关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是
A. 资本主义发展程度差异明显
B. 中西方传统文化不同
C. 启蒙及现代化的原动力不同
D. 中西方政治制度不同
与同时期法国相比,18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判,而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是
A. 经济水平的差异
B. 政治制度的差异
C. 文化环境的差异
D. 国际地位的差异
学者钱乘旦指出:“值得注意的是,宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。恰恰相反,16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使宗教情绪变得更为强烈。”其依据在于新教
A. 排斥世俗生活
B. 对人的束缚更严苛
C. 主张信仰自由
D. 加剧宗教信仰狂热
马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革
A. 使社会各阶层有了共同目标
B. 扩大了世俗贵族权力
C. 有利于近代民族国家的形成
D. 有着广泛的社会基础
在苏格拉底面临死刑的执行时,其弟子克力同劝他逃狱。苏格拉底回应说:“我们必须考察是否应当这么做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点,不光是现在,而是一向如此”。这表明苏格拉底认可
A. 人必须听从自己的感觉
B. 雅典法庭的判决
C. 理性是真理的最后裁决
D. 城邦充斥着“强权”公理
柏拉图曾说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子。对于我,就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是
A. 人是万物的尺度
B. 美德即知识
C. 我爱我师,我更爱真理
D. 世界的本源是人的理念