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阅读下面文章,回答文后各题。

幸福为何总在遥远的山那边

小时候曾听过一首外国民谣,不知何故,那头几句就一直印在脑子里。这两句是,在那遥远的山那边,人说幸福就住在那里……

后来年事渐长,每想起这两句词,就产生疑问,幸福为何一定要住在山的那一边?如果住在这边,住得近一点不可以吗?我一直有这疑问,但又不敢问人。怕问出来,人家会笑我傻。而且我隐隐约约地感觉,即便是拿出来问人,大概也得不到什么答案。

稍稍长大以后,我开始偶尔看到,并蓄意去注意看起来好像很幸福的人。我想,幸福的人必是幸福住在他们家,他们才会幸福。幸福肯住在他们家,他们当然与旁人很不一样。

看到一些幸福的人,果然是很不一样的。譬如,常看到一对夫妇从一栋白色的花园邸宅走出来,衣着华丽,大声嬉闹,不时发出阵阵哄笑。我想,他们都是幸福的。

当时,我们家很穷,父亲不在,母亲天天以泪洗面。我们几个兄弟姐妹都觉得我们是很不幸福的。凡是幸福的人,都是很陌生的人;凡是我比较熟悉的人,好像都不怎么幸福。我的二姑妈嫁到了一家很富有的人家,听母亲说,姑妈应当很幸福的。但二姑妈每次到我们家就向母亲倾诉婆婆待她不好,丈夫欺负她。有一次,我还看到她悄悄擦眼泪。自此,在我心目中,她那身华丽的衣服不再代表幸福。大姊也出嫁了,嫁的是很体面的人家。她每次回来,面带微笑。邻居们都对母亲说,你女儿嫁得好幸福啊。母亲与大姊都笑笑默认。但我好几次看到她们两人单独相对时黯然无言,神色悲戚。我不敢问,但我感觉得出,大姊并不幸福,而且非常不快乐。于是我开始有一点了【解析】
幸福一定是在很遥远的地方,一定是住在山的那一边。因为遥远的人是美丽的,陌生的人是很遥远的。陌生的人走来走去,穿着华丽的衣服,微笑,结伴游湖,谈笑风生。你只看见他们的幸福,你并不知他们回家后不微笑、不谈笑风生的时间,是否擦过眼泪,是否神色悲戚。

母亲生了一场病后,脸色苍白,身体很弱。她要去菜市场,我有点不放心。我说要陪她去。母亲说,在家用功读书。但我再坚持,母亲便欣然同意,一路上母亲拉着我的手,我一手替母亲拿着篮子。我们买的不多,因为我们只有买一点青菜的钱。回途上,遇到一位从前的邻居太太。邻居太太拉着母亲的手大惊小怪,“哟,你的儿子长了好多了,上中学了?”她问。

“今年刚刚考上初中,省立初中。”母亲微笑着回答啊。

“好聪明的儿子,还会替你拿篮子!你真幸福!”

母亲没有回答,但母亲笑了笑,笑得很开心。我从未看过母亲笑得如此开心,我觉得母亲可能在那一刹那,是真正幸福的。我突然觉得,我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方。(选自《台湾文学》)

1.联系上下文说说“并蓄意去注意看起来好像很幸福的人”一句中“好像”一词的深意。

2.如何理解“凡是幸福的人,都是很陌生的人;凡是我比较熟悉的人,好像都不怎么幸福”这个句子。

 

1.“好像”意味着孩子眼中只是表象的观察和主观的揣摩,至于那些“幸福的人”是否真正幸福,只有他们自己知道。 2.陌生的人在人前之后是怎样的,“我”不知道;他们回家后“不微笑,不谈笑风生的时间”是否擦过眼泪,是否神色悲戚,“我”也不知道。所以,表象上他们是幸福的。而我比较熟悉的人,都有不幸福甚至非常不快乐的表现。这些我是知道的。 【解析】 1.试题分析:本题主要考查对词语含义的理解。“并蓄意去注意看起来好像很幸福的人”一句中“好像”一词意味着通过孩子的视角,从表象的观察和主观的揣摩来看,那些人是幸福的。至于那些“幸福的人”是否真正幸福,只有他们自己知道。
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考点分析:
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在下面的横线处填上恰当的名句。

