阅读下面一段文字,完成题目。 中华经典诗词是个广袤、深suì①、绚丽多采的世界。这里,有“春潮带雨晚来急,野度无人舟自横”的闲淡宁静,有“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的恢hóng②壮阔。她如甘霖滋润着干hé③的心田, 。走进这个世界,能陶治我们高尚的情操,诗化我们多彩的生活。 (1)根据拼音写出汉字。(______)(______)|(______) (2)画波横线的句子各有一个错别字,请找出并加以改正。(______) (3)仿照 在横线处续写一个句子。 ___________________________
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阅读下面材料,回答问题。 曾几何时,写一手漂亮汉字是令人无比钦羡的技能。但伴随着计算机的日益普及,国人渐渐发现,自己提笔写字的机会越来越少了,“提笔忘字”的情况屡屡发生。当不少人写不出“尴尬”二字时,中国人的汉字书写能力正遭遇前所未有的尴尬。(来自中新网) (1)读了这则材料,你发现了什么?(15字以内) ___________________________ (2)身为中学生,你认为电脑时代是否需要重视汉字书写?说出理由。 ___________________________
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下列各句中加点的成语,使用有误的一项是( ) A. 诺奖得主、《百年孤独》作者马尔克斯4月17日逝世,哥伦比亚总统当天在微博上说,他是史上最伟大的哥伦比亚人,伟人永远不会与世长辞。 B. 王教授平时沉默寡言,但一提到他心爱的专业,就津津乐道的说个不停。 C. 外媒称李克强总理近日发言显示政府对经济胸有成竹,消除了外界对这个全球第二大经济体面临硬着陆风险的忧虑。 D. 如果我们不注意环境保护,风景秀丽的旅游胜地最终也会无人问津。
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在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家。 (1)学而不厌,_______ ,何有于我哉? (《论语》) (2)受任于败军之际,_______ 。 (诸葛亮《出师表》) (3)长风破浪会有时,_______ 。 (_________)《行路难》) (4)_______,谁家新燕啄春泥 。 (白居易《钱塘湖春行》) (5)_______,病树前头万木春。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (6)了却君王天下事,_______ 。可怜白发生。(辛弃疾《破阵子》) (7)山重水复疑无路,_______ 。 (陆游《 游山西村》) (8) 《陋室铭》中常被人用来表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的诗句是:___________,_____________。
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任选一题作文。 题目一:蒹葭苍苍,触动了墨客的心灵;巍巍“神舟”触动了国人的心灵;眷眷亲情,触动 了游子的心灵;殷殷师恩,触动了学子的心灵……同学们,在这五彩斑斓的大千世界里,一 定也会有触动你心灵的人或事。 请以“ ,触动了我的心灵”为题,写一篇文章。 要求:①根据自己所写文章内容,将题目补充完整; ②选择你最能驾驭的文体书写真情实感; ③字数在 600-800 之间。 ④文章中不得出现真实的校名、姓名。 题目二:阅读下面的文字,按要求作文。 非洲戈壁是一个气候炎热、寸草难生的荒凉地方。然而那里有一种叫依米的小花。它没 有发达的根系,只有一条主根,蜿蜒盘曲的钻入幽暗的地底深处。通常,它大概要花费五年 的时间完成根茎穿插工作。然后,一点点、一点点积聚水分,终于在第六年含绿吐翠,开出 四色花朵。它的绽放淋漓尽致地诠释了生命之美。 请根据以上材料,自选角度,确定立意,自拟题目,写一篇文章。
