苏东坡曾这样评价王维与吴道子的作品：“吴生虽绝妙，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙鬲谢龙樊。”他极力推崇王维，誉之为“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”苏东坡对王、吴的评价
A. 改变了王、吴二人在中国画坛的地位
B. 彻底否定了写实、形似的主导思想
C. 有利于文人画体系的形成
D. 开创了“以形写神”的画风
宋朝瓦舍是重要的游乐场所，内有勾栏，专供大众娱乐。东京的瓦舍见于《东京梦华录》的就有十座。临安的瓦舍见于《武林旧事》的有廿三座。在宋朝瓦舍会出现的现象有
A. 叫卖京剧脸谱
B. 表演关汉卿《窦娥冤》
C. 评说话本《三国演义》
D. 吟唱柳永新词《雨霖铃》
太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋
A. 重视吸取西汉败亡的教训 B. 旨在批判当时的奢靡世风
C. 创作形式与《诗经》一致 D. 注意克服文辞铺张的弊病
明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括（ ）
①商品经济的发展 ②封建专制统治的腐败
③社会阶级矛盾尖锐 ④西方民主、自由思想的传入
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是
A. 民主制比君主制进步
B. 治理国家应当尊重民意
C. 建立法治社会
D. 实行君主立宪制
明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是
A. 彻底否定孔孟之道
B. 倡导君民共主思想
C. 大力批判道家学说
D. 挑战宋明理学权威
