,从前有人“以朕每年出口行围劳苦军士条奏者,不知国家承平虽久,岂可遂忘武备”;乾隆宜称其行猎目的有三:一是遵循祖制;二是习武练兵,三是怀柔蒙古。由此可见,木兰秋狝

A. 具有其特定的军事政治意图

B. 增加了国家的财政负担

C. 是为了满足君主的娱乐需求

D. 保持了北方民族的传统习俗

 

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唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工。他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致;在千福寺壁画中,他把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画

A. 吸收融合外来的绘画方式

B. 借鉴民间风俗画表现手段

C. 重视线条描绘的写实风格

D. 具有浓郁的世俗化的倾向

 

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下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是

记述

出处

“是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上。”

《汉书·杨恽传》

“因释耕于陇上,而妻子耘于前。

《后汉书·逸民传》

“立春东耕,为土牛象人,男女各二人。

(东汉)王充《论衡》

 

 

A. 男耕女织生产开始确立

B. 精耕细作农业得到发展

C. 家庭农业生产模式形成

D. 汉代铁犁牛耕技术推广

 

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《左传》记载,周公在教导成王时,特别强调施恩惠要厚,用民力要平,收和税要轻。这反映了

A. 《左传》强调敬天为民

B. 统治者注重社会和谐

C. 赋税征收的阶级差异

D. 奴隶主维护井田制度

 

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