下列句子中，与例句“烛之武退秦师”中的“退”用法相同的一组是 ( )
A. 行李之往来，共其乏困 B. 若不阙秦，将焉取之
C. 越国以鄙远，君知其难也 D. 君既若见录，不久望君来
下列各组句子中，都有通假字的一组是（ )
A. 岁亦莫止 / 留待作遗施 B. 夜缒而出 / 箱帘六七十
C. 于嗟鸠兮 / 偭规矩而改错 D. 无能为也已 / 渐车帷裳
下面各句中加点的词，古今意义相同的一项是 ( )
A. 五里一徘徊 B. 本自无教训
C. 怨灵修之浩荡兮 D. 若舍郑以为东道主
名句默写.
(1)《诗经·氓》中多处运用比兴的手法托物寓意、借物言情，“_________，___________。” 两句借桑叶枯黄的景物变化表现出女主人公容颜衰老，感情生活也走入了低谷。诗中女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是“____________，____________。”
(2)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“____ ____，__________。”文中屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示追求美好的信念，哪怕为之付出生命的代价也绝不改变的诗句是“____________，____________。” 他宁可立刻死去也不愿与黑暗的现实同流合污的诗句是“____________，____________。”屈原通过加高自己的帽子和加长佩带表明要使自己品格更加高洁的诗句是“____________，____________。”
(3）《涉江采芙蓉》中除了表达黯然痛苦的思念之情，还能体会到两个彼此相爱的人相爱却不能相守的诗句是“____________，忧伤以终老。”
(4）《短歌行》中借用《诗经》诗句，用姑娘思念情人来比喻诗人渴望贤才的诗句是“____________，____________。”
阅读下面这两首诗歌，完成小题。
秋浦歌十七首
【唐】李白
其 四
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其 十
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
【注】这两首诗是诗人第二次游秋浦时创作的，诗人此时已进入暮年，离开长安已达十年之久。
1.下列对诗的分析与鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 其四运用夸张的手法写出了愁之深重；其十以景衬情，从不同角度歌咏秋浦山川风物和民俗风情，也流露出诗人到秋浦之后的内心感受。
B. 其四描绘了一位面容枯槁、白发苍苍的孤苦老人的形象；其十描绘了一位客居他乡的游子形象。其实两首诗中的主人公都是诗人的自我写照。
C. 李白的这两首诗都写到了猿声，“猿声催白发”借猿声的凄厉来渲染内心的愁苦，“猿声碎客心”借猿声的凄厉来劝告人们不要到这里来观赏山水。
D. “猿声催白发”一个“催”字强调自己的头发白的非常快，与“朝如青丝暮成雪”异曲同工。
E. 两首诗在语言上各有特色，其四语言含蓄隽永，语言风格与陶渊明相似；其十运用叠字，如“千千”“山山”等增强了诗句的韵律美。
2.这两首诗分别表达了诗人怎样的感情？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
张德辉，字耀卿，冀宁交城人。少力学，数举于乡。试掾御史台，会盗杀卜者，有司纵迹之，获僧匿一妇人，搒掠诬服，狱具，德辉疑其冤，其后果得盗。
岁丁未，世祖在潜邸，召见，问曰：“或云，辽以释废，金以儒亡，有诸？”对曰：“辽事臣未周知，金季乃所亲睹。宰执中虽用一二儒臣，余皆武弁世爵，及论军国大事，又不使预闻，大抵以儒进者三十之一，国之存亡，自有任其责者，儒何咎焉！”世祖然之。又曰：“祖宗法度具在，而未尽设施者甚多，将如之何？”德辉指银盘，喻曰：“创业之主，如制此器，精选白金良匠，规而成之，畀付后人，传之无穷。当求谨厚者司掌，乃永为宝用。否则不惟缺坏，亦恐有窃而去之者矣。”世祖良久曰：“此正吾心所不忘也。”又问：“农家作劳，何衣食之不赡？”德辉对曰：“农桑天下之本，衣食之所从出者也。男耕女织，终岁勤苦，择其精者输之官，余粗恶者将以仰事俯育。而亲民之吏复横敛以尽之，则民鲜有不冻馁者矣。”
岁戊申春，释奠，世祖曰：“孔子庙食之礼何如？”对曰孔子为万代王者师有国者尊之则严其庙貌修其时祀其崇与否于圣人无所损益但以此见时君崇儒重道之意何如耳 世祖曰：“今而后，此礼勿废。”
世祖即位，起德辉为河东南北路宣抚使，下车，击豪强，黜赃吏，均赋役。耄耋不远数百里来见，曰：“六十年不复见此太平官府矣。”戴之若神明。兵后孱民多依庇豪右，有以身佣藉衣食，岁久掩为家奴，悉遣还之为民。至元二年，考绩为十路最。德辉天资刚直，博学有经济器，望之知为端人，然性不喜嬉笑，卒年八十。
（ 节选自《元史•列传第五十》 ）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 对曰／孔子为万代王者／师有国者尊之／则严其庙貌／修其时／祀其崇与否/于圣人无所损益／但以此见时君崇儒重道之意何如耳／
B. 对曰／孔子为万代王者师／有国者尊之／则严其庙貌/修其时／祀其崇与否／于圣人无所损益／但以此见时君崇儒重道之意何如耳／
C. 对曰／孔子为万代王者／师有国者尊之／则严其庙貌／修其时祀／其崇与否／于圣人无所损益／但以此见时君崇儒重道之意何如耳／
D. 对曰／孔子为万代王者师／有国者尊之／则严其庙貌/修其时祀／其崇与否／于圣人无所损益／但以此见时君／崇儒重道之意何如耳／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 丁未：和下文中的“戊申”一样，都是由天干地支组合成的六十组计时序号中的一组。“丁”与“戊”是天干，“未”与“申”是地支。
B. 世祖：皇帝的庙号。一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽然不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期。
C. 豪右：原是西汉时期出现的占有大量田产的豪族。东汉建立时，豪右势力助刘秀建立并稳固了政权，发展成为东汉时的豪强地主，并成为此后门阀士族的雏形。
D. 耄耋：指年纪很大的人。一般是五六十岁的年纪。六十岁又可称作“花甲之年”，七十岁则为古稀，百岁为期颐。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 张德辉巧用比喻，委婉劝谏。认为开创国家大业像制作银盘，要精选白金良匠按规制作，还要寻求谨慎厚道的人来掌管，世祖认为他说得对。
B. 张德辉善于应对，尊儒重道。他直接为儒臣开脱，指出正因不重用儒臣，金朝才灭亡；在祭祀孔子时，让世祖知道尊儒重道的意义。
C. 张德辉一心为民，百姓爱戴。他任河东南北路宣抚使时，刚一到任，便打击豪强，罢免贪官污吏，平均赋役负担，百姓把德辉奉若神明。
D. 张德辉治理有方，政绩显著。德辉为官一任，造福一方。至元二年时，朝廷考核地方官吏政绩，德辉是十路宣抚司中最优异的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）德辉对曰：“农桑天下之本，衣食之所从出者也。”
（2）而亲民之吏复横敛以尽之，则民鲜有不冻馁者矣。
