马丁•奥芬巴赫曾说：“一句民间格言说得很风趣，不是吃得好，就是睡得香。在这个具体事例中，新教徒愿意吃得好，而天主教徒则求睡得安稳，新教徒面向餐桌和资本主义，天主教徒则背向餐桌和资本主义。”对马丁•奥芬巴赫的意思理解正确的是

A. 新教的世俗精神有利于资本主义的发展

B. “愿意吃得好”是指责新教徒贪婪而缺乏精神追求

C. “求睡得安稳”是指责天主教徒懒惰

D. 天主教精神可以纠正资本主义泛滥的物欲

下面是某班学生在整理过去错题中的一道题目：题干、组合选项、正确答案分别如下。

题干：下列有关“______”的不同之处，说法正确的是：

组合选项：

①前者压抑个人欲求，后者提倡思想自由

②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础

③前者服务于官僚政治，后者服务于正在形成中的资产阶级

④前者维护封建统治秩序，后者批判封建专制制度

答案：①④

根据选项及答案判断该题比较的应该是

A. 春秋战国儒学和文艺复兴

B. 宋明理学和文艺复兴

C. 宋明理学和启蒙运动

D. 文艺复兴和启蒙运动

邓小平说：“教育是一个民族最根本的事业。”改革开放以来，我国政府为推进教育发展采取的最大举措和取得的成就有

①提出“三个面向”的指导方针

②国民教育体制初步形成

③颁布《义务教育法》

④实行“科教兴国”发展战略

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

毛泽东在《星星之火，可以燎原》中指出“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义的是促进全国革命高潮的最重要因素。”这表明

A. 农民阶级是革命主力军

B. “工农武装割据”道路符合国情

C. 国民革命运动取得胜利

D. 纠正王明、博古“左”倾错误

孙中山说：“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也”。材料反映出孙中山的民族主义观是

A. 要推翻以满洲贵族为主的清朝统治

B. 主张反帝谋求民族的真正自由与独立

C. 处理国内民族关系，体现民族平等思想

D. 认识到工农阶级是中国革命的真正力量

有学者指出：“一部中国近代史，便是一部中国文明转型史，而这个转型运动是有其明显的‘阶段性’的。‘甲午战争’便是一级重要的阶段——它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。”其中“另一阶段”的含义是

A. 政治民主化

B. 经济工业化

C. 思想理性化

D. 军事近代化

胡适是新文化运动代表人物之一，但其言论与行为往往令一些人难以理解。观察思考胡适下列言行，你认为其出现的原因是

A. 当时西方启蒙思想占主导地位

B. 封建儒学在当时中国社会已不占主导地位

C. 当时中国社会的婚俗习惯尚未发生变化

D. 既受传统文化的长期熏陶又受西方启蒙思想的影响

下图为颜真卿的书法作品《祭侄文稿》。下列对该书法作品的艺术风格说法正确的是

A. “状如龙蛇，钩连不断”

B. “笔画圆弧，富有奇趣”

C. “结体扁平，方劲古拙”

D. “不真不草，流动奔放”

清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A. 小说成为一种新的宗教传播载体

B. 小说的兴起冲击了封建等级观念

C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展

D. 世俗文化整合了社会的价值观

冯天瑜在《“民本”与“尊君”（论纲）》一文中指出：“到了皇权社会末世，传统的民本主义在某些具有异端倾向的论者那里提升到新阶段。明末清初的‘新民本’超越固有民本主义的所在颇多”，据此判断以下说法，哪些是正确的

①传统民本思想主要内涵是以民为本、爱惜民力、为民服务

②“新民本”思想主要内涵是批判君主专制

③从“传统民本思想”到“新民本”思想的发展主要体现为由服务君权到批判君权

④“传统民本思想”与“新民本”思想都为封建统治服务

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④