阅读下列材料，回答问题。
材料一
故唐制遇下诏敕，便先由门下省和中书省举行联席会议，会议场所称为“政事堂”。会议时，中书门下两省长官及侍郎皆出席。……政府的最高机构，则在政事堂。凡属皇帝命令，在敕字之下，须加盖“中书、门下之印”，即须政事堂会议正式通过，然后再送尚书省执行。若未加盖“中书、门下之印”，而由皇帝直接发出的命令，在当时是认为违法的，不能为下面各级机关所承认。……在唐代，也并无皇帝不经中书、门下而後自颁下诏书之规定，事实上，唐代也确有不经中书、门下而皇帝随便下命令的。这是中国传统政治制度下一种通融性。因此中国皇帝不致如英国国王般被逼上断头台。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二
英国“光荣革命”后，内阁会议由英王主持，全部行政权是由国王及其任命的政府大臣来掌握的，这些大臣完全对国王负责。1701年议会通过法案，规定：凡是国王的诏令必须由同意这一诏令的政府大臣签署才能生效。1717年之后，英王不再主持并逐渐不参加内阁会议，开始形成由下院多数党领袖任首相、主持内阁会议的惯例，1721年沃波尔成为英国第一任内阁首相，英国的责任制内阁开始逐渐形成。
——摘编自潘润涵《筒明世界近代史》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括唐代政治制度的特点。
（2）依据材料并结合所学知识，分析比较唐代政事堂和近代英国责任制内阁制度的异同。
右框为王守仁在其著作《传习录•全书》卷一中说的话。这表明
A. “心即理”构筑起陆王心学的体系
B. 陆王心学没有冲破程朱理学藩篱
C. “性即理”成为陆王心学的根基
D. 陆王心学承继程朱理学核心理念
《论语•先进篇》中记载，“季氏富于周公，而求（冉求）也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。〃’这反映出孔子
A. 要求统治者实行仁政
B. 强调民本为治国之本
C. 对弟子教育存在缺陷
D. 具有一定的爱民精神
宋代蔡襄说：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”司马光则直言：“将娶妇，先问资妆之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。”据此可知，宋代
A. 商业的兴起瓦解了传统的伦理
B. 经济发展冲击了旧的婚俗观念
C. 财富成为宋代择偶的首选条件
D. 政府对商人的态度发生了变化
据《唐六典）记载，唐代开元年间推行了“变造”制度，“凡金银、宝货、绫罗之属，皆折庸调以造焉”，即把庸调（唐朝前期的赋税制度）所收之布帛，折变成白银等轻货，运到京城国库。由此可知，“变造”制度
A. 肯定了白银的货币地位
B. 提高了政府赋税标准
C. 有利于商品经济的发展
D. 造成了国家财政困难
司马迁认为，政府实行的经济政策最善者是顺其自然，其次是因势利导，最差的是与民争利。据此判断，司马迁对汉武帝时期实行的财政改革的基本态度是
A. 基本肯定
B. 基本否定
C. 毁誉参半
D. 不敢评价
