把下列文言句子翻译成现代汉语。
(1) 甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?
(2) 甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。
(3) 时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。
阅读下面的文言文,完成文后各题。
刘敞,字原父,临江新喻人。举庆历进士,廷试第一。编排官王尧臣,其内兄也,以亲嫌自列,乃以为第二。通判蔡州,直集贤院,判尚书考功。
奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。敞质译人曰:“自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?”译相顾骇愧曰:“实然。但通好以来,置驿如是,不敢变也。”顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。敞曰:“此所谓驳也。”为说其音声形状,且诵《山海经》《管子》书晓之,契丹益叹服。使还,求知扬州。
扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田,主皆失业。然塘亦破决不可漕,州复用为田。敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致②益牢。将论囚,敞曰:“冤也。”亲按问之。甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。相传以为神明。敞以识论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。敞穷治其事,伟伏罪。未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至于四五,卒之付御史决。
敞侍英宗讲读,每指事据经,因以讽谏。时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。敞讲读《史记》,至尧授舜以天下,拱而言曰:“舜至侧微也,尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容,知其以义理讽也。皇太后闻之,亦大喜。
积苦眩瞀③,屡予告。帝固重其才,每燕见他学士,必问敞安否;帝食新橙,命赐之。疾少间,复求外,以为汝州,旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年,卒,年五十。
(选自《宋史·刘敞传》,有删节)
【注】①潴:蓄积。②傅致:罗织 ③瞀mào目眩
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.敞穷治其事 穷:极力
B.亲按问之 按:审问
C.敞以识论与众忤 忤:忤逆
D.伟即变前狱 狱:案件
2.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一项是( )
A.如马而食虎豹 举世誉之而不加劝
B.帝食新橙,命赐之 臣之进退,实为狼狈
C.帝竦体改容,知其以义理讽也 其正色邪?其远而无所至极邪
D.因以讽谏 奉宣室以何年
3.文中画曲线的句子,断句正确的一项是 ( )
A.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
C.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.雷塘曾被官府征作其它用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓。
B.范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。
C.当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。
D.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。
阅读下面文字,完成文后各题。
诺贝尔奖不可能永远拒绝中国主流
中国作家莫言昨天获诺贝尔文学奖,消息传来,互联网上立刻轰动。
按说中国人应以“平常心”看诺贝尔文学奖。历史上的诺贝尔文学奖与世界顶级文学成就的相关度,比科学奖在同领域的相关度要低很多。更重要的是,诺贝尔文学奖的以往表现常有政治化倾向,有点向“和平奖”学。另外,在莫言获奖前,已有华人高行健获得过这一殊荣。
但中国社会对诺贝尔文学奖以及对各项诺奖的看重似乎挡不住。我们沉浸在西方文化软实力的包围中,我们很难搞清对西方奖项的关注和在意究竟是怎么回事。此前达赖、刘晓波获诺贝尔和平奖,这两个奖传达过来的不友好甚至敌意十分清晰。诺贝尔奖留给中国主流社会的最直接记忆就是尴尬和不舒服。
旅法华人高行健2000年获诺贝尔文学奖,但在此之前大多数中国人都没听说过他。尽管文学界不少人认为高行健的作品有一定文学成就,但普通中国人一般把他的获奖往政治上联想,认为是作品的政治倾向吸引了瑞典文学院的目光。
莫言同上述三人都不同。他是中国本土作家,也是大陆主流作家,是在中国及世界华人社会被阅读最多的华语文学大师之一。他获奖至少在这一次驱散了中国人心头对诺贝尔奖挥之不去的政治纠缠感,才华、文学成就还有运气帮助了这位中国作家。这一次诺贝尔文学奖真正像是“文学奖”了。
诺贝尔文学奖不是自然科学奖,在中国与西方关系很微妙的今天,我们对中国人得奖不得奖都会有些不单是高兴或不高兴的感受,是再自然不过的事。
