中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是

A. 隶书

B. 小篆

C. 楷书

D. 行书

某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择

A. “司南”最早出现于春秋时期

B. “蔡侯纸”是中国古代最早的纸

C. 火药在唐代开始应用于军事

D. 活字印刷书籍的出现始于元朝

冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

A. 宋明理学的统治地位丧失

B. 对传统儒学地位的彻底否定

C. 对传统儒家思想的批判继承

D. 倡导“自由”“平等”思想

明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽

A. 致力于儒学和佛教的融合

B. 认可明代妇女地位的变化

C. 力图冲破封建传统的束缚

D. 渴望得到超然物外的自由

汉武帝推行的文教政策主要有:设立五经博士,罢诸子博土;办太学,一律由五经博土教授太学生员，经学为太学的教学内容;树立重师法和家法太学的教学风气,士子学完五经考试合格后任官。这些政策的主要影响是

A. 完全改变了血缘政治的陈规    B. 为国家培养了各类专业人才

C. 极大提高了儒学的政治地位    D. 促进了儒学在各郡县的勃兴

战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能反映这一倾向的是

A. 克己复礼

B. 礼法兼用

C. 民贵君轻

D. 选贤举能

《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是

A. 兼爱尚贤

B. 主权在民

C. 以民为本

D. 道法自然

《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是(　　)

A. 法家学派    B. 儒家学派

C. 道家学派    D. 墨家学派

孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是

A. 努力完善个人品德

B. 坚持个人独特性格

C. 勇于突破礼制束缚

D. 敢于反抗专制暴政

孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想

A. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具

B. 不断调整以顺应经济发展需求

C. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神

D. 坚持追求天人合一的价值观念