阅读下面的文言文，完成下列各题。
李孝伯，高平公顺从父弟也。父曾，少以郑氏《礼》、《左氏春秋》教授为业。郡三辟功曹，并不就。道武时，为赵郡太守，令行禁止。并州丁零数为山东害，知曾能得百姓死力，惮不入境。
孝伯少传父业，博综群言，美风仪，动有法度。从兄言之太武，征为中散，谓顺曰“真卿家千里驹也”。迁秘书奏事中散，转散骑侍郎、光禄大夫，赐爵魏昌子。委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。迁北部尚书。以频从征伐规略之功，进爵寿光侯。
真君末，宋文帝闻车驾南伐，遣其弟太尉、江夏王义恭率众赴彭城。太武至彭城。宋徐州刺史武陵王骏遣人献酒二器、甘蔗百挺，并请骆驼。帝明旦遣孝伯至小市门，骏亦使其长史张畅对。孝伯曰：“主上有诏诏太尉、安北，可暂出门，欲与相见。今遣赐骆驼及貂裘杂物。”畅曰：“有诏之言，何得称之于此？”孝伯曰卿家太尉安北是人臣不纵为邻国之君何为不称诏于邻国之臣又何至杜门绝桥既开门畅屏人却仗出受赐物孝伯风容闲雅，应答如流，畅及左右甚相嗟叹。帝大喜，进爵宣城公。
孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱：成推重之。景穆曾启太武，广征俊秀，帝曰：“朕有一孝伯，足理天下，何用多为？假复求访，此人辈亦何可得？”其见贵如此。或有言事者，孝伯恣其所陈，假有是非，终不抑折；及见帝，言其所长，初不隐人姓名，以为己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩诛后，军国谋谟，成出孝伯。太武宠眷，有亚于浩，亦以宰辅遇之。卒之日，远近哀伤焉。孝伯美名，闻于遐迩。李彪使江南，齐武帝谓曰：“北有李孝伯，于卿远近？”其为远人所知若此。
节选自《北史·李孝伯传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句．正确的一项是( )
A. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣／不纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗／出受赐物／
B. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣不／纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗／出受赐物／
C. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣／不纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗出／受赐物／
D. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣不／纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗出／受赐物／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “从”指堂房亲属，从父年长于父者称为从伯，年幼于父者为从叔，从伯即堂伯、从叔即堂叔。
B. 《左氏春秋》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《谷梁传》并称“春秋三传”。
C. “山东”作为一个地理区域的名称，因居太行山以东而得名，即今天山东省所在区域，又称齐鲁。
D. “爵”即爵位，是一种表示社会地位和物质待遇的尊号，多根据血缘亲疏或功劳大小授予，可世袭。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李孝伯少承父业，为官多有功勋。他少年时继承父业，博览群书；担任赵郡太守，丁零不敢入境骚扰，担任北部尚书，征战规划谋略有功。
B. 李孝伯善于言辞，声名播于远近。李孝伯与张畅相见时应答如流，张畅及左右很是赞叹；李彪出使江南，齐武帝特意向他问起孝伯的才能。
C. 李孝伯不隐人善，品行典雅方正。孝伯让人充分发表意见，即使说得不对，也不加指责；等见到皇帝，说起别人长处，他从不埋没别人姓名。
D. 李孝伯深受赏识，执掌军国大权。太武帝夸赞说，有一个李孝伯，便足以治理天下；崔浩被杀后，李孝伯执掌政事，太武帝以宰辅之礼待他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。
(2)孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱，咸推重之。
阅读下面的文字，完成各小题
我国的传统节日，是农业文明的伴生物。节期选择本身，便是农业社会生产、生活规律的一种表现形式。与春种、夏锄、秋收、冬藏相应，民间节日中，也就有了春祈、夏伏、秋报、冬腊。开春鞭春劝农，端午驱邪避瘟，金秋荐新祭祖，腊月祭灶扫尘……所有节日，井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化，应和着农业生产的节奏，张弛有度，自然和谐。
我国是一个贵人伦、重亲情的国度。岁节祭祖，几乎是所有节日不可或缺的内容。第一刀新穗、第一盘鲜果、第一把新韭、第一杯佳酿都用来祭奠先祖。人们通过各种节日祝祭活动，表达后辈的孝思与追念；反过来，这种绵延不断、周而复始的岁节礼俗，又不断地强化着人们的家族意识、血缘亲情。节日里，天伦之乐表现得格外充分：家人团圆，孩子们受到格外的宠爱——端午节给孩子们涂抹雄黄、戴上艾虎以避邪气，七夕、重阳在家打扮小女儿，节日期间孩子们可以随意嬉闹而不受苛责。亲戚朋友邻里之间，互相馈赠节物时品，礼尚往来，情深意浓。千百年来，传统节日已成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。只要是中国人，都可以从中真切地体验到一种血浓于水的骨肉亲情，从而产生一种强烈的认同感、亲和力。