然而莫言获奖还是传递出了一些很清晰的信号。第一,在“比较灵活的”非自然科学奖项中,中国人获奖的密度在增加,无论是“刺激”中国的,还是“正常的”,都反映了西方社会对中国的空前关注。诺贝尔奖在以不同方式接近中国。
第二,莫言作为中国主流作家获奖,显示了随着中国继续崛起,并非只有反体制者才有被西方社会接纳的机会。中国的主流不可能长期被西方拒绝。
无论是以前我们“看偏”了诺贝尔非自然科学奖,还是诺贝尔文学奖主动做了一次自我调整,瑞典文学院这次把奖颁给莫言是值得欢迎和鼓励的。希望诺贝尔奖的这种选择倾向能一直延续下去。
中国在高速发展,过去30多年的改革开放堪称波澜壮阔,我们创造了经济奇迹,几十年没有战争,我们取得了和平成就。诺贝尔和平奖、经济学奖和文学奖要从中国主流社会中找到促成了这一切的突出贡献者并不困难,把眼睛盯着中国社会的各种边缘、以刺激中国为乐是狭隘的。
换句话说,中国是世界发展大潮中最活跃的那一部分,长期与中国别别扭扭,这不是诺贝尔奖的光荣,从长远看也决不利于诺贝尔奖保持、扩大它的影响力。
(选自环球网,有删改)
1.下列不属于作者认为“中国人应以‘平常心’看诺贝尔文学奖”的原因的一项是( )
A.历史上的诺贝尔文学奖与世界顶级文学成就的相关度,比科学奖在同领域的相关度要低很多。
B.诺贝尔文学奖不是自然科学奖,在中国与西方关系很微妙的今天,中国人得奖不得奖都会是再自然不过的事。
C.在莫言获得诺贝尔文学奖之前已有华人高行健获得过这一殊荣。
D.诺贝尔文学奖的以往表现常有政治化倾向,有点向“和平奖”学。
2.根据原文内容分析,下列对莫言获得诺贝尔文学奖的意义的分析不正确的一项是( )
A.莫言获得诺贝尔文学奖反映了西方社会对中国的空前关注,说明诺贝尔奖在以不同方式接近中国。
B.他是中国本土作家,也是大陆主流作家,是在中国及世界华人社会被阅读最多的华语文学大师之一。他获奖至少在这一次驱散了中国人心头对诺贝尔奖挥之不去的政治纠缠感。
C.莫言获得诺贝尔文学奖说明,中国是世界发展大潮中最活跃的那一部分,一些西方国家把眼睛盯着中国社会的各种边缘、以刺激中国为乐是狭隘的。
D.莫言作为中国主流作家获奖,显示了随着中国继续崛起,并非只有反体制者才有被西方社会接纳的机会。中国的主流不可能长期被西方拒绝。
3.下列对文中内容的理解和分析正确的一项是( )
A.诺贝尔文学奖只要摒弃对中国的不友好甚至是敌意,正视和关注中国的发展与崛起,接受中国的主流文化,就能真正像“文学奖”。
B.达赖喇嘛和刘晓波分别于1989年和2010年获诺贝尔和平奖,这些都反映了国际社会对中国的不友好甚至敌意,给中国人民留下了尴尬和不舒服的记忆。
C.莫言的才华、文学成就及其作品表现出来的挥之不去的政治纠缠感吸引了瑞典文学院的眼光,他们最终将诺贝尔文学奖授予了这位中国本土主流作家。
D.诺贝尔和平奖、经济学奖和文学奖要从中国主流社会中找到促成了这一切的突出贡献者并不困难,长期与中国别别扭扭,这不是诺贝尔奖的光荣,从长远看也决不利于诺贝尔奖保持、扩大它的影响力。
下列各组文言语句的句式特点不相同的一项是( )
A.既自以心为形役 纤歌凝而白云遏
B.彼且恶乎待哉 都督阎公之雅望
C.州司临门,急于星火 去以六月息者也
D.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨 僮仆欢迎,稚子候门
下列文学常识表述正确的一项是 ( )
A.契诃夫是苏联19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,与法国的莫泊桑和美国的马克•吐温并称为“世界三大短篇小说家”,是一个有强烈幽默感的作家,他的小说紧凑精炼,言简意赅,给读者以独立思考的余地。
B.沈从文,现代作家,他创造了一种特殊风格的乡土文学,发展了新文学中抒情小说的文学形式,是京派作家的第一人,《围城》是沈从文小说的代表作,也是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
C.长篇小说《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。文学评论家称《堂吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说,也是世界文学的瑰宝之一。
D.中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《三国演义》、罗贯中的《水浒传》、吴承恩的《西游记》这四部巨著。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。
下列各句中,标点符号使用正确的一句是( )
A.以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2004年“3·15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。
B.在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。
C.最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑,人民群众无不拍手称快,但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?
D.这就是一般西洋读者所认为中国式的特征:富于暗示,我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。