下表格摘编自陈衡哲《西洋史》，对该表解读最准确的是
A. 文艺复兴对西欧各国产生的影响
B. 理性主义在西欧各国的传播
C. 资本主义推动西欧各国的反封建斗争
D. 启蒙运动具有承前启后的作用
下图是新中国不同时期对领袖的称呼，反映了
A. 社会主义经济建设的辉煌成就
B. 社会主义民主政治不断发展完善
C. 普通民众的政治地位逐步提高
D. 个人崇拜之风在新时期愈演愈烈
1932年《浙江教育行政周刊》刊登《小学中高年级东北事件教学大纲》，提出了各学科结合本学科特点，处理这一同国耻事件时的方式（部分学科如下表）。这反映出当时
A. 学校教育重视民族精神和责任的培育
B. 各阶层对国民政府不抵抗的强烈不满
C. 国耻教育一直是近代国民教育的主题
D. 社会各界要求建立统一战线的愿望
《申报》刊登近代一电文：“民军起义，海宇光复。以战争之故，农辍于野，工休于肆，商绝于途。所望共和速成，国利民福，讵以南北统一，争持地点，纷扰浃旬，人心静而复动，大局安而又危。……商界生计攸关，剥肤切痛。建设之初，端绪万千，一著之差，关乎全局。切盼早定统一政府，免在风动云绕，致生意外干涉。”该电文：
A. 痛斥了太平天国运动对社会经济的破坏
B. 批判义和团运动的盲目排外
C. 反映了袁世凯篡夺辛亥革命果实的可能
D. 期盼北伐胜利实现南北统一
第二次鸦片战争后，晚清官员出洋学习发端，但常被诬为卖国；甲午战后，清政府开始主动派出；20世纪初，清政府颁布了奖励职官游学游历，发起四次集中派遣行动。这一变化
A. 以民族资本主义经济的产生发展为基础
B. 表明清政府与传统社会彻底决裂的态度
C. 与近代民族危机出现和深化同步
D. 反映了清政府近代外交观念的逐渐进步
三国时，孙权开始兴建城隍庙；南北朝时，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守护神；隋唐时期，城隍职掌又增加了雨旱丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等；宋代，传统的城隍信仰已列入国家祀典。这反映出
A. 统治思想与民众观念趋于一致
B. 儒道合流影响了市民的日常生活
C. 城市发展丰富了城隍的信仰内涵
D. 城市中坊和市的界限逐渐被打破
