利玛窦在《中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能作出最后的决定……所有这类文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝。”利玛窦认为中国明朝时
A. 君主制不是中国政府的主要形式
B. 内阁一定程度上制约着君权
C. 君主与内阁大臣拥有同等的决策权
D. 内阁掌握着明朝的行政大权
“洪武皇帝……希望牢牢将权力抓在自己手中，并试图独自处理国家大事。但是这样的工作负担被证明是无法承担的，但于是召集一些忠诚的中级官员组成了一个特别的政府部门……”材料中“特别的政府部门”中的成员指( )
A．丞相 B．殿阁大学士 C．尚书令 D．军机大臣
罗马社会的发展，推动罗马法不断完备。而罗马法的不断发展又推动了社会的不断进步。下列叙述与之不相符的是
A. 公民法的实施，调动了广大平民的爱国热情和参政积极性
B. 提高了国家官吏的办事效率，规范了他们的从政行为
C. 保障法律面前人人平等，缓和了社会阶级矛盾
D. 稳定了社会秩序，推动帝国境内各民族的共同发展
下图这件青铜器，内底有铭文120余字，主要记载了周王将一个贵族分封到宜地，并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是
A. 说明周王朝实行宗法制
B. 说明周王朝实行井田制
C. 体现周朝时甲骨文已成为成熟文字
D. 证实了周王朝实行分封制
下图反映了北宋哪一方面的政治改革措施
A. 在地方设置节度使
B. 加强中央集权
C. 分割宰相职权
D. 改革科举制度
（历史——中外历史人物评说）阅读材料，完成下列各题实现“中国梦”是中华民族近代以来最伟大的梦想，阅读材料，回答问题。
材料一
1896年严复翻译赫胥黎的《天演论》，敲响了祖国危亡的警钟：生物不断在“变”、不断在进化，这是不可抗拒的规律，社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”，只要人治日新、变法图强，国家就可永存，种族就可不坠，此所谓“存亡生死，其权仍操之我手”！因此，中国变法救亡不仅合理、可能，而且刻不容缓！
——改编自严复的维新思想
材料二 我们如果还要把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个地位，——只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。……我们的问题是救国，救这个衰病的民族，救这个半死的文化。
——胡适《介绍我的思想》
（1）根据材料一，归纳严复挽救民族危机的思想观点并分析其影响。
（2）根据材料二并结合所学，概括胡适对待东西方文化的态度，并简述他在新文化运动时期做出的突出贡献。
（3）综合以上材料，指出近代先进中国人的“中国梦”的内涵。
