下列各组词语，划线字读音全正确的一项是（ ）
A．阻塞（sāi） 栏楯 （shǔn） 嗟（jiē）叹 义愤填膺（yīng）
B．捧袂（mèi） 红绡（shāo） 筵（yán）席 管窥蠡（lí）测
C．涸（hé）辙 市侩（kuài） 槲（hú）寄生 匪（fěi）兕匪虎
D．罪愆（qiān） 驰骋（chěng） 巷（xiàng）道 淇水汤汤（shāng）
阅读下面一则材料，按要求作文。
悲观主义者说：这个世界有无数的墙。
乐观主义者说：这个世界有无数的门。
现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
你怎么理解这三种看法?请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，确定立意，写一篇不少于700字的文章。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的感受。
要求： 明确文体，不得写成诗歌。不得抄袭、套作。
补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。
（2） ， ；不积小流，无以成江海。
（3）彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。
（4）余音袅袅，不绝如缕。 ， 。
（5） ， 。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
阅读下面这首诗歌，完成后面题。
宿济州西门外旅馆
晁端友
寒林残日欲栖乌①，壁里青灯乍有无。
小雨愔愔②人假寐，卧听疲马啮残刍。
【注】①乌：乌鸦。②愔愔：yīn，寂静无声
1.整首诗是以 为线索来写的，全诗由黄昏最后写到 。
2.结合全诗简要分析诗人的形象
阅读下面两篇文言文，完成后面题
（甲文）自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。——柳宗元《始得西山宴游记》
（乙文）得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。
即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄂、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎!书于石，所以贺兹丘之遭也。——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．遂命仆人过湘江，缘染溪（沿着） B．余怜而售之（卖）
C．萦青缭白，外与天际（交会） D．以效兹丘之下（呈现）
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．悠悠乎与灏气俱 是其果有遭乎
B．故为之文以志 若牛马之饮于溪
C．则施施而行 其冲然角列而上者
D. 醉则更相枕以卧 以兹丘之胜，致之沣、镐、鄂、杜
3.下列与例句句式不相同的一项是（ ）
例句：以为凡是州之山水有异态者
A．渊然而静者与心谋。 B．则贵游之士争买者
C．凌万顷之茫然 D．蚓无爪牙之利，筋骨之强
4.结合两组选文内容，下列表述不正确的一项是（ ）
A．由于作者是罪人，才能有闲暇；由于作者内心忧闷，故需要排遣。这一切决定了他的游览方式是无目的性、散漫放任的。尽管这种游览也有乐，但实则苦中作乐。
B．《始得西山宴游记》采取由抑到扬的方法，开始那一大段文字，被用来作为游西山时物我合一情态的陪衬，形象生动地表现了柳宗元被贬到永州后的心态。
C．《钴姆潭西小丘记》第一段作者着重描写石的“多”，运用了拟人、比较的手法。不仅写出了石的形状，更写出了石的情态，生动细致，可谓“词出意表，而刻画无上”。
D．在文章的最后，作者巧具匠心，揭示主旨：感慨奇美的小丘被弃置在南荒"连岁不售"的命运，由物及己，联想到自己的被"弃"，借以发抒自己的不平；也包含着一种期待，表达了祈盼重新获用的渴望。
5.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（2）今弃是州也，农夫渔父过而陋之，价四百，连岁不能售。
阅读下面的文字，完成后面题
渐行渐远的村庄
黄辉
⑴一个人的夜晚，我的思绪常常从村庄开始。
⑵茅草、镰刀、乌鸦和月亮，一叶瓦，半块砖，数缕轻薄的寒烟，几棵擎天的大树，那里栖满了我心灵的诗意。多年之后，当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向，我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿。我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟，它已找不到归程和穴巢，它将在这样一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗?在那生命将尽的一刻它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗?
