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下列词语中加点字,读音全部正确的一项是( ) A.果脯(fǔ) 粮囤(tún) ...

下列词语中加点字,读音全部正确的一项是(

A.      tún         长歌dāng

B.贴(nián)    (lù)    (mǎn)     嘉言行(yì)

C.(zōu)生     zǎn   (zhì)肩     予(yú)夺

D.租lìn     议(chú)   箕踞(jī jù)   词夺理(qiǎng)

 

D 【解析】 试题分析:题干问“加点字的注音全都正确的一项” 答题关键词“全都正确”。A粮囤dùn,长歌当哭dàngB粘贴zhān,愤懑mènC攒射cuán生杀予夺 yǔ。 【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。 【技巧点拨】字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同(或不同)的一项,找出读音全部相同(或不同)的一组三类。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。题中“当”“粘”“攒”“予”属于多音字,多音字记忆要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆,例如“当”①dàng ②dāng。Dāng:充任,担任:充当.担(d乶 )当.当之无愧.掌管,主持:当家.当权.当政.正在那时候或那地方:当时.当代.当初.当今.(立即).当年.当街.当院.面对着:当面.当机立断.首当其冲.相称,相配:旗鼓相当.当量(li刵g ).应该:应当.理当.老当益壮.抵敌:万夫不当之勇.判罪,意为处以相当的刑罚:该当何罪.顶端,头:瓦当. Dàng:合宜:恰当.适当.妥当.抵得上,等于:一个人当俩人用.姑且作为:当做(作).长歌当哭.安步当车.认为:我当你已经回家了.在同一时间:当日.当年.当世.吃亏,受骗:上当.抵押:抵当.押当.典当(用实物作抵押向当铺借钱).  
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考点分析:
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下列加点字的读音全部正确的一项是()

A.廓(liáo)       (qiú)    (qìn)园春   争流(kě)

B.峥嵘(zhēnɡ rónɡ) (xìnɡ)   子洲(jú)    星辉斑(lán)

C.下(zǎi)        (pǐ)     (yàn)河  叱咤(chì zhà)风云

D.冰(xiāo)       (jī)     (fēn)外香   妄自(fěi)薄

 

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阅读下面的文字,根据要求作文。

只要有人,只要有生活,人性就会演绎出多彩的故事,而真与假、美与丑、善与恶,则是它反复呈现的主题。人性的光辉常常在我们自己身上或身边人物的身上闪现。

请从生活中取材,以“人性的美丽”为话题写一篇不少于700字记叙文。

要求:不要脱离材料内容及含意的范围作文,自选角度,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不得抄袭材料。每处不超过20个字。

“面子”是中国人人际交往中最不可或缺的人情媒介,也许世界上没有哪一个民族像中国人这样“爱面子”。在一项最新调查中,有8333%的被调查者认为面子在中国人的社会交往中很重要。     ?除去具体的生理意义,它仅仅是一种荣辱观念的具体反映,还暗含了某种社会行为潜规则。在实际生活中,每个人都面对不同层次的社会关系生存,人情法则在不同的情况下表现也并不相同。         ,根本不以求回报作为“做人情”的第一目的。然而绝大多数的情形之下,一个人面对同学、单位同事、社会朋友等诸多层面的社会关系,这时其“做人情”的出发点就不会像对亲属那样单纯。

 

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现代文阅读。

此心安处是吾乡

徐怀谦

①海德格尔说:“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢?是自己的出生地还是工作所在的城市?是父母的身边还是妻儿的身边?是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡?

②其实,精神的故乡并不单指一处,它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。

③而我,一个在北京有房有车有妻女的男人,混了20多年,却依然觉得我不属于这个城市,这个城市对我也不理不睬。

④我的故乡在山东农村老家,在每一片有着乡野气息的田园村庄,在离大自然最近的泥土中。

⑤老家,承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时,躺在庭院里的草席上,看繁星满天,听知了鸣唱,长辈们叼着烟袋,火星明灭间,讲牛郎织女的故事讲懒婆娘的故事讲孤魂野鬼的故事,也许太有趣了,风也赶来偷听,蹑手蹑脚的,听了几耳朵便窃窃私语着离开了。老家,因了父母的存在,挽系住了一颗游子的心。

