陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?” 翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以勺酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。,因日:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 1.下列加点字的注音有误的一项是( ) A. 尝射于家圃(pǔ) B. 睨之(lì),久而不去 C. 康肃忿然(fèn)日 D. 徐以杓(sháo)酌油沥之 2.解释下列加点的字词。 ①陈康肃公尧咨善射 善:____ ②久而不去 去:____ ③尔安敢轻吾射 安:____ ④康肃笑而遣之。 遣:____ 3.翻译下面句子。 ①见其发矢十中八九,但微颔之。 ②因日:“我亦无他,惟手熟尔。” 4.本文通过讲故事阐明道理,说说你从这个故事中得到哪些关于学习方面的启示。
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望岳(杜甫) 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀。阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 1.诗中加点的“割”字炼得极好,从山的北面来看,那阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突山了泰山____________的特征。 2.“会当凌绝顶,一览众山小”表达了作者怎样的情怀?
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(1)杨花榆荚无才思,____________。(韩愈《晚春》) (2) ____________,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》) (3)念天地之悠悠,____________。(陈子昂《登幽州台歌》) (4) ____________,弹琴复长啸。(王维《竹里馆》) (5)有约不来过夜半,____________。(杜牧《泊秦淮》) (6)马上相逢无纸笔,____________。(岑参《逢入京使》) (7)德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长,正如龚自珍在《已亥杂诗》中所说的:“____________,____________。”
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综合性学习 羊有跪乳之恩,牛有舐犊之情,大地乃万物之源,父母是我们的生命之本。今七(5)班利用语文课开展“孝亲敬老,从我做起”综合实践活动,同学们快速整理好了自己准备的素材,大家积极交流。 (1)下面是一同学摘抄的关于“孝”的句子,请你依照例句的形式,仿写一个句子。 例句:孝心是春雨,滋润我们的心田; 仿写:孝心是____,________________。 (2)孝敬父母长辈并不是要求我们轰轰烈烈地去为父母长辈做什么大事,而是要求我们从小事做起,从点滴做起。请结合自己的亲身经历谈谈对这句话的理解。 ____________________________
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名著阅读。 太阳光强有力地穿过水层,把水中的颜色驱散,我可以清楚地分辨一百米以内的物体。百米之外,水底现出天蓝一般的渐次晕淡的不同色度,在远处变成浅蓝,没入模糊的黑暗中。真的,在我周围的这水实在不过是一种空气,虽然密度较地上的空气大,但透明的情形跟地上空气相仿。在我头上,我又看见那平静无波的海面。 文段节选自法国作家____(填人名)的《海底两万里》,主要讲述法国生物学家阿龙纳斯带着一个捕鲸手和仆人康塞尔跟着____(填人名)船长在海底做了两万里的环球探险旅行。
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下列句子没有语病的一项是( ) A. 三亚的春天是个迷人的地方。 B. 我市被评为“全国优秀旅游城市”的原因是全体市民共同努力的结果。 C. 会不会用心观察,能不能重视积累,是提高写作水平的基础。 D. 积累是创造的基础,创造是积累的飞跃。
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阅读下列语段,按要求答题。 曾经 ① (A.鲜为人知B.司空见惯)的海南,如今家喻户晓,她的全球自由贸易岛的蓝图已经绘就,我们将以qì( )约精神,举全国之力,聚天下之财,让她以飞快的速度领跑新时代。北雄安,南海南,犹如鲲鹏之双翼,_②_ (A.并驾齐驱B.比翼齐飞)扶摇九万里,必将带动中华巨龙的再次腾飞,冲破美日欧的封锁,直冲云xiāo( )。让我们用炽( )热的心,深刻认识和领会中央的战略意图,撸( )起袖子加油干,继续奋斗,借海南自由贸易岛的东风,快马加鞭,更上层楼。 (1)给语段中加点的字注音,或根据拼音写汉字。 ①qì(______)约②直冲云xiāo(______)③炽(______)热④撸(______)起袖子 (2)结合语境选择合适的成语,将字母序号填写在横线上。 ①____ ②____ (3)“北雄安,南海南,犹如鲲鹏之双翼”运用了____修辞手法。
