下列句子中标点符号不符合规范的一项是 A. 一座天桥飞架梵净山的两个金顶,两边各建有一庙,一边供奉(现在佛)释迦佛、一边供奉(未来佛)弥勒佛。 B. 妈妈提醒大鹏吃板栗时小心里面的虫子。大鹏振振有词地说:“为什么是我要小心?应该是虫子要小心吧,难道它不怕我把它吃了吗?” C. 这里人很多但很少有伴同行,茫茫人海都是孤单的背影。人们脚步很快因为时间不停,穿梭在天桥地铁为梦前行。——《梦在北京》歌词 D. 英国BBC拍摄的纪录片“中国新年”称春节是“世界上最大的盛会。”原汁原味的庙会、妙趣横生的木偶戏、热闹非凡的舞龙舞狮……展现了我们的节日民俗文化。
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下列句子没有语病的一项是 A. 如今,行走在广安大地,文明新风激荡,崇德向善潮涌。 B. 生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,痛苦和快乐是相辅相成的。 C. 考古专家认为,岳池县新场镇佛堡寨瘗窟的发现,对研究川东地区宋元明时期的佛教文化提供了重要的参考价值。 D. 作为网络文化的产物,短视频兼容了碎片化接受情境和感官化内容形态两种特征,迎合了受众填补闲暇时间或获取感官刺激。
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下列各句中加点词语使用错误的一项是 A. 我们必须持之以恒,一步一个脚印地勤奋学习,绝不能有半点虚伪和骄傲。 B. 近年来,海洋正在成为一个藏污纳垢的巨大“垃圾场”,海洋生态环境日趋恶化。 C. “神舟”六号航天飞船实现了多人多天飞行,这是值得中华儿女耀武扬威的大事。 D. 在《歌手》舞台上,不管是竞演歌手还是帮唱嘉宾,中国音乐学院的吴碧霞教授都是最德高望重的艺术家。
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下列词语书写无误的一项是 A. 收敛 虐侍 里程碑 骇人听闻 B. 鞭挞 污秽 文绉绉 袖手旁观 C. 谮害 抽噎 笑吟吟 引经据点 D. 豁免 恣睢 打牙祭 通霄达旦
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下列词语中加点的字注音完全正确的一项是 A. 绮丽(qí) 炽痛(chì) 憔悴(qiáo) 恪尽职守(kè) B. 媲美(pì) 嗔视(chēn) 蜷伏(juǎn) 广袤无垠(mào) C. 尴尬(gà) 深邃(suì) 吞噬(shì) 浑身解数(xiè) D. 应和(hè) 荣膺(yīn) 慰藉(jiè) 鳞次栉比(zhì)
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请以“最是难忘的瞬间”为题,写一篇作文。 要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌除外)。(2)说真话,抒真情,忌抄袭。(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名。(4)书写工整,不少于600字。
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阅读下面文章,完成后面小题 匠心 杨一凡 ①穆爷爷是镇上的木匠。听说他从小便没了父母,被一个好心的木雕师傅养大。木雕师傅本是紫禁城里头修缮宫殿的匠人,几经辗转流落到了这穷乡僻壤的地方。他刻刀下的凤凰漂亮得像是要飞起来一样。穆爷爷承袭了他的手艺,木雕水平出神入化。无奈战乱年代无人欣赏木雕,他便转了行,做了个普通的木匠,平日里干些简单的木工活计。 ②穆爷爷住在镇外的一座废园子里,废园已有好些年头了,其间换了数任主人,最终荒芜破落至今。