阅读下面的文字，完成文后各题。
大印象
刘建超
老街把给人画像的营生称作印象。
老街，能把画像这门手艺做得精绝的是八角楼下的大印象。遇到个急事，有人会拿着照片，找到大印象的店里，说给印象一张。大印象便按照顾客的要求，把照片上的人像放大绘画到纸板上，装裱好，保证和照片上的人物表情一模一样。
去老街找大印象，老街人都会告诉你，大印象啊，好找。去八角楼，宽脸，短眉，眼睛不大，特有精神。
大印象不只是活儿做得好，为人也正直实诚。大石桥段家老爷子意外去世，家人没有找到老人留下的生前遗照，便找到犬印象，央求去家里给老爷子画像。做印象这门生意的，极少上门给人画像的，用照片印象，是要借一些技术工具帮助的。而登门画像却全凭手上功夫，况且是给故去的人画像，也是不吉利，晦气生意。但大印象二话没说，收拾起家什就到了段家。大印象对躺在棺木中的段老爷子鞠了三个躬，支起画板开始下笔。正是三伏天，屋里闷热，出于对死者的尊重，大印象连续八个小时不吃不喝，在灵棚搭建起前，画完了肖像。大印象谢绝了段家人的优厚酬金，说我能给老爷子画像也是有缘啊，算我送了老爷子一程。
老街有个清扫街道的环卫工，大家都称他韦老头。每天推着架子车，沿街清理垃圾。韦老头闲的时候，就爱坐在大印象的店前，吸着烟，看大印象画像，拉扯些家长里短。韦老头吧嗒吧嗒有滋有味地吐着烟雾，也不管埋头做着活计的大印象听没听，自己只管说。说他和老婆的恩恩怨怨，说他老婆因为他没有照顾好妮子，十二岁的妮子溺水死了，老婆子也离家走了。我那妮子啊，长得可带劲了，瓜子脸，大眼睛，双眼皮，长睫毛，笑起来，俩酒窝，学习好着哩。都怨我，都怨我啊。韦老头过足了烟瘾，也叨叨够了，拿起扫把仔细地将店铺前清理干净，推着车子走了。韦老头退休那一天早晨，去找大印象道别，大印象的庙铺没有开门，门上挂着一幅画像，是个女孩的画像，瓜子脸，大眼睛，双眼皮，长睫毛，天啊，这是我妮子，是我妮予啊。韦老头把画像搂在怀里，老泪如珠，对着大印象的店铺拜了又拜。
大印象生意清闲的时候，端着一杯茶，眯缝着一双小眼看来来往往的行人。有人说大印象的本事是过目不忘。曾经有人打赌，带着四个男女在大印象眼前过了一趟，让大印象把这四个男女画下来。大印象眯缝着眼，一杯茶的工夫，四张画像就出来了，四个男女瞪着惊讶的眼睛，各自拿着画像离去。
老街有不少大印象的传说，是真是假没人去考证。不过，大印象协助警察抓窃贼的事情却是老街人亲眼所见。
那年冬天，流窜作案的盗窃团伙到了老街一带，派出所警察通知商家注意防范。没过几天，老街的一家珠宝店失窃。警察在走访时，大印象拿出了几张画像，说这几个人在老街转悠几天了。警察按图索骥，果然抓获了三名案犯嫌疑人，只是让团伙的头子逃脱了，老街人把大印象画像擒贼的事都传神乎了。原想这件事情就算过去了，没承想事件还有后续。春节前夕，逃跑的盗窃头子不甘心，竟然又潜回了老街。节前商家生意旺，店铺关门也晚。天擦黑，大印象起身要去关门，一个黑衣人裹着寒气闯入店里，反手扣上门。大印象正疑惑，一把冰冷的匕首抵住大印象的咽喉。大印象即刻明白了是怎么一回事，平静地坐到椅子上。黑衣人匕首向上一划，大印象两眼模糊血如泉涌。
翌日，正在饭馆里喝酒的黑衣人，被警察逮个正着。黑衣人挣扎着又哭又嚷，说警察冤枉人。黑衣人被带到派出所，吵闹着的黑衣人忽然安静了，他看到案桌上放着一张画像，那画像是用血绘出来的，画像上的人分明就是自己啊。黑衣人瘫倒在案桌前。
大印象眼睛致伤，不能再给人画像了。有人惋惜地说，大印象画了一辈子像，却没能给自己印象一张啊。
老街人提起大印象还是那句话：大印象啊，宽脸，短眉，眼睛不大，特有精神。
（选自《小小说月刊》2015年06期）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．大印象画像手艺精绝，服务态度好。他总是按顾客的要求去精心完成画像，甚至冒犯画像规矩，不避晦气替死人画像，表明他行为做事原则性不够。
B．小说刻画人物手法多样，既有外貌描写、动作描写、心理描写等正面描写，又有侧面烘托，通过别人的评价等来烘托大印象的形象，描写细腻而传神。
C．小说句式运用自如，运用长短句，以短句为主，简介有力，如肖像描写就使用短句，“宽脸，短眉，眼睛不大，特有精神”，并且前后两次重复，强化印象。