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(二)阅读下文,完成下列小 题。 想象鸟鸣的幸福 ①我一直认为,鸟声是一切声音里最美妙的一种,缘于它们质朴的乡土味。鸟们是乡村 的天使,是乡村用雨水和谷粒喂养出来的。它们总会在某个淅淅沥沥的早晨抑或夜晚,站在 我的面前,说很多很多只可意会不可言传的话。我知道好多人不知道应该把自己归到城市一 族还是乡村一族,既渴望乡村的自然,也期盼城市的奢华,就是这样矛盾的统一体。在接近 最乡村的人物或者物什时,我们会习惯地用城市的口吻说:那些乡村老大。 ②春天来了,仿佛空气在燃烧。这是一部电影里的对白,这句话让我感动。我想到的不 是春天,而是与乡村春天有关联的事物:鸟鸣。鸟能在很短的时间内从一个路口抵达另一个 路口,从一家的房顶抵达另一家的房顶,从一方树丛到另一方树丛,从一个村庄到另一个村 庄。鸟的叫声也是这样,只要你认真倾听,你就会情不自禁地飞起来。鸟声透着细瓷的质感 清清纯纯地传过来。我只闻鸟声,不见鸟影,我想象那么好听的声音是由树上的叶子发出的。 记得看过这样一句诗:鸟声是树的花朵。多好。这样,满树叶子便变成了满树的鸟。这样想 就有了一种隐隐的牵挂,隔着暮霭,似乎感觉那鸟鸣在夜风中微微摇动。 ③依然回到乡村的视角上来。鸟声,这是个有着古典诗歌般美感的名称,充分体现出了 汉语表达的简洁性和准确性,略带暖意的鸟声很快就雾一样地在乡村里弥漫开来,词语里暗 含了一个多么生动的过程。对于村庄,我向来怀有这样一种诗意的构图:树荫丛中,水墨画 般的村庄在熹微的白光中显现出模糊的轮廓,四周雾霭萦绕,看不出一切具体的具象。一个 农家小院木门轻掩,屋檐下半圆碗状的鸟窝里燕子在呢喃,院子里的树枝叶间,成群的麻雀 跳跃啁啾,细碎的鸣叫声催醒了昨晚贪玩迟睡的顽皮儿郎…… ④之所以是燕子和麻雀在村庄的清晨歌吟,是因为它们是中国古典乡间最常见的两种凡 鸟。勤劳的燕子一身黛黑的羽翼,凛然、高贵,令不少孩子敬而远之。而体形更纤小、毛色 更灰土、鸣声也更短促琐碎的麻雀,则极像一位调皮、可爱的灰姑娘,成了跟鸡、狗一样深 入人们日常生活的动物。一位作家这样说,麻雀是鸟类中的“贫民”。我深以为然,平常日 子,麻雀在瓦楞、林间,或搭在墙洞里的草窝里,叽叽喳喳地像马路歌手一样地歌唱,单一 的音调不停歇地平衡着乡村生活的动与静,它们是最能够与人一起和谐相处及至同存共荣的 一种飞翔动物。这些对音乐充满好感的小生灵总能在起飞的瞬间听到树枝“嗡”地一声弹响。 假若它们能有机会落在盛中国的那把小提琴的弦上,小爪子也那么划拉一下,我相信其中的 美妙一定是不可言说的。 ⑤这些可爱的小鸟,在上个世纪 50 年代,曾被人为地列为“四个坏蛋”之一,几乎被 人们赶尽杀绝。这让我想起《瓦尔登湖》中的一段话“要是没有兔子和鹧鸪,一个田野还成 什么田野呢?它们是最简单的土生土长的动物,与大自然同色彩,同性质,和树叶,和土地 最亲密的联盟。” ⑥兔子也好,鹧鸪也罢,它们是自然的亲近 者。仔细想想,在城市蛰居的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢?《幽梦影》言道:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,水际听唉乃声,方不虚此生耳。”此种情境,今天的 我们已只可在诗中画中略见一二,又哪里还有心静听?因此,对于我来说,对于我生活的城 市来说,想象一下鸟鸣也是幸福的。 1.阅读前三段,请概括鸟声的特点。 2.作者认可“麻雀”是鸟类中的“贫民”的原因是什么?请用简要的语言加以概括。 3.第⑤段插叙上世界五十年代鸟遭受迫害一事和引用《瓦尔登湖》中的话,有什么作用? 4.分析下列句子隐含的思想感情。 (1)鸟的叫声也是这样,只要你认真倾听,你就会情不自禁地飞起来。 (2)仔细想想,在城市蛰居的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢? 5.文章最后一句说“对于我来说,对于我生活的城市来说,想象一下鸟鸣也是幸福的”,你是如何理解的?请根据文意概括解答。
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当你不是世界的中心 ①海水容纳百川,水以天下之至柔驰骋天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨水润物无声,这温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们,更应该学会不以自我为中心。 ②只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”。正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到白身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹恩。因此,跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。 ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵。无论是个人还是民族,都需要学会尊重他人。不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。 ④不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界,你将看到更绚丽的色彩。 ⑤不以自我为中心,还要善于向他人学习。“一花一世界,一叶一菩提。”万事万物皆有其闪光的一面。师法自然,小草的坚韧,大树的昂扬,细流的执着,大海的宽容……都会给我们有益的启示:师法大师,圣贤的哲思,大儒的风范,永远是我们追随的目标;师法凡人,芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义,在平凡的岗位上奉献爱心,几十年如一日;最美女教师张丽莉,不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉,更是我们学习的榜样,其实我们每个人都是在不断地学习中成长起来的。从某种程度上说,向他人学习是不以自我为中心的更高境界。 ⑥当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将读懂无言的自然和多彩的生活。 1.选文的中心论点是什么? 2.选文画线句运用了哪种论证方法?有什么作用? 3.选文第②③段的顺序能否调换?说明理由: 4.选出最适合作为选文第⑤段道理论据的一项( ) A. 三人行,必有我师焉。(出自《论语》) B. 学而不思则罔,思而不学则殆。(出自《论语》) C. 己所不欲,勿施于人。(出自《论语》) D. 学而时习之,不亦说乎?(出自《论语》) 5.结合你的生活实际和选文的观点,自选一个角度谈谈你应该怎样做。
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【甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》) 【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子 当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾, 辞而行。 (节选自《吕氏春秋》) 注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。⑤趣:催促。 1.给下面的句子划分节奏。(限划两处) 万钟则不辩礼义而受之 2.解释下面句子中加点词语的意思。 (1)此之谓失其本.心.。_____ (2)所识穷乏者得.我与。_____ (3)孔子辞.不受。_____ 3.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。 (1)此之谓失其本心。_____ (2)其不知丘也亦甚矣。_____ 4.文段甲中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用? 5.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段甲中的语句回答。
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社日 谢逸① 雨柳垂垂叶,风溪澹澹②纹。清欢唯煮茗,美味只羹芹③。 饮不遭田父④,归无遗细君⑤。东皋农事作,举趾待耕耘。 【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,宋“江西诗派”诗人。②澹澹:细细。③羹芹:煮芹为羹。④田父:指邀请友人饮酒的农夫。⑤细君:用东方朔典故,指妻子。 1.首联描绘了一幅怎样的图画?请你模仿示例在横线上填 2 个四字短语。 首联描绘了一幅春雨丝丝,______,微风细细,______的早春图画。 2.你从二三四联中读出了诗人怎样的情怀和志趣?请用简洁的语言概括。
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名著阅读。 (1)经典名著的内容往往丰富多彩,引人入胜.元末明初小说家施耐庵在《________》 中,讲述了“拳打镇关西”“醉打蒋门神”等一个个路见不平拔刀相助的英雄故事,使人酣 畅淋漓;现代作家鲁迅先生在《孔乙己》中,塑造了一个迂腐、穷酸的读书人形象,令人唏 嘘感慨;英国戏剧家莎士比亚在《威尼斯商人》中,设计了鲍西亚和吝啬鬼_______(人 名)斗智斗勇的情节,让人拍案叫绝。 (2)小张同学在读完培根《谈厄运》一文后,准备写一篇观点为“厄运能磨炼一个人”的 读后感.请你帮他从以下人物中选择一个,结合其相关故事来印证这一观点________。 A.简•爱 B.林冲 C.格列佛
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