别人都不懂为什么穆爷爷要住在这么个坍塌了大半的地方。只有我明白,穆爷爷是为了这园子里的木雕。 ③穆爷爷时常在园子里抚摸着那些染上尘埃、疲惫不堪的雕花,就像很多年前那位木雕师傅所做的那样。木雕师傅在这园子里叹惋了半辈子,最终也未能见到它焕然一新的模样。听闻这位老人临终时还拉着穆爷爷的手嘱咐,游廊的花窗该如何开,亭子的匾额该如何修复。末了说:“老头子我这一辈子,最遗憾的就是看着那帮洋鬼子打了进来,毁了老祖宗留下来的东西。当年我没出息,自个儿跑出了京。老天爷发善心,让我到了这儿,安安稳稳活了几十年。可我这心里头难受啊!“小穆啊,老头子有私心,舍不得这门手艺跟着我埋进土里。你把那园子修修好,就当是圆了老头子的一个梦。” ④我不懂那是怎样深重的愧怍和念想。我时常觉得,穆爷爷做木匠,不过是为了让自己活下去,而活下去,则是为了修复那些木雕。 ⑤我清晰地记得那个看见过千百回的画面:旧屋,木凳,暖阳。穆爷爷眉头紧锁伏在案上,他似乎听到了那些花鸟的不甘,不甘湮没灰尘,如秋虫敛鞘翅,在枯叶下瑟瑟忍冬。于是,他布满皱褶的手一丝不乱地刻下起死回生的诏令。他的脚边堆满木屑,空气里有陈旧却不曾霉变的木香。好像一个世界的种子就在那把刻刀下,破土成芽。 ⑥时光荏苒,岁月静默。穆爷爷一天天地变老。他的腰杆不再挺直,一头白发如废园里的荒草,整个人犹如一枚失水皱缩的橘核。那双眼睛染上一点点浑浊,目光却依然专注而执着。 ⑦他开始加快了修复木雕的速度。以往我去时,还能见他在做着不知哪家的木凳,现在却已渐渐看不到了。他一心扑在了他的木雕上。他以肉眼可见的速度在消瘦着,好像把所有的气血都注入了刻刀。但我没有试图阻止穆爷爷的废寝忘食。那样的专注,仿佛最轻微的扰动都是一种罪过。 ⑧我隐隐约约地感觉到,有什么事要发生了。 ⑨那一日,我到废园时,静寂的园子里隐有人声。我并没有进去,而是转了个弯,去了废园一个偏僻的角落。那里有一座小亭,四根红木柱子上游龙蜿蜒,昂首奋飞,栩栩如生。昨日我来时,穆爷爷指着那条失了双眼的游龙,道:“这是园里最后一处需要修复的地方了。”语调兴奋如孩童。了却这桩心愿,我也能安心地入土了。”谁料一语成谶。 ⑩那以后我再未去过废园。不,现在它已不叫废园了。省城来的专家见到它后如获至宝,听闻修复它的老人业已过世,又是好一阵扼腕叹息。废园的名字被从古籍中翻了出来。它叫匠园。木匠的匠,工匠的匠。镇上的几个老人一拍脑袋,笑叹道:“我说老穆怎么总守着那个园子呢。你还记得不,他单名一个匠字啊!” ⑪穆匠。木匠。匠园。 (选自《光明日报》2018年3月9日16版,有删改) 1.根据提示,将A、B两处小说情节补充完整。 穆爷爷从小被木雕师傅收养,并承得手艺→A_____→穆爷爷修复好了园子,安心死去→B _____。 2.下列句中加点词语分别表现了人物怎样的心理,联系上下文简要分析。 (1)木雕师傅在这园子里叹惋了半辈子,最终也未能见到它焕然一新的模样。 (2)穆爷爷眉头紧锁伏在案上,他似乎听到了那些花鸟的不甘,不甘湮没灰尘,如秋虫敛鞘翅,在枯叶下瑟瑟忍冬。 3.指出第⑥段画线句子运用的描写手法,并分析其表达效果。 4.请简要分析第⑧段在文中的作用。 5.“目前,中国正迎头赶上世界制造强国。要成功实现中国制造2025目标,就必须在全社会大力弘扬‘工匠精神’为核心的职业精神。”请结合本文内容,说说你对“工匠精神”的理解。