D．文中描述大印象在生意清淡的时候端茶眯缝着小眼睛看行人，说明这与他的职业特点有关，绘像需要细心观察；也说明他善于相人，为后面抓坏人做铺垫。
E．小说以第三人称叙述故事，纯客观叙事。用回忆的形式，用几个故事来刻画人物，情节张弛有度，如歹徒用匕首划伤大印象，使平淡叙述中现出波澜起伏。
（2）作者刻画画匠大印象主要用了哪些示例？请简要概括。
（3）小说小说中的大印象是一个怎样的人？请概括分析。
（4）这篇小说的结尾两段给人印象深刻。请结合全文，谈谈你对它的看法。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中阐明“我”曾经踮起脚向远处看，但是比不上登上高处时见得广远的两句是“ ， ”。
（2）诸葛亮《出师表》中的“ ， ”两句阐明奖惩功过、好坏，不应该因为环境和人物的不同而做出不同的判决。
（3）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句写清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。
阅读下面这首诗，完成后面各题。
西陵峡
孙原湘
一滩声过一滩催，一日舟行几百回。
郢树①碧从帆底尽，楚台②青向橹前来。
奔雷峡断风常怒，障日峰多雾不开。
险绝正当奇绝处，壮游毋使客心哀。
【注】①郢：古代楚国的地名，郢树指江岸上的树木。②楚台：古代楚国地名。在今湖北姊归县东。
1.“郢树碧从帆底尽，楚台青向橹前来”在写法上有什么特点？请简要分析。（5分）
2.末句中的“壮游”在诗中是如何体现的？试结合后两联加以分析。（6分）
阅读下面的文言文，完成文后各题。
张公谨，字弘慎，魏州繁水人也。初为王世充洧州长史。武德元年，与王世充所署洧州刺史崔枢以州城归国，授邹州别驾，累除右武候长史。初未知名，李勣尉迟敬德亦言之，乃引入幕府。时太宗为隐太子建成、巢王元吉所忌，因召公谨，问以自安之策，对甚合旨，渐见亲遇。及太宗将讨建成、元吉，遣卜者灼龟占之，公谨自外来见，遽投于地而进曰：“凡卜筮者，将以决嫌疑，定犹豫，今既事在不疑，何卜之有？纵卜之不吉，势不可已。愿大王思之。”太宗深然其言。
六月四日，公谨与长孙无忌等九人伏于玄武门以俟变。及斩建成、元吉，其党来攻玄武门，兵锋甚盛。公谨有勇力，独闭门以拒之。以功累授左武候将军，封定远郡公，赐实封一千户。
贞观元年，拜代州都督，上表请置屯田以省转运，又前后言时政得失十余事，并见纳用。后遣李靖经略突厥，以公谨为副，公谨因言突厥可取之状曰：“颉利纵欲肆情，穷凶极暴，诛害良善，昵近小人，此主昏于上，其可取一也。又其别部同罗、仆骨、回纥、延陀之类，并自立君长，将图反噬，此则众叛于下，其可取二也。突厥被疑，轻骑自免；拓设出讨，匹马不归；欲谷丧师，立足无地，此则兵挫将败，其可取三也。塞北霜早，粮糇乏绝，其可取四也。颉利疏其突厥，亲委诸胡，胡人翻覆，是其常性，大军一临，内必生变，其可取五也。华人入北，其类实多，比闻自相啸聚，保据山险，师出塞垣，自然有应，其可取六也。”太宗深纳之。破定襄，败颉利，玺书慰劳，进封邹国公。
转襄州都督，甚有惠政。卒官，年三十九。太宗闻而嗟悼，出次发哀，有司奏言：“准《阴阳书》，日子在辰，不可哭泣，又为流俗所忌。”太宗曰：“君臣之义，同于父子，情发于衷，安避辰日？”遂哭之。赠左骁卫大将军，谥曰襄。十三年，追思旧功，改封郯国公。十七年，图形于凌烟阁。
（节选自《旧唐书·卷六十八》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．突厥被疑轻骑/自免拓设/出讨匹马不归/欲谷丧师/立足无地/此则兵挫将败/其可取三也/塞北霜/早粮糇乏绝/其可取四也
B．突厥被疑/轻骑自免/拓设出讨/匹马不归欲谷/丧师立足无地/此则兵挫将败其可/取三也/塞北霜早/粮糇乏绝/其可取四也
C．突厥被疑/轻骑自免/拓设出讨/匹马不归/欲谷丧师/立足无地/此则兵挫将败/其可取三也/塞北霜早/粮糇乏绝/其可取四也
D．突厥被疑轻骑/自免拓/设出讨匹马不归欲谷/丧师立足无地/此则兵挫将败/其可取三也/塞北霜早/粮糇乏绝/其可取四也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．幕府指出征时将军的府署，“幕”指帐幕，“府”指王室等存放财宝和文件的地方。