(1)寄蜉蝣于天地,___________________

(2)________________,一片神鸦社鼓。

(3)________________,吾将上下而求索。

(4)大阉亦逡巡畏义,__________________

(5)令五人者保其首领________________,则尽其天年,人皆得以隶使之,____________,扼腕墓道,____________

(6)亦以明死生之大,____________________

(7)臣心一片磁针石,____________________

(8)已欲立而立人,____________________

 

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阅读下面的唐诗,然后回答问题。

晚 春

韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

(1)韩愈是唐代古文运动的倡导者,他与同时代的_______和宋代______“三苏”、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。(填入两个人名)

(2)本诗用了拟人的修辞手法。请找出两个表达拟人的关键词语进行赏析。

(3)《晚春》是韩愈诗中颇富情趣的小品,人们对诗意的理解众说不一。请对第三、四句中“杨花榆荚”的形象作分析,谈谈你的看法。

 

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阅读下列文言文,完成下列各题。

文天祥传

文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举进士,对策集英殿,帝亲拔为第一。

成淳九年,起为湖南提刑,因见故相江万里。万里素青天祥志节,语及国事,愀然日:“吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君勉之。”十年,改知赣州。

德祜初,江上报急,诏天下勤王。天祥捧诏涕泣,发郡中豪杰,有众万人,事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,天祥日:“第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇之,天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。

八月,天祥提兵至临安,除知平江府。上疏言:“宋惩五季之乱,今宜分天下为四镇,建都督统御其中。约日齐奋,有进无退,日夜以图之,而吾民之豪杰者又伺间出于其中,如此则敌不难却也。”时议以天祥论阁远,书奏不报。

明年,除右丞相兼枢密使,如军中请和,与元大丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州,辗转至高邮,泛海至温州。至元二十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂从客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥日:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。

天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之日:“汝何愿?”天祥对日:“天祥受宋恩,为宰相,事二姓?愿赐之一死足矣。”然不忍,遽麾之退。天祥临刑殊从容,南拜而死,年四十七。

    (节选自《宋史·文天祥传》,有删改)

1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A. 帝亲为第一                              拔:选拔

B. 天下忠臣义士将有闻风而起者              庶:希望

C. 乃书所过零丁洋诗之                      与:结交

D. 拜而死                                乡:同“向”

2.下列各组句子,加点词的意义和用法不同的一项是

A. ① 君勉之               ② 缙绅而能不易志者

B. ① 建都督统御其中       ② 日与北骑相出没长淮间

C. ① 为宰相,事二姓       ② 能屈豪杰之流,扼腕墓道

D. ① 然不忍               ② 臣之壮也,不如人

3.根据文本,简要概括文天祥为挽救时局所做的事情。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?

(2)除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。

(3)缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(《五人墓碑记》)

 

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下列各句中,没有语病的一项是(  )

A. 不仅韩剧《来自星星的你》有爱情的美好,有穿越时空的奇思妙想,也有诚实守信、谦恭礼让的传统美德,而且充满了时尚文化元素,给中国观众留下了深刻印象。

B. “余额宝”是一项由国内第三方支付平台“支付宝”打造的全新的余额增值服务,这类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。

C. 马航MH370失联后,中国政府一直牵挂着失联同胞的生命安全,启动全面应急和搜救机制,不放过任何疑点,表示只要有一丝希望就绝不放弃。

D. 中国珠算入选2013年联合国教科文组织非物质文化遗产名录,成为世界上入选“非物质文化遗产”项目最多的国家。

 

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把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(   )

经过历史上的风风雨雨,今天的人们对价值观的概念有了较为深刻的理解

孔子曾说过述而不作,信而好古的话

依孔子的思路,是述其历史,是珍视历史中内含的价值,历史中自有价值,所以要述而不作

我们现在反思孔子述而不作,信而好古的话,理解到其中是有深刻含义的

现实中价值失落,所以才信而好古

此语颇为人诟病,被看作保守、复古。这恐怕是一种误解

A. ⑤①⑥②③④    B. ②⑥③⑤①④

C. ⑤④②⑥①③    D. ④②③⑥①⑤

 

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