阅读材料，完成下列要求。
材料：
时间 | 中国思想家 | 意大利思想家 |
4世纪 | 范缜的著作《神灭论》坚持了物质第一性的原则，系统地阐述了无神论的思想，指出人的神（精神）和形（形体）是互相结合的统一体 | 古罗马的奥古斯丁认为，一切美源自天主。美是分等级的，最高的、绝对的美是上帝，其次是道德美，形体美是低级的、相对的美 |
13世纪 | 朱熹认为：“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学。”《朱子语类》载，“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？’曰：饮食者，天理也；要求美味，人欲也” | 托马斯•阿奎纳认为，自然的道德生活可以使人得到尘世的幸福，但这种幸福是暂时的、虚幻的，只有神性的德性生活，才能使人换得永恒的、真正的幸福。即来世的天国幸福 |
16世纪 | 王阳明强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知 | 马基雅维利认为，共和国不会像独裁君主那样限制人民的创造性和参与精神，因此共和国比君主国更能长治久安，更善于调动公民精神投入战争 |
上表是自古代到16世纪中国和意大利思想家的思想对比简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
（题文）阅读材料，完成下列要求。
材料一：欧洲的商人行会出现于9世纪，市场狭小并具有地方性，……早期的城市经济需要一个相应的管理机构，行会由此产生。12、13世纪时，意大利和英国的行会已相当发达。……从13世纪后期开始，手工业者的人数和力量不断扩大，逐渐实现了生产和销售的分离，手工业行会逐渐取代商人行会成为行会的主体。商人通过市政当局干预行会，包买商逐渐支配了农村家庭手工业，为手工业工场的产生准备了条件。西欧行会在相当长的时期内支配着城市的经济生活，有权讨论并决定重大问题。有些城市行会组织发展为城市联盟，以团体名义向国王请求给予垄断贸易的特权。
——摘编自代轩宇《西欧行会组织的发展与演进》
材料二：中国行会有中国的特色，这些组织都是奉政府之命成立。它是在专制统治高度强化，宗法等级极其森严和富商大贾畸形膨胀的基础之上产生的。……商人行会和手工业行会即使非完全同样，几乎也都是在早期出现，它们互相保护和互为保证。商业行会组织占有主导地位，是当时工商不分的表现。……鸦片战争后，随着中国社会经济结构的变化，传统行会日趋没落。
——摘编自唐力行《商人与中国近世社会》
材料三：商会是中国近代以商人为主体的最为普遍的资产阶级社团，……在市政建设、民政管理、公监事业管理、社会治安乃至工商、文教、卫生等方面都有较大的发言权。1905年，中国第一个由商人自己组织的商会——上海商务总会召开各业商董大会，声援“抵制美货运动”。1907年，上海商务总会提出了筹办华商联合会和中国华商银行的动议。在1909年的第二次国会请愿运动中，华商联合会办事处即承担了动员和组织海内外华商参加这一政治运动的重任。
——摘编自朱英《近代中国商人与社会》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括欧洲行会与中国传统行会的不同之处。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出清末商会与传统行会相比发生的变化，并分析这种变化出现的原因及对中国社会产生的影响。
1948-1970年，美国在资本主义世界出口贸易中的比重从23.3%下降到15.3%，相反，日本从05%上升到6.9%，联邦德国更是从1.4%上升到12.3%．这一日时期西方主要国家对外贸易状况的变化
A. 导致了资本主义经济发展的不平衡
B. 标志着世界经济格局多极化的确立
C. 导致了布雷顿森林体系的迅速崩溃
D. 加剧了资本主义国家间的贸易摩擦
1689-1698年，辉格党人依靠议会多数一再通过法令，对法国货征收高额关税。几年后，托利党人控制了议会多数，尽力改变这一政策，因为乡绅地主希望扩大法国商品进口，以降低国内市场上许多商品的价格。这表明
A. 英国的民主制度出现了倒退
B. 两党所代表的利益集团不同
C. 英国农村消费决定商品价格
D. 阶级关系变化影响经济决策
《十二铜表法）冲规定，在进行财产交易时，当事人要说出规定的套语，至于这种套语的言辞是否反映了当事人的真实意思，法律不予过问。只要交易的仪式符合要求，即使当事人的交易协议是在受欺骗情况下达成的，也不影响法律效力。这说明当时在罗马
A. 公民法不重视对私有财产的保护
B. 经济领域容易出现法律漏洞
C. 对法律的随意解释影响司法公正
D. 公民法具有形式主义的特征
1957年9月月14日，中共中央发出关于整顿农业生产合作社的指示，规定：推行农业生产责任制，贯彻互利政策，克服分配上的平均主义，鼓励社员发展畜牧业等。这些规定
A. 是对农业合作化运动的否定
B. 是发展农村经济的积极探索
C. 确定了此后农村改革的方向
D. 使衣村出现多种所有制经济
