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阅读材料，回答问题 材料一：我国古代某历史阶段政权更替示意图
材料二：
鲜卑姓改用汉姓
请回答： 问题一：材料一中，AB两处所示位置应该填写的内容分别是什么？政权A的建立者是谁？材料中方框所示局面的形成与哪一战役有直接关系？ 问题二：有人认为，我国在材料一所示历史阶段时期的社会特征是政权分立与民族交融。对这一观点，你有何看法？结合材料及所学知识，自拟主题并展开论述。要求：观点明确、史论结合、结论正确。
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阅读材料，回答问题。 采取什么制度管理地方，这考验的是统治者的智慧。在这个问题上，我国古代历史上曾出现过反复。 材料一：
材料二：郡的最高长官是郡守。……县的人口在万户以上的，其长官称县令；不满万户的称县长。……县以下的地方政区是乡，乡辖（管辖）十亭，亭有长；一亭十里，里有魁；一里则辖百家，五家为伍，十家为什。 ——摘自《中国通史》 材料三：当时人们的看法，认为周王朝亡于分封，而秦王朝亡于不分封﹣一如果封国林立，到处有皇族据点，陈胜、吴广星星之火，便不会燎原。西汉王朝则采取折中办法，一方面仍保留秦王朝的郡县制度，一方面也恢复周王朝的分封制度，王爵封国统耪数县或十数县，地位高于郡，侯爵封国只统辖一县或数乡，与县相等。 ——摘自《中国人史纲》 材料四：主父偃说上曰：“今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸之地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。摘自《史记•平津侯主父列传译文：主父偃向皇帝劝说道：“现在诸侯王的子弟有的多达十几人，而只有嫡长子＜正妻所生的长子）继承王位，其他人虽然也是诸侯王的亲生骨肉，却不能享有一尺的封地，这就使得仁孝之道不明显了。希望陛下命令诸侯王可以把朝廷给他的恩惠推广到其他子弟的身上，用本封国的土地封他们做侯，他们人人都为得到了希望得到的东西而欢喜；陛下用的是推行恩德的方法，实际上却分割了诸侯的封国领地，朝廷没有采用削夺的政策，而王国却逐渐衰弱了。” 请回答： 问题一：根据所学知识，材料一中图片所示形势与哪一王朝的哪一制度有关？这一制度在当时产生了哪些积极作用？ 问题二：材料二所示现象出现与哪一王朝开始实行的什么制度有关？当时，“那守”“县令（县长）”等地方长官都是如何产生的？这一制度的实行有何历史意义？ 问题三：对材料三中“周王朝亡于分封，而秦王朝亡于不分封”的观点你是否认同？为什么？ 问题四：结合所学知识，材料四反映了主父偃向哪位皇帝提出的什么建议？为了监视州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们为非作歹，这位皇帝还建立了什么制度？这些措施起到了什么作用？
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阅读材料，回答问题。 史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。 材料一：河南舞阳贾湖遗址（距今8000多年，新石器时代）出土的碳化稻粒和骨笛。
材料二：刻有文字的甲骨（图3）
材料三：春秋时期的铁制农具（图4）
材料四：①时（曹）操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履（鞋子），跣足（光着脚＞出迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入… ——罗贯中（约1330﹣1400年）《三国演义》 ②公曹操）闻攸来，跣足迎之，抚掌笑曰：“（你）来，吾事济矣！” ——裴松之（372﹣451年）奉旨作注《三国志》 ③（袁）绍谋臣许攸贪财，绍不能足（满足），来奔，因说（劝说）公（曹操）击（淳于琼，哀绍部下，驻扎在乌巢）等。 ——陈寿（233﹣297年）《三国志》 请回答： 问题一：材料一中两件文物分别证明了怎样的基本事实？结合材料一和所学知识，对比半坡遗址与贾湖遗址的异同点。 问题二：材料二中文字的名称是什么？这些文字有何历史地位？材料二所示文物对于研究商周时期历史来说，是第几手资料？ 问题三：材料三所示文物证明了怎样的基本事实？春秋时期农业生产力水平提高的另一重要标志是什么？ 问题四：分析材料四的三段材料，按可信程度自高往低排列，顺序是什么？综合所学知识，辨析这几段材料，请你用自己的语言描述当时的史实（可从事件的起因、经过和结果等方面描述）
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“天下第一行书”《兰亭集序》的作者是 A. 王羲之 B. 钟繇 C. 胡昭 D. 顾恺之
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祖冲之在数学方面的成就是 A. 最早提出了具有“极限”思维的圆周率的正确计算方法 B. 撰写了《九章算术》 C. 把圆周率精确到小数点以后的第七位数字 D. 撰写了《周髀算经》
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“草木皆兵”、“风声鹤唳”等成语与下列哪一事件有关 A. 淝水之战 B. 赤壁之战 C. 八王之乱 D. 祖逖北伐
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通过如图，我们可以分析出：西晋时
①氐族迁入长安以西的关中地区 ②羌族迁入长安以西的关中地区 ③匈奴族和羯族迁到黄河以南的地区 ④鲜卑族迁到辽宁和陕西及河套地区
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
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我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮发生于（ ） A. 东汉末年 B. 春秋战国时期 C. 西晋末年 D. 三国时期
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“五体投地”“现身说法”“因果”“忏悔”，这些汉语中的用词都与哪一宗教有关？ A. 道教 B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰教
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纪传体是我国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实。我国以纪传体著史始于 A. 《论语》 B. 《孙子兵法》 C. 《史记》 D. 《资治通鉴》
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