下列各句中，有语病的一句是
A. 从一个星系际的优越地位上，我们可以看到无数模糊纤细的光须像海水的泡沫一样遍布在空间的波浪上，这些光须就是星系。
B. 年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前，而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。
C. 我们在阅读随笔、杂文时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题。
D. 概念与概念之间的关系，主要有“全同关系”“包含关系”“交叉关系”“矛盾关系”和“反对关系”这么几种关系组成。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①《老人与海》这部脍炙人口的中篇小说是一曲打不败的失败者的赞歌，从表面看老人虽然失败了，但在精神上他并不屈服。
②中国古代的称谓语丰富多彩，名目繁杂，有谦称、敬称、雅称、俗称、婉称、绰号等等，可谓洋洋洒洒。③《琵琶行》中白居易借“枫叶荻花秋瑟瑟”抒写惜别之情，借“绕船月明江水寒”抒写琵琶女的孤单与寂寞，都是诗中画龙点睛之笔。
④幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
⑤《过秦论》兼及辞赋的文采辉耀、语势腾纵和政论的见解精辟、雄辩有力，以望洋兴叹之文表拯世救民之意，成为别具一格的辞赋家的政论。
⑥《廉颇蔺相如列传》一文中，廉颇对蔺相如前后态度的对比，蔺相如的大智大勇和秦王的色厉内荏的对比，给读者留下了深刻的印象。
A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①③⑥ D. ②⑤④
补写出下列句子中的空缺部分。（任选3小题作答）
（1）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_______________________ ”，是用心专一的缘故。
（2）柳永在《雨霖铃》中表达古今不变的离别之愁的一句是“___________________ ”。
（3）杜甫在《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势，又抒发时光易逝、壮志难酬的句子是：“_______________________ ”。
（4）李白《蜀道难》中“_______________________”两句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
阅读下面这首诗歌，完成下列小题。
螺川①早发
清•王猷定
月落秋山晓，城头鼓角停。
长江流远梦，短棹②拨残星。
露湿鸥衣白，天光雁字青。
苍茫回首望，海岳一孤亭③。
【注】①螺川：螺山，委婉如螺，在江西境内，南临赣江，风景秀丽。②棹（zhào）： 船桨。③孤亭：这里指螺山。
1.请概述这首诗每联所描绘的图景。
2.本诗中间两联炼字历来为人称道，请简要赏析
阅读下面的文言语段，完成下列小题。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿，与武决去。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 扶辇下除，触柱折辕 除：殿阶。
B. 忽忽如狂，自痛负汉 负：对不起。
C. 皆为陛下所成就 成就：功成名就。
D. 陵与卫律之罪上通于天 通：达。
2.下列对文中相关内容的解说,正确的一项是
A. “侍中”指汉时在其本官职外的加衔。“武与李陵俱为侍中”的“侍中”是指一种闲职的小官。
B. “黄门驸马”指宫中掌管车辆马匹的官。“宦骑与黄门驸马争船”中的“黄门驸马”是指皇帝的女婿。
C. “通侯”指爵位名，汉沿习秦制，置爵位二十级。“爵通侯”中的“通侯”指二十级爵位的最高一级。
D. “斧钺汤镬”中的“斧钺”“汤镬”是指古代军法用以杀人的斧子等兵器，也泛指古代各种刑戮。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？
（2）武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”
4.对下列各句的断句，正确的一项是
A. 生乎吾前/其闻道/也固先乎吾/吾从/而师之/生乎吾后/其闻道/也亦先乎吾/吾从而师之/
B. 人死/则曰/非我也/岁也/是何/异于刺人而杀之/曰非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉/
C. 后月余/单于出猎/独阏氏子弟在/虞常等七十余人/欲发其一人/夜亡告之/单于子弟发兵与战/
D. 衡少善属文/游于三辅/因入京师/观太学/遂通五经/贯六艺/虽才高于世/而无骄尚之情/
阅读下面的文言语段，完成下列小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 师道之不传也久矣 道：道理。
B. 于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：糊涂。
C. 巫医乐师百工之人，不耻相师 耻：以……为耻。
D. 君子不齿 齿：并列，排列。
2.下列各句中加点词的意义都相同的一项是
A. 犹且从师而问焉 吾尝终日而思矣
B. 圣人之所以为圣 臣所以去亲戚而事君者
C. 其皆出于此乎 因厚赂单于，答其善意
D. 今其智乃反不能及 见犯乃死，重负国
3.下列各项对文中语句的翻译，正确的一项是
A. 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
译文：现在的一般人，他们低于圣人也很远了，却以向老师学习为羞耻。
B. 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
译文：那孩子的老师，教给他书而且（帮助他）学习书中的语句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。
C. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译文：文句不理解，疑惑得不到解决，有时从师，有时不从师，小学的知识学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的地方。
D. 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
译文：那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，地位低的人就感到羞耻，官位高的人就近于谄媚。