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阅读下面选文,完成后面小题 出门如见大宾 李业成 ①“出门如见大宾”是孔子的话,意思是说,出门见人应像贵宾一样,谦恭地对待每一个人,这与孔子一贯谦虚待人的思想是一致的,比“三人行必有我师”更实际,直接教人融入社会的方法。 ②出门不仅指离家外出,还代表一个人已经长大成人,离开父母开始一段独自的人生旅程了。“出门如见大宾”,不仅强调谦虚的态度,更在于一种社会文明,如果说“性格决定命运”,那么态度决定人气。有人气,好运和机遇成正比。当然,这并不是从利己而言的,而是一种修养和文明,是一种惠人惠己。 ③有道是“读万卷书,行万里路”。万卷书得到的是书本上的知识,是基础,万里路得到的是现实生活里的见识,是实践。前者需要孜孜以求去获得,后者则要以“出门如见大宾”的谦恭态度去获得。出门是见世面学知识,这个知识无所不包;有为人处世的礼道,有开阔视野的方法,有观人察世的机会,有见物识人的能力。总之,这是一个人真正走向自立的开端。像幼鸟飞上蓝天,自己去感受风承受雨,面对变幻无常的坏天气,然后才能“翅膀硬了”。出门是一个人长大成人走向独立的标志,自己去掌握生活和谋生的本领,这些本领就在“万里路”中得到,在你遇到和接触到的行人那里得到。 ④“昔仲尼,师项橐”,孔子是个有三千弟子的长者,他在东游的路上,向七岁的项橐求教。在圣人眼里,一个七岁的娃娃同样不可轻视,所以虚怀若谷才叫圣人,我们不妨把“出门如见大宾”一句话当作出门的行囊,一路收获人生的本领——处世的本领、生存的本领、融入社会的本领,以及机遇和机会。怎样与人接触,怎样与人沟通,怎样获得他人的认同,一句话受用不尽。 ⑤单说最简单的问路,俗话说“鼻子下面是大路”,只要动动嘴就行。但问路直接体现的是态度和人气,若是态度一般,被问的人可以做一般的敷衍;但如果对人如见大宾般有礼,那么给你指路的人也就有了一种回报和责任感,哪里会遇到一座桥、怎么拐、注意什么、小心什么,他都要详细地告诉你,这就是人气,人气的汇聚是态度换来的,无论是求职求学还是问路,道理都是一样的,还不只是个人受惠,更是人与人之间的交融,是社会的大文明。 ⑥后生小子,出门如见大宾,这是第一课。孔子一贯讲仁义道德,但这里是教人处世,非常可贵。人可以有傲骨,却不可以有傲气。傲骨是里子,是一个人的志气;外表是态度,是一个人的名片。 (选自《青年文摘》2018年1月下,有改动) 1.请简要概括作者的主要观点。 2.选文第③段的画线句子运用了哪种论证方法?具体分析其作用。 3.出门为什么要“如见大宾”?结合全文简要回答。 4.第⑤段用问路的例子来进行论述,请你结合现实生活,再举一个“出门如见大宾”的例子,并简要分析其意义。
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阅读下面的文言文,完成后面小题 三峡 郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 1.写出下列加点字在句中的意思。 略无阙处(______) 沿溯阻绝(______) 2.用现代汉语翻译文中画线的句子。 (1)自非亭午夜分,不见曦月。 (2)空谷传响,哀转久绝。 3.文中描写“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,突出了三峡的什么特点? 4.本文中的“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”与《与朱元思书》中的“急湍甚箭,猛浪若奔”都是写水流之急,有异曲同工之妙,但写法不同,你能说说它们的写法上有什么不同吗?
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阅读下面这首诗歌,完成后面小题 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 1.诗的第一句用“浩荡”修饰“离愁”,有什么表达效果? 2.“落红不是无情物,化作春泥更护花”两句表明了作者怎样的心志?
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