下列文学常识搭配有误的一项是( ) A. 《曹刿论战》——左丘明——《战国策》 B. 《使至塞上》——王维——唐朝 C. 《登飞来峰》——王安石——北宋 D. 《范进中举》——吴敬梓——《儒林外史》
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将下列语句依次填入空缺处正确的一项是( ) 你的话语应该是一缕包含早春气息的柔风, ;你的表白应该是田野爆裂的豆荚, ;你的辩答应该是凭借原则的盾牌, ;你的呐喊应该是仰仗正义的力量, 。 ①迎承谈判桌上的唇枪舌剑 ②构思并阐述金色的成熟 ③弥合朋友之间人为的小隙 ④澎湃青春的热忱和血液 A. ③④①② B. ②①③④ C. ③②①④ D. ④①③②
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下列句子中没有语病的一项是( ) A. 中央电视台举办的《中国成语大会》,得到了观众的高度赞赏,也让人们从参赛的学生身上看到了传承中华文化的希望。 B. 2014年春晚,一曲《时间都去哪儿了》让无数中老年人感动,它再次提醒人们:时间一去不复返,切忌不要蹉跎岁月。 C. 通过“12345”市民服务热线的开通,使广大群众的许多困难得到了及时解决。如今,“12345,服务找政府”的理念已深入人心。 D. 邵逸夫对国内教育事业做出的杰出贡献,让他的名字不仅镌刻在千万学子的心里,更镌刻在一座又一座的教学楼上。
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下列句子中加点的成语使用正确的一项是( ) A. 刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料,吃起来让我们觉得味同嚼蜡。 B. 晚自习课上,老师又教了我们一种思路,重蹈覆辙地将这道题做了一遍。 C. 我们要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,袖手旁观是不能得到知识的。 D. 李琪经常为孤寡老人做好事,他的事迹真是罄竹难书。
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下列词语中有错别字的一项是( ) A. 霹雳 琐屑 大庭广众 穷愁潦倒 B. 轩榭 取缔 连声诺诺 巧妙绝伦 C. 维幕 蕃篱 销声匿迹 翻来覆去 D. 企盼 黝黑 正襟危坐 无可置疑
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下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( ) A. 蝉蜕(tuì) 悲怆(chuàng) 尽态极妍(yán) 忍俊不禁(jìn) B. 炽痛(zhì) 伫立(zhù) 相形见绌(chù) 豁然开朗(huò) C. 倒坍(tā) 嗔视(chēn) 重峦叠嶂(luán) 花团锦簇(cù) D. 濒临(bīn) 阔绰(chuò) 孜孜不倦(zī) 相辅相成(fǔ)
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从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。 题目一:请以“心有阳光”为题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。 题目二:请发挥想象,把辛弃疾的《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》这首词,扩写 成一篇记叙性的文章。 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙 场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可 怜白发生! 要求:(1)请将题目书写在答题纸上。 (2)字数在600-800之间。 (3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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从下面两个题目中任选一题,按要求写作。 题目一:初三年级学生会正在筹备毕业典礼,面向年级同学征集有创意的活动设计。请你为今年的毕业典礼设计一个具有仪式感的环节,并说明理由。 题目二:校戏剧社排演的话剧《威尼斯商人》将在校园“戏剧节”演出,请结合你对作家和剧情的理解,为话剧节目单写一段文字,以引导同学们更好地欣赏这出话剧。 要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。 (2)字数在150-200之间。 (3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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阅读《唤醒传统节日的仪式感》,完成第下面小题。 