深究各种节俗活动产生的根源，不难发现一个简单而又永恒的推动力，即人们祈望五谷丰登、岁岁平安、吉祥如意。节日风俗的产生，与人类早期的原始信仰如自然崇拜、灵魂崇拜、巫术、禁忌等直接相关。最早的节俗活动，意在敬天、祈年、驱灾、避邪。直到魏晋南北朝以前，禁忌、迷信、祓禊、禳解等观念及活动，在节俗中依然占主导地位，节日的歌舞狂欢，意在娱神；以时品上供，旨在贿神；制作、佩戴各种节物，则是为了驱鬼。到后来，这些待遇慢慢地不再为神独占，而变成人神共享。节日也就逐渐从避忌、防范的神秘气氛中解脱出来，而成为人神共欢的日子。隋唐以后，农业、手工业、商业得到空前发展，节日风俗也以极快的速度向娱乐方向发展：爆竹不再只是驱鬼的手段，而是欢庆娱乐的工具；元宵节的祭神灯火，发展成供人游乐观赏的花灯；中秋拜月，变成了赏月、玩月……原先用于厌胜的节物时品如桃符、门神、辟邪剑等，因变成供人玩赏的手工艺品而获得了审美价值。每逢重大节日，城乡还多有盛大的村社、庙会。后时，商贩咸集，游人如织，乞福，求子，烧香，还愿，欢歌群舞，百戏杂陈，村杜、庙会成为农村最大的交易场所和娱乐盛会。传统节日在发展过程中逐渐集信仰、经济、社交、娱乐等多种功能于一身，成为中国广大民众生活必不可少的组成部分，直到近现代依然如此。
传统节日，是民众集体创造的文化产品，是古代信仰物化形态的一种遗留；同时，它也是一种生活节奏，一种逐渐形成的自我调节机制。大自然的一切都是有节奏的，人的生活不可能没有张弛。生活不可无节日，节日不可无活动。在现实生活中，传统节日虽已基本失却了早先的信仰内核，但许多传统节俗却依然存活在民众生活之中，并且随着时代的发展，从内容到形式都更加丰富多样。
1.下列有关我国传统节日的表述，不正确的一项是（ ）
A. 我国传统节日的节期体现着农业社会生产、生活的规律性，民间节日中的春祈、夏伏、秋报、冬腊等活动与生产中的春种、夏锄、秋收、冬藏等活动相对应。
B. 我国的传统节日是维系中国社会人际关系的重要感情纽带。在节日里，人们尽享天伦之乐，亲朋好友、邻里乡亲互赠节礼，使节日洋溢着浓浓的人情味。
C. 如今，我国的传统节日已基本失却了早先的信仰内核，但许多传统节俗活动仍存活在民众的生活中，在传承中发展变化，从内容到形式都更加丰富多样。
D. 魏晋南北朝以后，我国的传统节日逐渐摆脱了避忌、防范的神秘气氛，但在村社、庙会上，乞福，求子，烧香，还愿等娱神祈福的节俗活动仍占主导地位。
2.下列理解中，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 我国的传统节日井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化和生活生产的节奏，体现着人与自然的和谐和生活的张弛有度。
B. 诸多贵人伦、重亲情的礼俗活动，让中国人从传统节日中真切地体验到一种血浓于水的骨肉亲情，从而产生一种强烈的认同感和亲和力。
C. 隋唐以后，随着经济文化的发展，节日风俗迅速向娱乐方向转变，原先用于厌胜的节物时品的审美价值渐渐取代了其原始功用。
D. 节日风俗的产生与人类早期的原始信仰直接相关，人们对人寿年丰、吉祥平安的祈望是传统节俗活动形成的永恒推动力。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 中国传统节日的形成有两大要素，一是相对固定的节期，二是节期中要有特定的民俗活动。如端午节在农历五月初五，民俗活动有抹雄黄、插艾蒿、吃粽子等。
B. 绵延不断、周而复始的节日祝祭活动可以强化人们的家族意识和血缘亲情，所以现在有不少专家倡议将黄帝诞辰三月三日上巳节设为“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。
C. 我国的传统节日，是民众集体创造的文化产品，也是我国广大民众生活必不可少的组成部分，各种节俗活动尽管功能不尽相同，但都具有一定的群众性。
D. 传统节俗的功能经历了敬天祈年、驱灾避邪、娱神驱鬼、人神共享、人神共欢等阶段，渐渐集信仰、经济、社交、娱乐等功能于一身。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
世界上很多名牌大学规定教师教学采用传统方法，在黑板上用粉笔板书；学生在课堂上不许用手机拍摄教学内容，一些课也不能用电脑记录，只能以手写方法记笔记。对此你是赞成，还是否定，结合你的学习经历和体会，谈谈自己的看法。
要求：扣住材料，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
下面是某校学生会在该校学生中进行的“网络游戏及沉溺其中的危害”调查的结果，请将该图整理成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过l0个字。
在20世纪的第一次数学家大会上，数学家希尔伯特为了说明他的观点，举了两个典型例子：①_____，其二是费尔马猜想。三体问题是数学和天体力学中的经典问题，它研究的对象是三个天体在牛顿万有引力作用下的运动，典型例子就是②_____。三体问题在数学土是一组微分方程．③_____，不可能用经典的方法表述它的解。这就是平常大家所说的，三体问题不可解。而费尔马猜想经过全世界几代数学家几百年的努力，终于在1995年被美国怀尔斯(Andrew Wiles)解决，这被公认为二十世纪最伟大的数学进展之一。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
“量子”不是一种粒子， ① 是一个能量的最小单位。所有的微观粒子 ② 是量子的一种表现形态。 ③ ，世界是④微观粒子组成的。 ⑤ 从某种意义上来说，世界本身就是由量子构成的。 ⑥ 物理学中提到“量子”时，指的是微观世界的一种行为倾向：物质或者说粒子的能量和其他一些性质(统称为可观测物理量)都倾向于不连续的变化。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 就 | 全 | 不言而喻 | 凭 | 而且 | 那么 |
B | 却 | 仅仅 | 理所当然 | 靠 | 所以 | 如果 |
C | 乃 | 不过 | 毋庸置疑 | 被 | 原来 | 于 |
D | 而 | 都 | 众所周知 | 由 | 因此 | 在 |
A. A B. B C. C D. D