B．表是封建时代臣子呈给君主的奏章，一般是用表格的形式列举所述内容，故称“表”。
C．出次指为悼念死者而避开正寝，出郊外暂住。封建时代，帝王为大臣出次是极大荣誉。
D．谥号是古代有一定地位的人死后，根据生平与品德而给予的一个带有评判性质的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确项是（ ）
A．张公瑾谋事严密，做事果断。他在玄武门之变前劝止唐太宗占卜，坚定了唐太宗的信心，玄武门之变时又凭借勇力建立赫赫战功。
B．张公瑾眼光长远，思维缜密。他预见到突厥内部上下不和，外部有诸多不利因素，因此进攻突厥一定会取得胜利，事实也正是如此。
C．张公瑾屡次进言，都被采纳。他谈论时政得失的十多件事情，都被采纳，特别上书劝谏太宗反击突厥的六个原因，深得太宗认可。
D．张公瑾多次受封，深受器重。因玄武门之变中有功，进封定远郡公；平定颉利有功，进封邹国公；去世多年后，又被追封为郯国公。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡卜筮者，将以决嫌疑，定犹豫，今既事在不疑，何卜之有？
（2） “君臣之义，同于父子，情发于衷，安避辰日？”遂哭之。
阅读下面的文字，完成文后各题。
现代实验艺术，一方面被西方媒体热炒而名播世界，另一方面现代实验艺术，一方面因被西方媒体热炒而名播世界，另一方面却在它的原产地备受冷落。那么，到底是一种什么样的力量促成了现代实验艺术的诞生呢？
从历史上看，先锋艺术在现代的出现，一个根深蒂固的动因是启蒙运动以来西方社会信仰的变化。这种信仰在艺术领域表现得更为极端，意大利未来主义者马里内蒂曾开宗明义地讲，“未来主义就是仇恨过去”。新型艺术家之所以事事采取与传统对抗的立场，是有被信仰裹挟的背景。1973年，美国学者哈罗德·布鲁姆曾在其《影响的焦虑》中讲，千百年来，一切艺术的主题和技巧已被艺术家用尽，后来者要想对艺术史有所推动，唯一的手段就是否定或推翻传统。
在现代社会，日常生活的审美化改变了艺术的价值取向。现代以来，工业革命极大地提高了人的实践能力。人不仅可以按照美的规律创造艺术，而且可以再造现实。也就是说，传统上仅对艺术有效的审美原则，现在已彻底被放大为对日常生活全面有效的原则。在这种背景下，艺术创造如果仍然遵循美的规律，那么它在现代的命运就必然是被淹没的。相反，它表现丑或震惊，则极易拉开与现实生活的距离。就此而言，西方现代艺术表现丑，就不仅是以另一种方式与“美的艺术”对抗的问题，而且也是在已经审美化的现实中重建自身价值的问题。
无论现代艺术在审美标准问题上如何让人无所适从，它秉持的信仰和拓展艺术边界的努力本身并没有错。比如，关于现代艺术中的丑陋和怪诞，这与其说是艺术本身出了问题，倒不如说是人们业已固化的审美经验模式阻滞了对新艺术的接纳。因此，对一些艺术创造保持耐心是必要的，它有助于拓展人的审美经验，让人的心灵更加开放。
同时，新艺术由于放弃了常规意义上的审美标准而饱受责难，不过真正严肃的现代艺术实验却往往有更高的思想目标。像杜尚的《自行车轮》，虽然造型粗陋，但却包含着为静态雕塑植入运动的新艺术理想，并因此成为20世纪运动雕塑的开启者。由此来看，现代艺术对美的放弃以及与日常生活的混同，并不意味着它变得越来越浅薄，而是越来越深刻。今天，我们已习惯于将现代艺术称为“走向费解的艺术”，可能也说明了一种深度的哲学认知，而不仅是审美，已成为这类艺术为自身规划的目标。
总之，我们今天生活在一个艺术和审美多元化的时代。正是这种多元，使艺术表现出比历史上任何时期都更充沛的活力；但也正是这种多元，对人珍视的传统构成了冲击，并因此使美的未来充满了不确定性。但是，我们也不能就此高估了现代艺术对固有审美传统的颠覆力量。虽然每年都有实验艺术家制造出一些“骇人听闻”的艺术事件，但正规的国画或油画展览，仍然主导着人们的艺术生活。
（选自《人民日报》有删改）
1.下列关于促成“现代实验艺术诞生”的原因的表述，不正确的一项是（ ）
A．西方社会信仰的变化和艺术价值取向的转变，使得现代人否定或推翻传统。
B．生活中的现成品开始直接成为艺术，这也直接导致了传统艺术体制的崩解。
C．现代艺术家的大胆创新与不懈努力，为现代艺术的发展注入新的艺术理想。