唤醒传统节日的仪式感 ①“前庭后院挂满了灯笼,又是宫灯,又是纱灯,烛光辉煌,地上铺了芝麻秸儿,踩上去咯咯吱吱响。”作家笔下的传统节日仪式,总能勾起许多人的乡愁。在物质丰富、文化多样的今天,尤其需要唤醒传统节日的仪式感。 ②传统节日的仪式感来自长久流传的节日仪式。过节要有“规定动作”,“过”意味着庄严,“节”代表着主题。例如,欢度春节,我们只有历经如贴春联、穿新衣、守岁、吃饺子、相互拜年、舞狮舞龙等节日仪式,方能获得辞旧迎新、欢乐喜庆、和谐友爱、感恩怀想、憧憬美好等节日仪式感。仪式感犹如生活的调味剂,文化的倍增器,它让潦草的生活变得精致,让平庸的生命变得庄重。元宵观灯的美好祈求,清明祭祖的慎终追远,中秋赏月的千里相思,重阳登高的健康企盼……正是这些节日仪式感的获得,才复苏了我们对民族文化的记忆,涵养着我们对民族文化的情感。 ③如果没有节日仪式带来的仪式感,诸多的传统节日便会与普通的假期无异。或吃吃喝喝、玩玩闹闹,或埋首于手机、沉迷在网络,不仅没有丝毫的过节气氛,更不能获得一丁点儿的传统节日感受。如果只是贪图舒适享受,把节日仪式当作应景的负担,甚至贴上“糟粕”的标签一脚踢开,这种没有仪式的节日还能称之为传统节日吗?物的败坏尚可恢复,而文化精神一旦败落下去就难以拯救了。 ④当然,对节日仪式的继承与创新,哪一方面都不能轻视。过去春节放爆竹,如今“燃放”环保的电子爆竹;过去拜年磕头作揖,如今发短信、录视频、传微博……变化的是过节形式,不变的是文化追寻和情感慰藉的节日内涵。“非新无以为进,非旧无以为守。”唤醒仪式感并不仅是发思古之幽情,也不是搞形式主义,而是要找到传统文化和节日内涵的时代载体。如此,传统习俗才能生生不息,传统节日才能叫人回味无穷。 ⑤传统节日仪式沉淀民族文化,增强民族文化认同感。不论我们走多远,传承好我们的传统节日文化,我们方能记住回家的路。 1.本文为什么要从作家笔下的传统节日仪式谈起? 2.简要分析文章段是如何围绕“唤醒传统节日的仪式感”展开论证的。 3.端午节刚刚过去,请结合自己了解或历经的节日仪式,谈谈自己的感受。
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阅读下面材料,完成第下面小题。 【材料一】 文字记载表明,我国在三千多年前已经开始栽培茶树。商朝以前,茶因珍贵而被当作祭品。商朝以后,茶发展成为贡品。春秋时期人们用茶树鲜叶做菜。西汉时期茶已成为当时的一种重要商品。进入唐代以后,饮茶渐成风气,并形成了中国的茶文化。因为茶有着生津止渴、清心提神、清热解毒的养生及药用价值,再加上中国茶文化的独特魅力,中国茶很早就在世界得以广泛传播。日本、朝鲜、蒙古、伊朗、土耳其等亚州国家茶的读音均来自中国,这就是很好的证明。 中国茶向世界传播依托了多种方式:唐朝时,日本派出大批人员渡海前来学习中国文化,茶树的种籽和饮茶的方法也由此传到日本。公元1618年,明万历皇帝派出公使将茶作为贵重的外交礼品,馈赠给俄国沙皇。茶作为重要的商品还被输送到多个国家。兴于唐宋盛于明清的茶马古道就是一条以马帮运输茶、盐等物资进行国际商贸的通道,这条商路一直延伸到了西非红海海岸。十七世纪,航海业发达的一些欧洲国家,开始大量地从中国贩运茶叶至欧洲各国。 【材料二】 中国茶文化具有高雅的艺术性,其中茶道艺术还蕴含着中华传统礼仪。唐代陆羽在他撰写的《茶经》中创制了茶道二十四器,标志着唐人饮茶已开始注重品饮艺术。现代中国的茶道艺术更为典雅精致,包括赏茶、赏具、冲泡、奉茶、闻香、品茗等一整套程序。其中奉茶环节,首敬在座长者,充分体现了中国“尊老敬上”的传统。 中国茶文化推动了更多的国家和地区引进饮茶风俗,引入茶文化。法国大文豪巴尔扎克曾盛赞饮茶能体现文人的高雅,并经常在家举办茶会,以茶会友。英国查理二世的王后凯瑟琳认为饮茶比饮酒更加文明,在她饮茶嗜好的影响下,王室贵族逐也渐形成了饮茶风尚。 【材料三】 “一带一路”是新时期我国政府提出的重大战略构想,而茶将在其中发挥重要作用。沿线各国通过各类茶事活动,以茶为媒,化解隔阂,进行贸易交流,实现共同发展。2015年,中国对“一带一路”沿线国家出口茶叶8.2万吨,同比增长15.2%。随着“一带一路”构想的推进,中国茶文化将发挥更大的价值。 在茶迎来新的发展机遇的同时,我们也必须要面对一些不容回避的问题。虽然现在我国茶叶输出量位居世界第一,但人均消费量仅为世界第六,30岁以下的消费群体往往首选碳酸饮料、咖啡、果汁等时尚饮品。 1.根据以上三则材料,请你简要概括中国茶及茶文化的重要价值。 2.阅读【材料一】,请简要说明中国茶传播荷兰和日本的情况。 (1)中国茶传播到荷兰的时间和方式:____________ (2)中国茶传播到日本的时间和方式:____________ 3.阅读下面的链接材料,针对【材料三】提到的问题,请你提炼出“吴裕泰”解决这类问 题的经验。 【链接材料】 具有120余年历史的茶业老字号“吴裕泰”在进一步传承和弘扬中国茶文化上做出 了积极的尝试。北京裕泰东方前门店推出茶生活体验馆,消费者能够在抹茶体验区,亲身体验制作抹茶的过程,品尝自己制作的传统抹茶;在茶点体验区,可以品尝到包括抹茶、焙茶等口味的拿铁和布丁。“吴裕泰”还推出了花茶冰淇淋、茉香奶茶等新产品,这些产品深受青年消费者的喜爱。
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