《论语•颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”下列主张或言论，符合其“礼”的思想是

A. “君君，臣臣，父父，子子”

B. 遵循“忠恕”之道

C. 为政以德

D. “己所不欲，勿施于人”

孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”亚里士多德喜欢带着学生在吕克昂学园林荫道上一边散步，一边讲课和讨论学问。材料表明孔子和亚里士多德都很重视

A. 学生德行

B. 教学方法

C. 教学效果

D. 教育目的

春秋战国时期有思想家提出“不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。”这位思想家属于

A. 儒家学派

B. 道家学派

C. 法家学派

D. 墨家学派

“时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。”此语蕴含

A. 变革进取的精神    B. 公平公正的理念

C. 自由平等的思想    D. 推行刑罚的原则

《春秋》是鲁国史官对时事流水帐似的记录的总称。从历史的眼光看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但经孔子修订整理后，成为儒家典籍，被后世统治者所推崇。原因在于其

A. 反映了新兴地主阶级的要求

B. 具有了伦理教育的功能

C. 起到了维护贵族社会的作用

D. 确立了纪传体史学体裁

胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱耳思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想界状况之间关系的分析是(　　)

A．正确的        B.根本错误的        

C.片面的         D.表面的

先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是

A. 重农抑商

B. 强调制度与秩序

C. 厚古薄今

D. 重视道德与人伦

《山海经·海外北经》载：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽……”下列选项与材料中所表述的中心意思相符合的是

A. 善人者，不善人之师

B. 从天而颂之，孰与制天命而用之

C. 破山中贼易，破心中贼难

D. 穷则独善其身，达则兼济天下

电视剧《老大的幸福》热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大“拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈；拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是

A. 孟子“民贵君轻”的儒家思想

B. 老子“清静无为”的道家思想

C. 韩非“严刑峻法”的法家思想

D. 荀子“人之性恶”的儒家思想

在周朝的力量衰朽已久，社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时，孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。孔子的下列主张，能够说明他是周朝“捍卫者”的是

A. “为政以德”

B. “己所不欲，勿施于人”

C. “因民之所利而利之”

D. “上好礼则民莫不敢不敬”