阅读材料，完成下列要求。
材料一 清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀，康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣，乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“华夷之辨大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落 俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”
——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等
材料二 自鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这极大地引发了人们的思考。梁启超认为，“夫所谓……元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。革命派提出，中国在“异种残之，外邦逼之”情况下，建立起一个现代民族国家“殆不可以须臾缓”。辛亥革命成功后，孙中山一再强调“今日中华民国成立，满、汉、蒙、回、藏五族合为一体”，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。辛亥革命后期，许多民族主义者将“中华民族”进行重新阐释，赋予其“中华民国境内所有民族”的新内涵。
——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》
（1）根据材料一，概括清朝前期统治者为实现国家认同采取的举措，并结合所学知识分析采取这些举措的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明与清朝前期相比，近代民族国家认同建构的突出特点，并简析其历史意义。
2015年《大刀进行曲》入选网络“十大我最喜欢歌曲”之一。该歌曲创作于1937年7月，歌词第二句先是“二十九军的兄弟们”，后改为“全国武装的兄弟们”。这一变化表明
A. 国民党改变“攘外安内”的政策
B. 抗日民族统一战线初步形成
C. 全民族抗战已经成为社会共识
D. 国共两党矛盾得以基本化解
“（某一事件）从它给予世界发展的影响来说，超越了其他大革命。它在政治和社会经济变革的规模、深度和质量上，以及在给予周围世界以长久影响方面，几乎是史无前例的。只要提一下，大众福利国家和社会，也就是现代人道主义资本主义的形成乃是西方针对社会主义革命给它带来的威胁做出的反应，就足以说明问题了。”这一事件
A. 为国际工人运动提供了理论指导
B. 无产阶级建立政权的伟大尝试
C. 是人类历史上第一次获得胜利的社会主义革命
D. 打破了帝国主义的东方战线
1927～1936年，是中国共产党在政治上日益成熟的十年。这种“成熟”表现在
①探索出一条符合中国国情的革命道路
②妥善处理了党内矛盾和分歧
③提出了彻底的民主革命纲领
④推动抗日民族统一战线的正式形成
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ②④
表1八路军电报（1937年9月27日）
发送与接收者 | 歼敌数 | 我军伤亡 | 有无俘虏 |
林彪致中央军委 | 1000余人 | 我军伤亡三四百名 | 无 |
朱德、彭德怀致毛泽东 | 至少四五百人 | 未提 | 300余人 |
表2日本士兵日记（昭和12年10月3日）
| 死亡（人） | 负伤（人） | 失踪（人） | 合计（人） |
步21联队主力 | 86 | 112 | 3 | 201 |
步21联队111平岩大队 | 94 | 226 |
| 320 |
步22联队 | 85 | 131 | 2 | 218 |
…… | …… | …… | …… | …… |
合计 | 519 | 969 | 18 | 1506 |
表1、表2是关于平型关战役的史料。对此解读正确的是
A. 表1中两份电报的内容不完全一致，证据力不够充分
B. 表2是日军士兵的个人日记，主观性强，可信度不高
C. 表1是八路军给中央军委的电报，史料价值高于表2
D. 表1的电报与表2的日记可相互佐证，史料价值都高
曾担任清政府驻英、法、俄国大使的曾纪泽认同“近今百年西人之富，不专在机器之创兴，而其要领专在保护商会”，他还主张“博心一志，自讲商务，上下同心，与洋人争利，然后可免坐困之弊”。下列史实能体现该思想的是
A. 预备立宪与五四运动
B. “体用之争”与辛亥革命
C. 戊戌变法与清末新政
D. 禁烟运动与太平天国运动