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欣赏下面这幅书法作品,完成下面的题目。 (1)对这幅书法作品的欣赏,不恰当的一项是(_____) A.线条奔放,笔力雄浑。 B.五字错落有致,收放有度。 C.气韵贯通,展现书者胸襟。 D.采用隶书书体,方正典雅。 (2)请用楷书书体将“为人民服务”五个字抄写在田字格里。 ______________________________
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任选一题,按要求作文。 (1) 阅读下面材料,按要求作文。 你不能改变容貌,但你可以展现笑容。你不能左右天气,但你可以改变心情。你不能预知明天,但你可以把握今天。你不能决定生命的长度,但你可以拓宽它的宽度。 这段话对你有什么启发?能引发你怎样的联想?请依据材料中的一句话或几句话,确定中心,写一篇文章。 (2) 题目: ____不可怕 写作要求:①请把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限,字数不少于600字。③写出真实情感,不得套作抄袭。文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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志不立,天下无可成之事 朱汉民 ①“志不立,天下无可成之事”系先贤王阳明所说。这句名言是中国传统文化精华的总结,也是当代人做人、做事的指导。我们都想在这个世界上做成有意义的事情或事业,但是我们应该知道:想要成就事业,首先是由我们自己决定的,即与我们的立志有关。 ②没有立志,我们就没有前进的目标。而一个没有前进目标的人,如何会有可成之事?无论你是要成就内在的人格,还是要成就外在的事业,首先要确立奋斗的目标。 ③王阳明认为,人是否可以成为圣贤,关键在于是否要立下成为圣贤的志向。他在《教条示龙场诸生》中提出:“故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”没有舵的船,没有嚼子的马,随水漂流,任意奔驰,最终结果只能是一事无成。很多人都知道,应该确定奋斗目标,但难能可贵的是确定一个既有高度,又切实可行的奋斗目标。 ④其次,没有立志,我们就没有奋斗的动力。我们想要做成事业,必须要有动力,而通过立志确立的目标,则是我们努力奋斗的动力。为了激发士君子的奋斗动力,宋代士大夫提出了“士希贤,贤希圣,圣希天”的递进式奋斗目标,就是希望士君子在不断提升目标时而获得奋斗的动力。明清之际的士大夫在反省明朝灭亡的教训时认为,只讲成就圣贤人格还是不够的,必须要有豪杰精神,才不会出现亡国亡天下的惨痛历史。所以,豪杰精神就成为明清之际的士大夫奔走呼喊的时代心声。明清之际士大夫的著名代表人物王船山、黄宗羲、顾炎武等,都呼唤豪杰精神。王船山反省了明代灭亡的教训,认为士大夫必须要具备一种智勇双全、创造功业的豪杰精神 ⑤同样讲圣贤人格追求,到了王船山这里,就必须要有经世能力,要有开拓世界的气魄,特别要能够创造社会功业。所以,明清时期一大批杰出的士大夫有一个很高的人格理想,即要求一种“圣贤——豪杰”型人格。如清代左宗棠,就是这种“圣贤——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年时代有“身无半亩,心忧天下”“不为名儒,即为名将”的志向。所以,左宗棠既“读书万卷,神交古人”,又留心经世之学。在17岁读到清初历史地理著作《读史方舆纪要》后,他“潜心玩索,喜其所栽山川险要,战守机宜,了如指掌”,为他日后指挥湘军作战奠定知识、能力的基础。“不为名儒,即为名将”的“圣贤——豪杰”型人格立志,是左宗棠一生努力奋斗的动力。 ⑥其三,没有立志,就不能激发我们的潜能。每个人都有一定的潜能,立志则可以使这些潜能激发出来,特别是人一旦立下了高远的志向,就更加能够激发自己的潜能,并可以转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。孔子一辈子内心深处的追求是“天下有道”,尽管历经种种磨难,甚至被很多人嘲笑,但是他从不停下追求目标的步伐。再谈一个湘军的例子。曾国藩也是读书期间就立志做一个“圣贤——豪杰”之人。湘军儒将虽是儒生出身,但是引人注目的是,在保卫家乡、维护孔教的志向激励下,这些儒生们显示出了敢于任事、毅然决断、顽强坚韧的军人气质,这是他们能够统领军队、奔赴疆场、浴血奋战并成为儒将的重要条件。曾国藩强调:“为圣贤者,亦各有自主自强之道,故能独立不惧,确乎不拔”;“至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。”曾国藩成为一代儒将的代表,正是由于立下高远的志向,故而激发出了潜能,并转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。 (选自《光明日报》) 1.本文的中心论点是什么? 2.第③段引用王阳明《教条示龙场诸生》中的句子,有何作用? 3.这篇文章是从哪几个方面论证论点的? 4.简要分析文章第⑥段的论证思路 5.“志不立,天下无可成之事”是不是说有了志向,就一定能成就不平凡的人生呢?写出你的理解和认识。
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