“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”彼特拉克意在
A. 揭露教会的虚伪和腐败
B. 放弃对基督教的信仰
C. 赞美和追求自然的人性
D. 歌颂人间的仁爱友谊
印尼开国总统苏加诺谈到某次国际会议时说：“当中国龙、印度神牛、埃及斯芬克斯（即狮身人面像）、缅甸孔雀、泰国白象、越南九头蛇、菲律宾虎和印尼牛一起共舞时，殖民主义将被彻底粉碎。”这次会议
A. 实践了不结盟运动的政策
B. 促成了印度支那问题的解决
C. 改变了联合国的力量对比
D. 力图推动国际新秩序的建立
蒋介石日记的摘录：1938年3月24日：“此时将到可和可战时期，不难转入主动地位。戒之慎之，勿失战机。”3月28日：“视察沿路人民生活与行动之幼稚及军人精神与行动之散漫，时起不能久战之意。”4月9日：“此时可战可和，应注重和局与准备”。对此解读最准确的是
A. 国民政府准备向日本妥协投降
B. 国民党认为中方已取得绝对优势
C. 国民政府已做好持久抗战准备
D. 反映了中日双方力量的复杂较量
上海作为中国近代思想文化的发源地之一，在某一时期成为现代新儒家、自由主义、权威主义、新民主主义、和平主义、社会主义等各种思想文化论战的阵地。材料反映出
A. 主张以改良作为社会变革手段
B. 北洋军阀以“主义”标榜自我
C. 抗战胜利后民族民主意识高涨
D. 打到列强除军阀成为民众共识
晚清民间教科书关于近代政治知识的介绍日见增多。商务印书馆1910年初版陆费逵的《修身讲义》中有：“立法、行政、司法三权，由一机关行之者，曰专制政体；三权各有独立之机关者，曰立宪政体”。对此解读最为合理的是
A．民主思想推动教育内容的更新 B．清朝的教育体制发生了巨变
C．三权分立学说率先影响了教育 D．教育引发了辛亥革命的爆发
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：三次灾难性的战争使中国受到了巨大的刺激，第一次是1840～1842年同英国的战争，第二次是1856～1860年同英法的战争，第三次是1894～1895年同日本的战争。这三次战争的共同之处是
A. 使中国逐步卷入资本主义世界市场
B. 使清政府中央机构完全半殖民地化
C. 中国开放的通商口岸由内地向沿海扩展
D. 列强侵略以资本输出为主