⑶我想起了在那个寒冷的冬天里，栖居在我家低矮的草房里的一群纯洁的鸽子。它们在我和父亲用木材点燃的温暖的火炉旁欢快地歌唱，它们落在我和父亲的肩头，落在我的小妹妹伸开的小手掌上，没有寒冷和孤独，只有温暖和幸福。父亲打开那一坛母亲为他酿制的高梁老酒，醇香浓郁的酒味把我们熏醉，把雪白的鸽子熏醉，把我们的草房熏醉，把整个村庄的冬夜熏醉了。而门外正飘着大雪。父亲从墙角抱了一抱干草推开门走进马厩，我看见橘黄的灯光随着他的身影远去，跟着他拐进马棚，那儿隐约传来父亲和那一匹温驯的老马的窃窃私语。父亲开门的那一刻我看见大雪瞬间把他覆盖，把我们温暖的草屋覆盖，白鸽子睁大滴溜溜的圆眼睛看着像飞花般飘落的雪片，想入非非。
⑷那是一群冬天里幸福的鸟。栖居在村庄里的鸟都是幸福的鸟，即便是一群乌鸦。它们一起在冬天晃眼的阳光下飞起飞落，舞蹈，鸣叫和欢宴；傍晚，当夜幕下沉，它们又一起喊叫着归巢。它们没有迷失和孤独。村边的那一片树林，夜色已经来到，鸟们已经归巢，四周充满了如水的静谧和安详。在树林的上方，有星星和月亮。
⑸空气开始逐渐地冷下来，虫子们也停止了呜叫，只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰，只剩下隐私和秘密充满柔情。树林旁的错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见。高高的屋脊上蹲着一两只眼光雪亮的猫头鹰，而檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水，白天里有鸡和鸟噘着小嘴来喝，到夜晚就都盛满了一枚枚晃动的水晶般的月亮。
⑹我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。
⑺它是诗人心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮，它只能在诗歌里出现，只能在多年前的村庄夜晚的上方出现，只能在我的梦里和我的小妹的呓语中出现，它属于童年和梦，属于心灵和灵魂。
⑻史蒂文斯说：“月亮就折叠到大衣里了。”这让我想像在一个有月亮的村庄的夜晚，月辉是那么皎洁，我们在晚饭后信步到村边的树林旁散步，我们的孩子睡在家里，出来时，她告诉我们要把月亮带给她，然后，等我们回家，一轮月亮就折叠在我的大衣里抖落在她的小手里了。这样的孩子是幸福的。她可以看到乡村最纯洁和最完美的月亮，她有一颗童稚的心。
⑼当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市，在晚饭后漫步在人流熙攘的广场上，我牵着孩子的小手想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时，我失败了，我们的视力被刺眼的霓虹灯遮挡。我们的周围不再拥有寂静和月华，充满耳朵的是流行的噪音和声嘶力竭的喊唱。我知道也许我的这种言说带有某种矫情的成分，因为我现在已无法离开城市，但我的心灵承受的是背叛的煎熬和对那一轮出现在村边树林蓝月亮的无穷无尽的思念。
⑽我知道，当我在广场上能时时看到白色的大理石雕塑和五颇六色喷泉的时候，那一枚属于村庄的蓝月亮已渐行渐远。
⑾可怜的孩子!你不能认识月亮，还能认识什么?
⑿我累了，疲惫已极。那一间童年村庄的低矮草房已成为我精神的天堂。
⒀我在那一个春天出走，母亲赶着她洁白的羊群把我送到村口；然后，我离开羊肠小道，走向城市的方向，母亲转身赶着她的羊群走进草原。她知道有一天她的儿子还会回到她的身边吗？村庄。这是一个怎样的概念？为何年龄愈大我愈对它魂牵梦绕？其实，许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语，它是我的灵魂和根。我的根扎在村庄里，扎在乡野的有一搭无一搭的狗吠声里，扎在长满鸟群和月亮的天空、长满树木的大地上。
1.“我的思绪常常从村庄开始”，联系全文，“我的思绪”中想到了村庄的哪些情景？请分点简要概括。
2.第⑥节“我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮”在文中的作用是什么？请联系上下文作简要分析。
3.文中画横线的句子富有表现力，请加以赏析。
（1）我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟，它已找不到归程和穴巢。
（2）空气开始逐渐地冷下来，虫子们也停止了鸣叫，只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰，只剩下隐私和秘密充满柔情。
4.阅读全文，体会“渐行渐远的村庄”的含义及作用。