D．现代艺术最终表现的仍是美，虽然艺术和审美多元，但求美向善仍是主流。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．意大利未来主义者马里内蒂说“未来主义就是仇恨过去”，说明启蒙运动后出现的先锋艺术对传统持否定态度。
B．现代工业技术不仅可以让人按照美的规律创造艺术，而且可以再造现实，打破艺术与生活对立的传统格局。
C．艺术的创新值得肯定，它有助于拓展人的审美经验，让人的心灵更加开放，对它的接纳需要保持一定的耐心。
D．艺术和审美的多元化，颠覆了固有的审美传统，使艺术表现出更充沛的活力，也使美的未来充满了不确定性。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．现代艺术在审美标准上让人觉得无所适从，除人们的审美经验模式固化外，艺术本身出了问题是根本原因。
B．不管现代艺术价值取向如何改变，美都不会因为艺术的变局而消失，只会变换新的表现形式重建自身价值。
C．新艺术放弃了常规意义上的审美标准，与日常生活混同，这不能说明它变得越来越浅薄。相反，越来越深刻。
D．每年都有实验艺术家制造出一些“骇人听闻”的艺术事件引人注目，这反向证明了它对传统的高度依附性。
《核按钮》P146．17．结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。
太湖碎锦
范烟桥
①太湖， 用文人的套语来形容， 是 “三万六千顷、 七十二峰” 。 民间则说 “八百里太湖跨三州” 。 不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。
②我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红（橘名） 名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍” ，夏天、秋天、冬天， 也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南” ，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、 用之不竭的天然资源。 江南的许多淡水鱼， 这里样样都有。 朝出暮归的千百艘大小渔船， 点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。
③西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高蜂——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区，同是“花果山” ，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇——龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现， 好似给烟波吞吐着， 山色因明暗而浓淡不一。 船家果然有眼明手快的本领， 坐在船里的我， 到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、 西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。
④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见，天将水共浮” ，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃” ，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。
⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。
⑥阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔” ，太湖实在是描写不尽，描写难工的。
问题：结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。
