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民国建立,强调服制的“整齐划一”,规定“自大总统以至平民其式样一律”, 常礼服除...

民国建立,强调服制的“整齐划一”,规定“自大总统以至平民其式样一律”, 常礼服除了传统的长袍马褂外,另一种为西式。这一举措

A. 体现了职位身份的差异    B. 增强了传统服饰的西化色彩

C. 提高了西方服饰的地位    D. 实现了社会各个阶层的平等

 

C 【解析】“自大总统以至平民其式样一律”说明民国政府在减少职位身份的差异,故A项错误;“常礼服除了传统的长袍马褂外,另一种为西式”说明传统服饰和西方服饰并立,这提高了西方服饰的地位,故C项正确,B项错误;D项说法太绝对。  
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考点分析:
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1895年,在中日《马关条约》的谈判过程中,李鸿章曾想把第一款修改如下:“承认朝鲜的独立自主,并放弃对朝鲜内政的干涉,同时要求日方保证朝鲜为‘局外之国’”。其目的是

A. 试图确保中国东北边疆的安全

B. 配合日本对外扩张的步骤

C. 顺应民族独立的世界历史潮流

D. 极力维护晚清的朝贡体系

 

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明代晚期,南京的士大夫仅是所戴头巾,就有汉巾、晋巾、唐巾、不唐不晋巾、诸葛巾、东坡巾、阳明巾、九华巾、逍遥巾等多种,可谓殊形诡制,日异月新。这表明当时南京

A. 经济发展冲击社会生活

B. 成为全国商业中心

C. 传统道德观念已经沦丧

D. 文化复古之风流行

 

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1027年,宋仁宗诏江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军,……自今后客户起移,更不取主人凭由,须每田收田毕日,商量去往,各取稳便。据此可知当时

A. 劳动力的商品化趋势日益明显

B. 租佃制下人身依附关系有所松弛

C. 统治者实行不抑土地兼并的政策

D. 租佃关系在北宋居主导地位

 

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魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为三个方面:主导文化从儒学式转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期

A中国古代文化向多元化的格局发展       

B.佛教文化传入中国并获得迅速发展

C.道家思想实现宗教化以后才被认可       

D.少数民族的文化与汉文化相互吸收

 

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秦朝在全国推行郡县制。关于秦朝设郡的情况,史学界一直有不同的看法。

观点

作者、出处

共40郡(包含黔中郡,没有洞庭郡)

(唐)房玄龄等《晋书﹒地理志》

共36郡(包含黔中郡和洞庭郡)

(清)钱大昕《秦三十六郡考》

共46郡(包含黔中郡,没有洞庭郡)

谭其骧《秦郡新考》

出现“洞庭郡”的记载,此前有人认为湘西应该属于黔中郡

2002年出土的湘西里耶秦简

 

 

根据以上史料能够推定的是

A. 秦朝设郡数目不一

B. 秦朝对湘西设郡管理

C. 洞庭、黔中两郡范围重合

D. 秦朝没有设立洞庭郡

 

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