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福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤...

福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间( )

A. 族谱编修顺应了移民的需求

B. 大陆移民已在台湾安居繁衍

C. 内地宗族开始整体迁移台湾

D. 两岸居民正常往来受到阻碍

 

B 【解析】 本题考查学生分析材料的能力。材料叙述的是在清代,定居在台湾的福建籍族裔回乡请祖先牌位的历史事实。其实,这反映出的就是中国人浓郁的宗法情结,宗法情结是中国人们思想中的重要一部分,只有稳定的时候台湾人才会回大陆来请祖先牌位,说明它们在台湾已经定居下来。因此本题选择B选项。A选项材料无法体现;C选项说法过于绝对,不能从材料中看出内地宗族全都整体开始迁移台湾;D选项说法与材料表达含义相反,既然能回乡请祖先牌位,说明交流没有受阻。
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考点分析:
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朱德在一首诗中写道:“辛亥革命已十年,清朝余孽继当权。列强勾结诸军阀,掠夺人民更不堪。”这首诗从本质上说明了

A. 资产阶级共和国道路在中国行不通

B. 民族资产阶级不能领导中国革命取得胜利

C. 不推翻列强就不能从根本上消除中国动乱的根源

D. 中国半殖民地半封建社会的性质并未发生根本改变

 

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阅读材料,回答问题

材料一  《胡适口述自传》说:“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志,就逐渐变成中国共产党的机关报,我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”

材料二  由今而后,到处所见的,都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的,都是布尔什维主义凯歌的声。……试看将来的环球,必是赤旗的世界!

(1)材料一反映了新文化运动发生了怎样的变化?原因是什么?

(2)材料二出自谁的什么文章?作者在文中歌颂的是什么?材料表现了作者的什么信念?

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  《汉书·艺文志》:“时君世主,好恶殊方,是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善。”

材料二  下面是战国时期两位思想家的言论摘录:

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”

材料三  农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄。

材料四  圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备……世异则事异……事异则备变。

(1)材料一反映了什么历史现象?这种现象的出现有何历史意义?

(2)材料二中的两位思想家分别是谁?概括二人的思想主张。

(3)材料三代表了哪一社会阶层的利益?

(4)材料四反映了哪一学派的思想?其代表人物主要有哪些思想主张?

 

 

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阅读材料,回答问题。

材料一 

材料二  由本以治末,洋务之纲领也。欲明洋务必自此始。

—王韬《弛园文录外编》

材料三  论者徒夸其水师之练习,营务之整顿,火器之精良,铁甲战舰之纵横无敌,为足见其强;工作之众盛,煤铁之充足,商贾之转输负贩及于远近,为足见其富,遂以为立国之基在此,不知此乃其富强之末,而非其富强之本也!英国之所恃者,在上下之情通,君民之分亲,本固邦宁,虽久不变。

—王韬《纪英国政治》

(1)据材料一,说明王韬生活的时代背景并概括其主要贡献。

(2)概括材料二观点并作简要评价。

(3)与材料二相比,材料三中王韬的思想发生了什么变化?结合材料一,指出其原因。

 

 

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提出“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这一观点的思想家还主张

A.民贵君轻

B.无为而治

C.以法治国

D.兼爱非攻

 

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