秋瑾就义后不久，同盟会领导人胡汉民说：“故为中国计，为多数人计，此后非特暗杀之事不可行，即零星散碎，不足置彼房死命之革命军，亦断不可起。”这一言论反映出，当时的革命志士
A. 革命立场发生动摇
B. 要改变革命策略
C. 计划创立革命政党
D. 斗争目标不明确
“史家的工作和自然科学家正相反，专务求‘不共相’。倘若把许多史迹相异的属性剔去，专抽出那相同的属性结果便将史的精魂剥夺净尽了。”梁启超这段话的主要含义是
A. 求同思维基本无助于史学研究
B. 治史贵在探索历史的变化
C. 史学与自然科学研究方法迥异
D. 批判性思维是创新的源泉
成书于明朝末年的《温氏母训》指出，“治生是要紧事”，“士农工商、各执一业，各人各治所生”，并且认为“通文义的商贸”与“学孝弟（悌）的秀才”、“知稼穑的公子”的地位一样。这表明当时
A. 商品经济发展冲击传统观念
B. 家训重在灌输封建伦理
C. 经商谋生已经成为社会共识
D. 社会阶层流动速度加快
隋至唐前期的中书门下是决策首脑机关，从不负担琐碎事务。唐代中后期至宋代的中书门下承担了大量的日常政务性工作，出现了中枢机构政务化的趋向。宋代的设官分职方式，在“纷繁芜杂”的表象背后，突出了国家政务的核心内容。上述变化主要表明
A. 吏治渐趋清廉化
B. 部门间关系更融洽
C. 官员日趋专业化
D. 中央集权显著加强
历史学家吕思勉说，秦以后由封建时代进入郡县时代。此后，虽然出现过“封建的四次反动”，但都以失败告终。“封建的四次反动”应包括
A. 秦朝的焚书坑儒
B. 明朝的特务统治
C. 唐朝设置节度使
D. 汉初分封同姓王
商朝人祭祖对象广泛，从高祖到先公、先王、先妣，从直系到旁系再创异族功臣，虽然有亲疏之别，祭祀用品也有多寡之分，但他们都受到商朝人的祭祀，材料所述现象
A. 彰显了中华民族的美德
B. 表明宗法制已经形成
C. 说明祭祖与专制王权密切
D. 反映了社会等级森严