⑥然而,老家并不是我唯一的故乡,因为它有很多陌生的地方让我难以走近。比如,鱼肉乡里的村官,污水横流的街道,越来越势利的人际关系,这一切都让我对故乡望而生畏。

⑦于是,我的心灵开始了新一轮的寻根,寻找的结果仍然是乡土,只要那里有和煦的阳光和清新的空气,只要那里能让我忘却都市的喧嚣,它们都可以给我故乡般的慰藉。

⑧在都市里我们所见的除了水泥丛林,就是人,我们早已习惯了单调,习惯了远离大自然,习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起来——他们的精神故乡在哪里?

⑨人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故乡的最初启悟不是来自儒、释、道的学说,竟是来自于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩,受“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩南下时,其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归,与苏东坡劫后重逢,席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣,柔奴答道:“此心安处,便是吾乡。”东坡听后,大受感动,作《定风波》一首献给王巩:“常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”想想看,东坡自中进士后,就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60的东坡听到自己被贬岭南的消息时,我猜想他一定想起了十几年前柔奴说的那句话“此心安处,便是吾乡”,否则,他很难做到“泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心”。

⑩与东坡相比,我们的背井离乡算得了什么?泥土中固然有我的故乡梦,而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流,又何尝不是吾心安处?人生无常,我们不过是世间的匆匆过客,如果让自己的心终生流浪,不得安处,岂不是太对不起带我们来世上的父母?那么怎样才能求得心安呢?在我看来,“节欲”是最根本的方法。如果一个人欲望太强,那么即使他身居乡下,也不会领略那些优美的田园趣的,相反,他会认定是噪音,会觉得烦人,会继续因为股票的涨跌而失眠。如果他节欲有方,那么都市的霓虹灯不会迷失他回家的路,别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐,交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱,因为他知道这一切浮华都是外在的,进入不了自己的心灵。

去年应邀访问澳门,在这个有着“东方蒙特卡罗”之称的地方,一边是各地富豪灯红酒绿,挥金如土,一边是澳门百姓安分守己,安居乐业。当地老百姓有感于自己的前辈大多因赌博而倾家荡产,由此悟到“不赌就是赢”,因而主动远离赌场,只过属于自己的小日子。这样的心安,是比归隐田园更要难能可贵的。

“此心安处是吾乡”,就冲这句话,真想回到1083年的那个夜晚,慨然敬柔奴一杯酒。

(摘自《广州日报》,有改动)

1.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是  

A文章开头引用海德格尔的名言:“诗人的天职是还乡”,是为了引出下文,引发读者对“还乡”的思考,同时也增添了文章的哲学意蕴。

B对作者来说,自己的“心安处”既指乡野的田园村庄泥土,也指城市中能让他放松的书房、写作以及与能与他倾心交流的知己。

C年近60的东坡被贬岭南,他想起了十几年前让他对“故乡”一词有着最初启悟的歌伎柔奴的那句话“此心安处,便是吾乡”,这位才华横溢的文学家由此“泊然无所蒂芥”了。

D文章末段,再次点题,想“慨然敬柔奴一杯酒”照应了前文,进一步强化了心安即故乡的主题。

E文章叙事、议论、抒情相结合,字里行间传达出人生无常、繁华如烟的消极思想。

2.作者写乡野生活的笔墨非常精彩,试以第⑤段为例加以赏析。

3.第⑨段比较详细地介绍了苏轼写《定风波》一词的经过,其用意是什么?

4.“此心安处是吾乡”这句话蕴含着作者怎样的情感态度?结合作者的观点,联系自身实际,谈谈你读完此文的感受。

 

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(1)《氓》中感叹自己婚后日夜操劳的诗句是                      

(2)《氓》中回忆二人年少时青梅竹马的诗句是                          

(3)《离骚》中为人民生活多灾多难而擦泪哀叹的诗句是                          

(4)曹操在《短歌行》中化用《诗经》中的诗句“                  。但为君故,沉吟至今”,点明了“愁”的一个原因,即对人才的渴望。

(5)《归园田居》(其一)用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往。这两句是               

 

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