阅读材料,完成下列要求。
材料一夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。
——李贽《藏书》
夫天理者,理欲也。理欲者,自然之分也;既以自然之分,则人人皆平也,无谓贵贱之分。
——戴震《理》
(1)根据材料一,概括两位明清思想家的思想主张,并分析其时代进步性。
材料二但丁宣称人是高贵和平等的,因为人都有上帝赋予的“意志自由”来判断选择,获得“为自己而生存”的自由。彼特拉克强调,“宇宙是以人为中心的,是上帝为人类的世俗生活而造就的东西”。与此同时,他还将矛头直指宗教禁欲观,大胆歌颂人的生活欲望和世俗享乐,他嘲笑经院神学家只是一些总想了解“深奥的上帝秘密,漠视人性和人欲的傻瓜。”
——摘编自孟广林《意大利人文主义人本观与明清之际人文观的异同》
(2)比较材料一、二,指出文艺复兴时期的西方人文主义思想与明清进步思想的共同之处。结合所学知识分析两者产生的社会效果差异的根源。
材料三启蒙运动以后,人文主义从最初的“成蛹期”“破茧期”发展到最后的“成蝶”,从原来的反基督教、反君权倾向的人文主义演变为自由主义、浪漫主义等,推动着时代的进步。
——摘编自李科玉《读〈西方人文主义传统〉》
(3)结合相关史实,阐述材料三的观点。
在经互会成员国的对外贸易中,1963年时,其与西方工业国的贸易占19%,与发展中国家的贸易占12%;到了20世纪80年代,其与西方工业国的贸易占27%—33%,与发展中国家的贸易占14%—17%。上述变化反映了
A. 东西方关系逐步缓和
B. 发展中国家不断崛起
C. 经济区域集团化趋势日益明显
D. 经互会成员国的市场竞争力增强
1830年辉格党领袖格雷继任英国首相后立刻提出改革法案。而托利党利用上院的多数两次否决了法案。1832年,格雷请求国王册封足够数量的改革派贵族,以强使法案在上院通过。国王拒绝这个请求,辉格党政府总辞职,英国局势混乱不堪。不久,国王答应随时准备册封新贵族,而托利党则主动退出了这场斗争。这表明了当时的英国
A. 法案通过意味着贵族失势
B. 和平变革的机制依旧存在
C. 下院剥夺了国王的行政权
D. 政治转型源自两党的妥协
欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张
A. 推翻君主制,建立共和制
B. 消灭私有制,实现社会平等
C. 建立有效机制,实现权力制衡
D. 取消国家机构,实现公民自治
公元前五世纪中后期,在势力迅速扩展的过程中,罗马在其新控制区不断扩大公民权的授予范围,而雅典征收其新控制区的财物但不扩大公民权的授予范围。这种差异
A. 消除了罗马境内的民族矛盾
B. 使雅典统治的社会基础相对薄弱
C. 保障了雅典统治的相对稳定
D. 使罗马公民的权利比雅典更广泛
20世纪90年代初,国务院制定《全民所有制工业企业转变经营机制条例》,要求国有企业打破“三铁”,即打破“铁饭碗”、“铁工资”、“铁交椅”,建立能高能低的分配机制,能进能出、能上能下的劳动用工制度;解决“双轨制”,给予企业充分经营自主权。这说明当时
A. 国有企业改革拉开帷幕
B. 从供给端重新优化配置
C. 经济体制改革继续深化
D. 市场经济体制已经确立